嘉定區(qū)國學(xué)應(yīng)用道德經(jīng)商業(yè)智慧培訓(xùn)周期

道德經(jīng)書院簡介：道德經(jīng)書院，隸屬于上海明道集團(tuán)旗下品牌，是一家專注于國學(xué)商道課程的研發(fā)、培訓(xùn)及咨詢?yōu)橐惑w的國學(xué)商道學(xué)院。書院秉持“以人為本、以正興商”的經(jīng)營理念，旨在幫助企業(yè)家明道優(yōu)術(shù)，助力企業(yè)基業(yè)長青。創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)均是來自教育培訓(xùn)、傳統(tǒng)實(shí)體、互聯(lián)網(wǎng)等行業(yè)從業(yè)多年的行業(yè)專家，課程內(nèi)容是針對中國企業(yè)的經(jīng)營困境，把傳統(tǒng)國學(xué)的中心思想和現(xiàn)代商業(yè)相結(jié)合，幫助企業(yè)洞察商業(yè)本質(zhì)，設(shè)計(jì)底層商業(yè)邏輯、重構(gòu)商業(yè)模式，打造具有持續(xù)發(fā)展優(yōu)勢的競爭力。真正的高手，是自己理解自己，不求別人理解。嘉定區(qū)國學(xué)應(yīng)用道德經(jīng)商業(yè)智慧培訓(xùn)周期

道德經(jīng)商業(yè)智慧-系統(tǒng)班，《道商系統(tǒng)》是高一鳴老師以老子《道德經(jīng)》思想為根基，融合儒家、佛家、兵家等中心思想精髓，并結(jié)合西方現(xiàn)代管理之術(shù)，中西合璧，集世界企業(yè)經(jīng)營實(shí)踐之大成，系統(tǒng)破譯了企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)，形成的一套實(shí)戰(zhàn)有效的道商經(jīng)營系統(tǒng)。他致力于推動讓每一位企業(yè)家都能按照宇宙大道的規(guī)律去駕馭商業(yè)，幫助企業(yè)洞察商業(yè)本質(zhì)、設(shè)計(jì)底層商業(yè)邏輯、重構(gòu)商業(yè)模式，植入一套具有持續(xù)競爭優(yōu)勢的道商經(jīng)營系統(tǒng)，致力于中國企業(yè)走向世界，助力中華民族偉大復(fù)興。系統(tǒng)班三大經(jīng)營目標(biāo)：用戶增長1000倍，快速招商1000家，輕松融資1000萬。道商系統(tǒng)架構(gòu)：一套經(jīng)營哲學(xué)，三大中心板塊（產(chǎn)品、模式、團(tuán)隊(duì)）、五大經(jīng)營基石（道法術(shù)器勢），解決企業(yè)經(jīng)營困境：1.人才無法吸引，2.員工頻繁跳槽，3.管理束手無策，4.產(chǎn)品邏輯混亂，5.客戶拓留鎖難，6.業(yè)績無法突破，7.模式難以創(chuàng)新，8.同業(yè)競爭激烈，9.成本完全失控，10.資金嚴(yán)重不足。上海商解道德經(jīng)道德經(jīng)商業(yè)智慧道德經(jīng)智慧2021【道德經(jīng)書院】重磅推出 企業(yè)家走出經(jīng)營困境的必修課程！

商解《道德經(jīng)》：“谷神不死，是謂玄牝”《道德經(jīng)》第六章講到“谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤”。老子說：“道”就像山谷一樣空虛而神妙，處卑而守靜；又能永存不滅，所以說是谷神不死。又像是微妙的母體，生化萬物，故稱之為天地萬物的本根。它連綿不絕，似乎存在，作用卻無窮無盡。所以這段話老子是告訴我們：無論是生活，還是事業(yè)，每個(gè)人都是自己生命的主人，唯有守住心中的大道，才能擁有取之不盡、用之不竭的潛力。我們發(fā)現(xiàn)，越是有成就的人，就越懂得虛懷若谷；越是空杯心態(tài)，就越有成長的空間。

商解《道德經(jīng)》第十章“明白四達(dá)，能無為乎”老子說，通曉一切，能做到自然無為嗎？這里的“四達(dá)”指的是“東南西北，四處通達(dá)，是形容一個(gè)人通曉一切、無所不明，能力很強(qiáng)”。那么我們在企業(yè)經(jīng)營中，也經(jīng)?？吹胶芏嗬习澹芏喙芾碚?，自己能力很強(qiáng)、什么都懂、什么都會，就總喜歡親力親為，什么事都想自己干，擔(dān)心員工做不好。而真正高明的管理者，應(yīng)該是做自己該做的事情，而不是做自己能干的事情，否則員工永遠(yuǎn)無法得到成長，因?yàn)閭€(gè)人的能力畢竟有限，長此以往不但讓自己心力交瘁，更加無法發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。也不符合老子無為而治的思想。2500年前的老子給人類留下了一部千古奇書—《道德經(jīng)》；

道德經(jīng)商業(yè)智慧-青少年，由道德經(jīng)書院合伙人，青少年品德教育專家熊建翔老師主講，跟以往孩子在外面學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力，學(xué)習(xí)演講，學(xué)習(xí)各種興趣課等不同的是我們更注重孩子的品質(zhì)、品德、本質(zhì)的教育，所以從小要幫助他種下智慧的種子。為什么孩子老跟你頂嘴？為什么他總是逃課？為什么他不喜歡學(xué)習(xí)？為什么有客人拜訪，他不一定有禮貌的待人接物？這一切的背后都是本質(zhì)，你沒有教會或者幫助他種下智慧的種子。道德經(jīng)啟蒙智慧青少年特訓(xùn)營，青少年八德：忠、孝、禮、誠、信、義、廉、恥，少年智則國智！少年富則國富！少年強(qiáng)則國強(qiáng)！種下八顆智慧的種子，培養(yǎng)時(shí)代少年八德。

道商思維，開啟企業(yè)家的智慧之門！全新道德經(jīng)商業(yè)智慧課程內(nèi)容

一念嗔心起，百萬障門開。仇恨和憤怒的生成只在一念之間；嘉定區(qū)國學(xué)應(yīng)用道德經(jīng)商業(yè)智慧培訓(xùn)周期

商解《道德經(jīng)》第十三章“寵辱若驚，貴大患若身”《道德經(jīng)》第十三章，開頭講到了：“寵辱若驚，貴大患若身”，結(jié)尾又講到了“貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下。”老子說，得寵和受辱都要感到驚訝，為什么要驚訝？因?yàn)榈脤櫨鸵馕吨磥砜赡軙?，失寵便是受辱；得寵和受辱都可能會影響心情，也就會影響我們的身體，所以我們要寵辱若驚，貴大患若身。為什么要貴大患若身？因?yàn)闆]有這個(gè)身體，我們就不會擔(dān)心自己面臨疾病和禍患。所以老子說，能像重視自己身體一樣去治理天下，才能把天下寄托給他，能像愛惜自己的身體一樣去治理天下，才能把天下托付給他。那么，在經(jīng)營管理中，老板該如何去選拔人才？其實(shí)很簡單，就是能像重視自己身體一樣去重視團(tuán)隊(duì)利益、重視公司利益的人，才是值得培養(yǎng)和委以重任的人。你同意嗎？嘉定區(qū)國學(xué)應(yīng)用道德經(jīng)商業(yè)智慧培訓(xùn)周期

上海明道企業(yè)服務(wù)集團(tuán)有限公司辦公設(shè)施齊全，辦公環(huán)境優(yōu)越，為員工打造良好的辦公環(huán)境。專業(yè)的團(tuán)隊(duì)大多數(shù)員工都有多年工作經(jīng)驗(yàn)，熟悉行業(yè)專業(yè)知識技能，致力于發(fā)展道德經(jīng)書院的品牌。公司堅(jiān)持以客戶為中心、教育科技、計(jì)算機(jī)軟硬件領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢、技術(shù)服務(wù)，電子商務(wù)(不得從事增值電信、金融業(yè)務(wù))，人才咨詢(不得從事人才中介)，企業(yè)管理咨詢，商務(wù)信息咨詢，投資咨詢，企業(yè)形象策劃，市場信息咨詢與調(diào)查(不得從事社會調(diào)查、社會調(diào)研、民意調(diào)查、民意測驗(yàn))，會務(wù)服務(wù)，婚慶禮儀服務(wù)，文化藝術(shù)活動交流策劃，文體用品、日用百貨、工藝禮品、辦公用品批發(fā)零售。市場為導(dǎo)向，重信譽(yù)，保質(zhì)量，想客戶之所想，急用戶之所急，全力以赴滿足客戶的一切需要。上海明道企業(yè)服務(wù)集團(tuán)有限公司主營業(yè)務(wù)涵蓋道德經(jīng)商業(yè)智慧·思維班，道德經(jīng)商業(yè)智慧·流量班，道德經(jīng)商業(yè)智慧·私董會，道德經(jīng)商業(yè)智慧·覺悟班，堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿意”的質(zhì)量方針，贏得廣大客戶的支持和信賴。