靜安區(qū)商解道德經(jīng)道德經(jīng)商業(yè)智慧哪家好

       道商系統(tǒng)介紹：《道商系統(tǒng)》是高一鳴老師以老子《道德經(jīng)》的思想為根基，融合儒家、佛家、兵家等中心思想精髓，并結(jié)合西方現(xiàn)代管理之術(shù)，中西合璧，集世界企業(yè)經(jīng)營實踐之大成，系統(tǒng)破譯了企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)，經(jīng)營輔導(dǎo)的一套實戰(zhàn)有效的道商經(jīng)營系統(tǒng)。他致力于推動讓每一位企業(yè)家都能按照宇宙大道的規(guī)律去駕馭商業(yè)，幫助企業(yè)洞察商業(yè)本質(zhì)、設(shè)計底層商業(yè)邏輯，植入一套具有持續(xù)競爭優(yōu)勢的道商經(jīng)營系統(tǒng)，致力于中國企業(yè)走向世界，助力民族偉大復(fù)興。種下了因，才會吸引緣，然后才有果。靜安區(qū)商解道德經(jīng)道德經(jīng)商業(yè)智慧哪家好

道德經(jīng)商業(yè)智慧——企業(yè)家沙龍，幫助企業(yè)明道優(yōu)術(shù)，助力企業(yè)基業(yè)長青?！兜赖陆?jīng)》講什么？《道德經(jīng)》闡述了宇宙運行的規(guī)律，蘊藏了全世界非常厲害的商業(yè)智慧，《道德經(jīng)商業(yè)智慧》課程以老子《道德經(jīng)》為中心思想，同時融合儒家、佛家、兵家等中心思想精髓，并結(jié)合現(xiàn)代西方管理之術(shù)，開創(chuàng)出適合中國企業(yè)發(fā)展的管理思想體系?！兜赖陆?jīng)商業(yè)智慧》幫助企業(yè)家深度思考，洞悉商業(yè)本后的本質(zhì)：為什么經(jīng)營企業(yè)？什么是企業(yè)經(jīng)營的本質(zhì)？企業(yè)生生不息的原因是什么？一切玄機盡在《道德經(jīng)商業(yè)智慧》。上海國學(xué)智慧道德經(jīng)商業(yè)智慧思維班門外沒有人，只有你自己。

一、勝己思維《道德經(jīng)》：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強”。戰(zhàn)勝自己，首先要認(rèn)識自己，你連你的對手都不了解，如何戰(zhàn)勝？

二、利他思維《道德經(jīng)》：＂天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生＂。利他是一種認(rèn)知。建立自我，追求無我；無我利他，才是比較大的利己。真正的利他：只問耕耘，不問收獲。如何應(yīng)用？

三、反向思維《道德經(jīng)》：“反者道之動，弱者道之用”。物極必反，否極泰來。任何事物發(fā)展到了極限，必然會走向反面，這是大道的運動規(guī)律。懂得從事物的反面思考，才能看穿事物的真相，抓住問題的本質(zhì)。如何應(yīng)用？

四、“無用”思維《道德經(jīng)》：“三十輻共一轂,當(dāng)其無,有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用”?！盁o用”之用，是為大用?！坝小睘閷?，實可利；“無”為虛，虛可用。

商解《道德經(jīng)》：“夫唯不爭，故無尤”《道德經(jīng)》第八章，老子以水喻道，本章的結(jié)尾一句話“夫唯不爭，故無尤”。老子說，因為你有不爭的美德，所以就不會引起他人的埋怨和咎責(zé)。老子說，水是非常接近于“道”的物體，他明顯的特征就是守柔處下，守柔處下就是不爭。因為水的特性更加明顯，無下不至，水之所至，無所不滲，無物不利，他既有利益眾生、滋養(yǎng)萬物的美德，又有柔弱處下、與世無爭的品格。所以，我們無論是做人、做事，還是為政、從商，如能懂得利他敬人、柔弱勝剛、以退為進(jìn)、為而不爭的智慧，你的前途將一片光明。道商系統(tǒng)架構(gòu)由一套經(jīng)營哲學(xué)、三大中心模塊、五大經(jīng)營基石組成；

商解《道德經(jīng)》第十四章“能知古始，是謂道紀(jì)”《道德經(jīng)》第十四章，老子開頭講到了：“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微?！敝虚g講到：“繩繩兮不可名，復(fù)歸于無物，是謂無狀之狀、無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其后。”結(jié)尾老子總結(jié)：“能知古始，是謂道紀(jì)。”其實這一章啊，老子主要是描述了道的特征，老子說，道，想看看不見，想聽聽不到，想摸又摸不著。它無邊無際、無形無狀；迎著它卻看不見頭，尾隨它卻又看不清背后，但它卻早已存在，而且永恒不衰。所以我們要透過“道”的特征和規(guī)律，來駕馭現(xiàn)實存在的具體事物。有時候啊，無形的東西往往卻是非常重要的。那么在企業(yè)經(jīng)營管理中，所折射的其實就是企業(yè)的文化、老板的胸懷和格局。這些才是決定著一家企業(yè)能否做的更好的重要因素。道德經(jīng)商業(yè)智慧-流量班；閔行區(qū)講師道德經(jīng)商業(yè)智慧課程內(nèi)容

道商系統(tǒng)，幫助企業(yè)家走出經(jīng)營困境，實現(xiàn)無為而治；靜安區(qū)商解道德經(jīng)道德經(jīng)商業(yè)智慧哪家好

創(chuàng)始人簡介：高一鳴老師，道德經(jīng)書院創(chuàng)始人，本途國學(xué)創(chuàng)始人，上海明道集團(tuán)董事長，道德經(jīng)商業(yè)應(yīng)用專家，中華文化傳承者。他潛心研讀《道德經(jīng)》十余載，既是“道德經(jīng)智慧”的受益者和實踐者，更是“道德經(jīng)智慧”的傳播者。他親歷商海十余載，深知草根創(chuàng)業(yè)的艱辛和困惑。他以《道德經(jīng)》思想為根基，融合儒家、佛家、兵家等中心思想精髓，并結(jié)合西方現(xiàn)代管理之術(shù)，中西合璧，集世界企業(yè)經(jīng)營實踐之大成，系統(tǒng)破譯了企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)，形成了一套實戰(zhàn)有效的道商經(jīng)營系統(tǒng)，為千千萬萬個創(chuàng)業(yè)者們指點迷津。他正在全國各地推廣“道德經(jīng)商業(yè)智慧”，致力于推動每一位企業(yè)家都能按照宇宙大道的規(guī)律去駕馭商業(yè)，幫助企業(yè)洞察商業(yè)本質(zhì)、設(shè)計底層商業(yè)邏輯、重構(gòu)商業(yè)模式，植入一套具有持續(xù)競爭優(yōu)勢的道商經(jīng)營系統(tǒng)。他將在未來三年內(nèi)聯(lián)合300位城市合伙人，設(shè)立300所道德經(jīng)書院分院，共同打造中國具有影響力的國學(xué)商道教育平臺，幫助企業(yè)家明道優(yōu)術(shù)，助力企業(yè)基業(yè)長青。靜安區(qū)商解道德經(jīng)道德經(jīng)商業(yè)智慧哪家好

上海明道企業(yè)服務(wù)集團(tuán)有限公司致力于教育培訓(xùn)，是一家服務(wù)型的公司。公司業(yè)務(wù)分為道德經(jīng)商業(yè)智慧·思維班，道德經(jīng)商業(yè)智慧·流量班，道德經(jīng)商業(yè)智慧·私董會，道德經(jīng)商業(yè)智慧·覺悟班等，目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn)，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司將不斷增強企業(yè)重點競爭力，努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識，遵守行業(yè)規(guī)范，植根于教育培訓(xùn)行業(yè)的發(fā)展。道德經(jīng)書院立足于全國市場，依托強大的研發(fā)實力，融合前沿的技術(shù)理念，飛快響應(yīng)客戶的變化需求。