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講好孔子故事：136-138篇
136：子路問(wèn)津
楚國(guó)幅員遼闊，文化也與中原有別，在楚國(guó)奔波的路途中，孔子遇到不少有趣之人。一日，行到一條大河邊，一時(shí)找不到渡口?？鬃舆b見(jiàn)兩人正在耕作，就讓子路前去詢(xún)問(wèn)渡口。耕作的是兩位隱士--長(zhǎng)沮和桀溺，他們一聽(tīng)問(wèn)路的是魯國(guó)的孔子,便勸子路說(shuō):“當(dāng)現(xiàn)在下如此無(wú)道，你學(xué)孔子避開(kāi)無(wú)能的君主，不如學(xué)我們避開(kāi)整個(gè)社會(huì)，隱居起來(lái)吧。”
子路回來(lái)告訴孔子，孔子感慨:“我當(dāng)然知道天下無(wú)道，但我作為社會(huì)的一員，豈能與鳥(niǎo)獸同居。要是天下有道，我當(dāng)然也不會(huì)在外流離奔波?！?
137：荷蓧丈人
在一次出游途中，子路一時(shí)落后，便掉隊(duì)了。他向前趕路，遇到一位扛著鋤草農(nóng)具的老人，便向他打聽(tīng)有沒(méi)有見(jiàn)到孔夫子。老人回答說(shuō):“四肢不勤勞，五谷分不清，農(nóng)活不干而天下奔走，這樣的人哪稱(chēng)得上'夫子’二字?”夜幕降臨，老人讓子路到自己家留宿。一家人還特意殺雞做菜，熱情地招待子路。
第二天，子路歸隊(duì)，向孔子說(shuō)起昨天的經(jīng)歷?？鬃诱f(shuō):“這也是一位隱士啊。
138：楚狂接輿
在一次出游途中，子路一時(shí)落后，便掉隊(duì)了。他向前趕路，遇到一位扛著鋤草農(nóng)具的老人，便向他打聽(tīng)有沒(méi)有見(jiàn)到孔夫子。老人回答說(shuō):“四肢不勤勞，五谷分不清，農(nóng)活不干而天下奔走，這樣的人哪稱(chēng)得上'夫子’二字?”夜幕降臨，老人讓子路到自己家留宿。一家人還特意殺雞做菜，熱情地招待子路。
第二天，子路歸隊(duì)，向孔子說(shuō)起昨天的經(jīng)歷。孔子說(shuō):“這也是一位隱士啊。
儒商大廈平臺(tái)
內(nèi)儒外商、以儒興商的儒商文化也一直為國(guó)人所重，在約束儒商自身誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、重義輕利的同時(shí)，也提升了儒商信譽(yù)，降低了社會(huì)交易的成本和風(fēng)險(xiǎn)，有效促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和商業(yè)繁榮。 作為傳統(tǒng)儒商商幫的典范之一，明清 晉商的誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、敬業(yè)、進(jìn)取等核xin精神，時(shí)至現(xiàn)在，對(duì)我們?nèi)匀挥兄匾闹笇?dǎo)意義。
使 命：傳承儒家文化，致力于為客戶(hù)提供質(zhì)量的服務(wù)，為社會(huì)創(chuàng)造持續(xù)的價(jià)值，為員工提供成長(zhǎng)的空間。
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價(jià)值觀：仁愛(ài)，誠(chéng)信，創(chuàng)新，共贏，責(zé)任，和諧。
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