根據(jù)藝術(shù)史學家的考證，舞蹈是人類早產(chǎn)生的藝術(shù)形式。在還沒有產(chǎn)生語言的遠古時代，人類只能靠用動作、姿態(tài)的表情來傳達各種信息和進行情感、思想的交流，這就是舞蹈產(chǎn)生的條件。那么，舞蹈作為一種古老的藝術(shù)，它是怎樣產(chǎn)生的呢？關(guān)于舞蹈產(chǎn)生的源頭，很多學者都提出了自己的看法。有的學者認為，舞蹈的產(chǎn)生來源于人的模仿的本能，它是人用有節(jié)奏的動作對各種野獸的動作和習性，甚至一些自然景物的動態(tài)形象的模仿。蘭州慈愛舞蹈藝術(shù)學校！甘肅有哪些民族民族民間舞職業(yè)培訓學校？臨夏藝考中國舞學校
舞蹈藝術(shù)高水平所具備的基本因素，軟度！軟度訓練也稱柔韌性或伸展性訓練。軟度訓練能使舞者上身靈活多姿，剛、柔、收、放和諧配合。軟功良好的舞者，不僵不板，優(yōu)雅美觀;反之動作難看，不柔美，會顯得苯拙僵硬，甚至不能完成正確的舞姿。在壓腿的幾種方法里，正壓腿是基礎(chǔ)，也是習練者感到吃力的方法。初練者常存在以下問題：低頭、彎腰，急于用頭碰腳，胸部和腿之間出現(xiàn)一個大空兒，還有的站不穩(wěn)，像要后倒似的，甚至出現(xiàn)腿部韌帶受傷。要解決以上問題，壓腿時可注意以下幾點：1、規(guī)范動作，分步進行。初練時，不宜做強度很大的練習。一條腿壓幾分鐘后，再換另一腿。幾天之后，腿部肌肉變得柔軟而富有彈性時，可進行下一步。2、由輕到重，由低到高。壓腿時，身體對腿部韌帶、肌腱、肌肉施加壓力。初練時，用力要輕，當練習一段時間后可逐漸加重壓力。腿放的高度應由低到高。3、先拉后壓，由近及遠初練壓腿，因其腿部韌帶、肌腱、肌肉伸展性差，猛然用力拉長，不僅徒勞無功，還會使韌帶受傷。因此初練時，應先拉長腿部韌帶、肌腱、肌肉及脊椎，然后施以振壓;振壓也要一下一下地進行，不可急于求成。 青海塑身舞蹈職業(yè)學校哪家好民族民間舞職業(yè)藝術(shù)學校求推薦哪家好？
很多舞者在欣賞芭蕾舞劇的時候，雖然覺得芭蕾舞可愛甜美，但對芭蕾舞中的動作卻不是很了解，下面就讓我們一起看看看芭蕾舞中的技術(shù)技巧大揭底，教你如何欣賞芭蕾舞動作。1、旋轉(zhuǎn)：數(shù)量和質(zhì)量的高低是評判芭蕾舞者技術(shù)水平高低的標準之一，所謂質(zhì)量，主要指的是旋轉(zhuǎn)過程中，規(guī)范的舞姿是否走形，空間的定位是否合乎要求，停止旋轉(zhuǎn)時是否穩(wěn)定如初，是否能自然而然地完成結(jié)尾時的固定舞姿。2、速度：這是衡量芭蕾舞者技術(shù)水平高低的又一硬性標尺。速度越快，難度越大，但在有些旋轉(zhuǎn)和跳躍中，加速則是必不可少的，并且能使這些動作完成起來更加容易一些。當然，速度的快慢只是一種技術(shù)的標準，而非藝術(shù)的標準。3、方向：這是判別技術(shù)高低的第三條標準。在動態(tài)中變換方向時，要求力度增減得當，而有經(jīng)驗的舞者都懂得，按照圓形的調(diào)度轉(zhuǎn)圈比按照直線的調(diào)度轉(zhuǎn)圈難得多。4、定點看一點：所謂定點看一點指的是舞者在以軀干為垂直軸作急速旋轉(zhuǎn)時，必須用眼睛盯住正前方的某一點不放；5、變化手臂或腿腳：在旋轉(zhuǎn)或跳躍中變化手臂或腿腳，是對舞者身體平衡與協(xié)調(diào)能力的又一大挑戰(zhàn)。6、跳躍的高度：這當然能夠增加舞蹈欣賞中的熱烈情緒。
20世紀初在西方興起的一種與古典芭蕾相對立的舞蹈派別。它們鮮明特點是反映現(xiàn)代西方社會矛盾和人們的心理特征，故稱之為現(xiàn)代舞，亦有稱之為“當代舞蹈”、“新興舞蹈”、“現(xiàn)代派舞蹈”等等。早期現(xiàn)代舞是在浪漫主義影響下產(chǎn)生的。現(xiàn)代舞的藝術(shù)現(xiàn)象是復雜的，各派都有自己的探索和追求。其中出現(xiàn)的所謂表現(xiàn)主義、象征主義、心理派和抽象派等，都是和現(xiàn)代主義相適應的流派。它們有一個共同的特征，就是反對傳統(tǒng)觀念在藝術(shù)上的統(tǒng)治，以傳統(tǒng)的叛逆自居。在現(xiàn)代派的舞蹈家們看來寫實主義方法已經(jīng)在很大程度上把世界和人們復雜關(guān)系簡單化了。因此在探索突破傳統(tǒng)表現(xiàn)方式的同時，傳統(tǒng)的時間次序(起始、中間、結(jié)束)和空間觀念性打破了;那種比例感和尺度感聯(lián)結(jié)在一起的秩序觀念亦被打破了，而代之以一種按自由聯(lián)想重新組織的時間感和空間感。總之，現(xiàn)代舞總是保持著它的活躍、易變的特性。過去現(xiàn)代舞和芭蕾曾一度處于水火不相容的境地，而今則相互吸收融合，而且許多舞蹈家兼善兩種舞蹈。 學習中國古典舞就到蘭州慈愛實驗藝術(shù)職業(yè)學校！
以舞蹈模仿訓練為重點。1律動的模仿。律動是指在音樂的伴奏下，根據(jù)音樂的性質(zhì)、節(jié)拍、速度等變化做不同的律動性動作。律動可以單一動作重復練習。也可將幾個關(guān)聯(lián)動作組合練習。律動的訓練加強動作與音樂的協(xié)調(diào)配合，提高幼兒對舞蹈動作的記憶力、想象力和表現(xiàn)力，為學習舞蹈打好基礎(chǔ)。如，形象模仿動作：鳥飛、兔跳等。集體舞一般是在短小歌曲或樂曲的伴奏下，有組織、有規(guī)定的隊形、位置上做舞蹈動作，一般可以反復進行，舞蹈時要求學生要有相互的感情交流，動作和諧一致。2集體舞的模仿。集體舞一般是在短小歌曲或樂曲的伴奏下，有組織、有規(guī)定的隊形、位置上做舞蹈動作，一般可以反復進行，舞蹈時要求學生要有相互的感情交流，動作和諧一致。集體舞主要是用來培養(yǎng)學生在音樂的伴奏下變換隊形，在音樂中整齊、協(xié)調(diào)的動作、樹立相互合作的集體主義觀念。青海地區(qū)舞蹈藝術(shù)學校哪家好，慈愛藝校。蘭州現(xiàn)代舞舞蹈學校報名電話
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在民族風情旅游中，民族歌舞表演已經(jīng)占有了一定市場，與旅游業(yè)相互推動，形成了不少優(yōu)xiu的民族歌舞藝術(shù)產(chǎn)品，顯示了民族歌舞藝術(shù)新的發(fā)展態(tài)勢。隨著旅游文化行業(yè)的發(fā)展，民族歌舞藝術(shù)表演成功走向市場、成為文化消費的熱點。而這一過程的變化，主要取決于四點：首先，民族歌舞藝術(shù)作品的創(chuàng)作,都植根于豐富的民族文化，以傳統(tǒng)的民族歌舞藝術(shù)為原型。在舞臺上所展示的，都是具有濃郁民族特色的歌舞形式，作品的元素都可以在少數(shù)民族的歷史文化中找到其原型，表現(xiàn)的都是相當有有代表性的民族文化。臨夏藝考中國舞學校
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