徐匯區(qū)深入淺出道德經(jīng)商業(yè)智慧哪里報(bào)名

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2021-10-27

道德經(jīng)書(shū)院簡(jiǎn)介:道德經(jīng)書(shū)院,隸屬于上海明道集團(tuán)旗下品牌,是一家專(zhuān)注于國(guó)學(xué)商道課程的研發(fā)、培訓(xùn)及咨詢(xún)?yōu)橐惑w的國(guó)學(xué)商道學(xué)院。書(shū)院秉持“以人為本、以正興商”的經(jīng)營(yíng)理念,旨在幫助企業(yè)家明道優(yōu)術(shù),助力企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青。創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)均是來(lái)自教育培訓(xùn)、傳統(tǒng)實(shí)體、互聯(lián)網(wǎng)等行業(yè)從業(yè)多年的行業(yè)專(zhuān)家,課程內(nèi)容是針對(duì)中國(guó)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)困境,把傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的中心思想和現(xiàn)代商業(yè)相結(jié)合,幫助企業(yè)洞察商業(yè)本質(zhì),設(shè)計(jì)底層商業(yè)邏輯、重構(gòu)商業(yè)模式,打造具有持續(xù)發(fā)展優(yōu)勢(shì)的競(jìng)爭(zhēng)力。道德經(jīng)商業(yè)智慧-系統(tǒng)班;徐匯區(qū)深入淺出道德經(jīng)商業(yè)智慧哪里報(bào)名

創(chuàng)始人簡(jiǎn)介:高一鳴老師,道德經(jīng)書(shū)院創(chuàng)始人,本途國(guó)學(xué)創(chuàng)始人,上海明道集團(tuán)董事長(zhǎng),道德經(jīng)商業(yè)應(yīng)用專(zhuān)家,中華文化傳承者。他潛心研讀《道德經(jīng)》十余載,既是“道德經(jīng)智慧”的受益者和實(shí)踐者,更是“道德經(jīng)智慧”的傳播者。他親歷商海十余載,深知草根創(chuàng)業(yè)的艱辛和困惑。他以《道德經(jīng)》思想為根基,融合儒家、佛家、兵家等中心思想精髓,并結(jié)合西方現(xiàn)代管理之術(shù),中西合璧,集世界企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐之大成,系統(tǒng)破譯了企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué),形成了一套實(shí)戰(zhàn)有效的道商經(jīng)營(yíng)系統(tǒng),為千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)創(chuàng)業(yè)者們指點(diǎn)迷津。他正在全國(guó)各地推廣“道德經(jīng)商業(yè)智慧”,致力于推動(dòng)每一位企業(yè)家都能按照宇宙大道的規(guī)律去駕馭商業(yè),幫助企業(yè)洞察商業(yè)本質(zhì)、設(shè)計(jì)底層商業(yè)邏輯、重構(gòu)商業(yè)模式,植入一套具有持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的道商經(jīng)營(yíng)系統(tǒng)。他將在未來(lái)三年內(nèi)聯(lián)合300位城市合伙人,設(shè)立300所道德經(jīng)書(shū)院分院,共同打造中國(guó)具有影響力的國(guó)學(xué)商道教育平臺(tái),幫助企業(yè)家明道優(yōu)術(shù),助力企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青。松江區(qū)干貨道德經(jīng)商業(yè)智慧哪家好高一鳴老師是微信視頻號(hào)國(guó)學(xué)類(lèi)首批金V博主。

       道商系統(tǒng)介紹:《道商系統(tǒng)》是高一鳴老師以老子《道德經(jīng)》的思想為根基,融合儒家、佛家、兵家等中心思想精髓,并結(jié)合西方現(xiàn)代管理之術(shù),中西合璧,集世界企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐之大成,系統(tǒng)破譯了企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué),經(jīng)營(yíng)輔導(dǎo)的一套實(shí)戰(zhàn)有效的道商經(jīng)營(yíng)系統(tǒng)。他致力于推動(dòng)讓每一位企業(yè)家都能按照宇宙大道的規(guī)律去駕馭商業(yè),幫助企業(yè)洞察商業(yè)本質(zhì)、設(shè)計(jì)底層商業(yè)邏輯,植入一套具有持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的道商經(jīng)營(yíng)系統(tǒng),致力于中國(guó)企業(yè)走向世界,助力民族偉大復(fù)興。

商解《道德經(jīng)》:“有無(wú)相生”同樣也蘊(yùn)含著營(yíng)銷(xiāo)的智慧,營(yíng)銷(xiāo)非常關(guān)鍵的還是獲取“流量”,如何獲取“流量”?“流量”其實(shí)是老客與新客的疊加,如何讓更多的新客戶(hù)進(jìn)來(lái)?如何讓老客戶(hù)愿意復(fù)購(gòu)和傳播?如何讓目標(biāo)客群一致的異業(yè)商家愿意為你推薦?這就是營(yíng)銷(xiāo)中“引流產(chǎn)品”的設(shè)計(jì)。比如,為目標(biāo)客群一致的異業(yè)商家提供贈(zèng)品,幫助他們實(shí)現(xiàn)業(yè)績(jī),這些商家賣(mài)的越多,你需要提供的贈(zèng)品就越多,表面上看似虧了,“虧”即是“無(wú)”,但這種“無(wú)”也即是“有”!因?yàn)榧哟罅丝蛻?hù)體驗(yàn)?zāi)惝a(chǎn)品的機(jī)會(huì),加大了與你發(fā)生鏈接的機(jī)會(huì),從而也加大了你的流量入口!您的企業(yè)是否面臨如下困境?

商解《道德經(jīng)》第十三章“寵辱若驚,貴大患若身”《道德經(jīng)》第十三章,開(kāi)頭講到了:“寵辱若驚,貴大患若身”,結(jié)尾又講到了“貴以身為天下,若可寄天下;愛(ài)以身為天下,若可托天下。”老子說(shuō),得寵和受辱都要感到驚訝,為什么要驚訝?因?yàn)榈脤櫨鸵馕吨磥?lái)可能會(huì)失寵,失寵便是受辱;得寵和受辱都可能會(huì)影響心情,也就會(huì)影響我們的身體,所以我們要寵辱若驚,貴大患若身。為什么要貴大患若身?因?yàn)闆](méi)有這個(gè)身體,我們就不會(huì)擔(dān)心自己面臨疾病和禍患。所以老子說(shuō),能像重視自己身體一樣去治理天下,才能把天下寄托給他,能像愛(ài)惜自己的身體一樣去治理天下,才能把天下托付給他。那么,在經(jīng)營(yíng)管理中,老板該如何去選拔人才?其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是能像重視自己身體一樣去重視團(tuán)隊(duì)利益、重視公司利益的人,才是值得培養(yǎng)和委以重任的人。你同意嗎?抓住了因果,就抓住了本質(zhì)。松江區(qū)干貨道德經(jīng)商業(yè)智慧哪家好

水是這個(gè)世界非常接近“道”的事物。徐匯區(qū)深入淺出道德經(jīng)商業(yè)智慧哪里報(bào)名

商解《道德經(jīng)》:“名”,世間本無(wú)名,所有的名都是人為定義的!“名”之所以被定義,是解決人類(lèi)對(duì)萬(wàn)物的認(rèn)知而定義的文字符號(hào),它不是萬(wàn)物的本身。被定義的名只是表象,常名才是本質(zhì)??梢赞q明萬(wàn)物的名相不是恒定一個(gè),每個(gè)人都可以給萬(wàn)物命名,但都不是它們的本名---也就是萬(wàn)物的本身,所以,名可名,非常名。我們需要透過(guò)萬(wàn)事萬(wàn)物的名來(lái)認(rèn)清“常名”所代替事物的本相。真正有智慧的從商之人一定都是看穿事物的本相,所以善于抓住商業(yè)本質(zhì)的老板,才能走的更遠(yuǎn)。徐匯區(qū)深入淺出道德經(jīng)商業(yè)智慧哪里報(bào)名

上海本途教育科技有限公司位于顧村公園綠地1號(hào)樓,交通便利,環(huán)境優(yōu)美,是一家服務(wù)型企業(yè)。公司是一家有限責(zé)任公司(自然)企業(yè),以誠(chéng)信務(wù)實(shí)的創(chuàng)業(yè)精神、專(zhuān)業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)、踏實(shí)的職工隊(duì)伍,努力為廣大用戶(hù)提供高品質(zhì)的產(chǎn)品。以滿(mǎn)足顧客要求為己任;以顧客永遠(yuǎn)滿(mǎn)意為標(biāo)準(zhǔn);以保持行業(yè)優(yōu)先為目標(biāo),提供高品質(zhì)的道德經(jīng)商業(yè)智慧·思維班,道德經(jīng)商業(yè)智慧·流量班,道德經(jīng)商業(yè)智慧·私董會(huì),道德經(jīng)商業(yè)智慧·覺(jué)悟班。道德經(jīng)書(shū)院自成立以來(lái),一直堅(jiān)持走正規(guī)化、專(zhuān)業(yè)化路線(xiàn),得到了廣大客戶(hù)及社會(huì)各界的普遍認(rèn)可與大力支持。