一、勝己思維《道德經(jīng)》：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)”。戰(zhàn)勝自己，首先要認(rèn)識自己，你連你的對手都不了解，如何戰(zhàn)勝？
二、利他思維《道德經(jīng)》：＂天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生＂。利他是一種認(rèn)知。建立自我，追求無我；無我利他，才是比較大的利己。真正的利他：只問耕耘，不問收獲。如何應(yīng)用？
三、反向思維《道德經(jīng)》：“反者道之動，弱者道之用”。物極必反，否極泰來。任何事物發(fā)展到了極限，必然會走向反面，這是大道的運(yùn)動規(guī)律。懂得從事物的反面思考，才能看穿事物的真相，抓住問題的本質(zhì)。如何應(yīng)用？
四、“無用”思維《道德經(jīng)》：“三十輻共一轂,當(dāng)其無,有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用”?！盁o用”之用，是為大用?！坝小睘閷?，實可利；“無”為虛，虛可用。 道德經(jīng)商業(yè)智慧-思維班；寶山區(qū)2021年道德經(jīng)商業(yè)智慧九大思維
商解《道德經(jīng)》：“多言數(shù)窮，不如守中”老子在第五章結(jié)尾提到了“多言數(shù)窮，不如守中”，這里的“多言”與第二章的行不言之教的“不言”相對應(yīng)，這里的“中”字與儒家中庸的“中”不同，中庸的“中”指的是恰到好處，不走極端，而這里的“中”指的是中空，虛靜的意思。延伸理解就是議論越多，離道越遠(yuǎn)，老子強(qiáng)調(diào)要守住虛靜無為，言多必失，說的越多，就越容易使自己陷入困境，還不如保持虛靜無為?！疤撿o”就是使人的精神進(jìn)入一種無欲、無功利的平靜狀態(tài)，這樣才能得到更好的結(jié)果。因此，“多言數(shù)窮，不如守中”這句話，老子是教誨我們要“敏于事而慎于言”，所以老板在經(jīng)營管理中也要心無旁念、謹(jǐn)言慎行，什么該說，什么不該說，要把握好分寸。寶山區(qū)全新道德經(jīng)商業(yè)智慧道德經(jīng)智慧商業(yè)本質(zhì)是價值交換。
商解《道德經(jīng)》第十六章“致虛極，守靜篤”《道德經(jīng)》第十六章，開頭講到了：“致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀其復(fù)”老子說啊，盡力達(dá)到心靈虛空，堅守清靜的狀態(tài)，我們才能從中觀察到萬物蓬勃生長的循環(huán)往復(fù)。其實這句話的意思啊，就是當(dāng)我們真正能做到拋開一切雜念，去掉我執(zhí)，把自己的心，靜下來的時候，才能看穿很多事物的本質(zhì)。但是遺憾的是，我們現(xiàn)在很多人，都容易心浮氣躁，急功近利，急于求成。所以長此以往呢，就容易被很多事物的假象所迷惑，而忘記了生活、事業(yè)、和創(chuàng)業(yè)的初心，終讓自己陷入極其被動的局面。
商解《道德經(jīng)》第九章：“金玉滿堂，莫之能守”堆金積玉，《道德經(jīng)》第九章，講到了“金玉滿堂，莫之能守”，老子說，金玉財寶，堆滿堂室，沒有人能守住。這一句話與前面“持而盈之，不如其已”相對應(yīng)。意思就是當(dāng)你家財萬貫、滿是財富的時候，靠守是守不住的。因為滿招損，滿就會溢出來，滿就會引起嫉妒，所以當(dāng)我們生意人、企業(yè)家的財富積累到一定地步的時候，要多為社會、多為我們的國家、多為需要幫助的人，多做貢獻(xiàn)，多做慈善，因為舍得、舍得，越舍越得，越是滿就越是沒有，越是想守就越是守不住。一念嗔心起，百萬障門開。仇恨和憤怒的生成只在一念之間；
商解《道德經(jīng)》：“行不言之教”《道德經(jīng)》第二章說到：“是以圣人處無為之事，行不言之教”，什么意思呢？就是圣人都用“無為”的態(tài)度來處事，以“不言”的方式來教導(dǎo)百姓，這里的圣人，一般指的是統(tǒng)治者，“不言”原來指的是，不發(fā)號施令，不發(fā)號政令，延伸理解就是言教不如身教。所以作為公司的老板也好，高層也好，不要輕易運(yùn)用手中的權(quán)利和官職去命令員工，去干涉他們的工作，而是要以身作則，把自己做好，用自己的行為去影響員工、去指導(dǎo)團(tuán)隊，這樣才符合老子所說的“行不言之教”的思想。道德經(jīng)商業(yè)智慧-青少年；松江區(qū)深入淺出道德經(jīng)商業(yè)智慧課程內(nèi)容
參課資格：董事長、總裁、總經(jīng)理、股東。寶山區(qū)2021年道德經(jīng)商業(yè)智慧九大思維
為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！道德經(jīng)書院是明道集團(tuán)打造的全國性國學(xué)教育品牌，書院以幫助企業(yè)家明道優(yōu)術(shù)、助力企業(yè)基業(yè)長青為使命，以《道德經(jīng)》的中心思想讓現(xiàn)代人重新認(rèn)識中華民族之瑰寶。書院以“行不言之教，無為而無不為”為管理理念，延請名師，以藝修道，養(yǎng)身，明志！書院針對學(xué)員的特點，依托專業(yè)的師資教研力量，設(shè)置了思維班、流量班、系統(tǒng)班、私董會、覺悟班、青少年班六大類課程，課程設(shè)置根據(jù)企業(yè)家學(xué)員的興趣來參與學(xué)習(xí)，利用傳統(tǒng)教學(xué)方法的同時還引入了多媒體和互聯(lián)網(wǎng)互動式教學(xué)，讓廣大學(xué)員在學(xué)習(xí)新知識的同時，也可以在思維覺悟上有所精進(jìn)。書院為學(xué)員打造了國學(xué)風(fēng)的環(huán)境，學(xué)員可以在老師的循循善誘中靜心、修藝！當(dāng)今中華民族正在其偉大復(fù)興的道路上不斷前行，明道集團(tuán)也計劃在200多個城市開設(shè)道德經(jīng)書院分院，目標(biāo)是共同打造全國具有影響力的國學(xué)商道教育平臺。目前已經(jīng)在上海、無錫、連云港等城市開設(shè)分院。中國文學(xué)歷史悠久，博大精深，道德經(jīng)書院愿與天下有志復(fù)興國學(xué)的人士一道為中華民族偉大的復(fù)興共同努力！道德經(jīng)書院以傳承國學(xué)經(jīng)典，助力民族偉大復(fù)興為目標(biāo)，奉老子“以人為本”的思想為教學(xué)理念，陶冶學(xué)員的情操，提高文化底蘊(yùn)。寶山區(qū)2021年道德經(jīng)商業(yè)智慧九大思維
上海本途教育科技有限公司辦公設(shè)施齊全，辦公環(huán)境優(yōu)越，為員工打造良好的辦公環(huán)境。致力于創(chuàng)造高品質(zhì)的產(chǎn)品與服務(wù)，以誠信、敬業(yè)、進(jìn)取為宗旨，以建道德經(jīng)書院產(chǎn)品為目標(biāo)，努力打造成為同行業(yè)中具有影響力的企業(yè)。公司不僅僅提供專業(yè)的教育科技、計算機(jī)軟硬件領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢、技術(shù)服務(wù)，電子商務(wù)(不得從事增值電信、金融業(yè)務(wù))，人才咨詢(不得從事人才中介)，企業(yè)管理咨詢，商務(wù)信息咨詢，投資咨詢，企業(yè)形象策劃，市場信息咨詢與調(diào)查(不得從事社會調(diào)查、社會調(diào)研、民意調(diào)查、民意測驗)，會務(wù)服務(wù)，婚慶禮儀服務(wù)，文化藝術(shù)活動交流策劃，文體用品、日用百貨、工藝禮品、辦公用品批發(fā)零售。，同時還建立了完善的售后服務(wù)體系，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。誠實、守信是對企業(yè)的經(jīng)營要求，也是我們做人的基本準(zhǔn)則。公司致力于打造高品質(zhì)的道德經(jīng)商業(yè)智慧·思維班，道德經(jīng)商業(yè)智慧·流量班，道德經(jīng)商業(yè)智慧·私董會，道德經(jīng)商業(yè)智慧·覺悟班。