光明區(qū)一站式標(biāo)志商標(biāo)設(shè)計(jì)參考價(jià)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-06-04

01Logo的設(shè)計(jì)形式面對(duì)滿(mǎn)屏的模板,很容易挑花眼,所以在挑選模板之前,可以先構(gòu)思好生成什么形式的Logo。Logo千千萬(wàn),其實(shí)整理起來(lái),大致可以分為以下7種。(1)文字Logo;集中表現(xiàn)品牌名稱(chēng),并結(jié)合強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊的配色、字體及排版。(2)字母Logo;與文字Logo很像,簡(jiǎn)潔、附有強(qiáng)記憶性是字母Logo的特點(diǎn)。(3)圖形Logo;圖形Logo一定要具有很強(qiáng)的象征意義,能被大家記住并識(shí)別是關(guān)鍵。(4)組合Logo;由字母、文字、圖形、等多種素材組合在一起的Logo,所以排版極為重要!每一個(gè)元素都要有合適的位置及大小,否則,會(huì)看上去眼花繚亂。(5)抽象Logo;指一個(gè)特定的、不好描述的圖形標(biāo)志,抽象Logo有著可以從視覺(jué)上傳達(dá)品牌重要的作用,但需要極強(qiáng)的識(shí)別性和記憶點(diǎn)。(6)吉祥物L(fēng)ogo;吉祥物L(fēng)ogo的重點(diǎn),就是一個(gè)可以展現(xiàn)品牌“人設(shè)”的角色。一提到這個(gè)品牌,首先想起的就是這個(gè)Logo上的角色,所以吉祥物L(fēng)ogo有著很強(qiáng)的記憶點(diǎn)和識(shí)別性。(7)徽章式Logo;就像我們見(jiàn)到的徽章、印章,這一類(lèi)Logo往往具有莊重、復(fù)古的外觀,視覺(jué)沖擊強(qiáng)辨識(shí)度高。惠州標(biāo)志設(shè)計(jì)公司那家好?光明區(qū)一站式標(biāo)志商標(biāo)設(shè)計(jì)參考價(jià)

標(biāo)志設(shè)計(jì)其內(nèi)容信息有精力的,也有物質(zhì)的:有實(shí)地,也有虛的;有企業(yè)的,也有產(chǎn)品的;有原料的,也有工藝的。其信息成分有單純的,也有復(fù)雜的。標(biāo)志信息傳遞的形式,有圖形的、有文字的,也有圖形和文字結(jié)合的;有干脆傳遞的,也有間接傳遞的。文明性文明性是標(biāo)志本身的固有屬性。標(biāo)志中的文明性是通過(guò)標(biāo)志閃現(xiàn)民族傳統(tǒng)、時(shí)代特色、社會(huì)風(fēng)俗、企業(yè)或團(tuán)體理念等精力信息。在具體的標(biāo)志氣象中,所閃現(xiàn)出的這些文明屬性,又是標(biāo)志設(shè)計(jì)者自發(fā)或不自發(fā)地以本人對(duì)事物的明白和構(gòu)想,自然而然地配備于標(biāo)志的內(nèi)容與形式之中的。光明區(qū)注冊(cè)標(biāo)志商標(biāo)設(shè)計(jì)價(jià)位標(biāo)志、logo、商標(biāo)設(shè)計(jì)需要注意哪些問(wèn)題呢?

logo的來(lái)源,可以追溯到上古時(shí)代的“圖騰”。那時(shí),每個(gè)氏族和部落都有一種與自己有某種神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記(即稱(chēng)之為圖騰)。如女?huà)z氏族以蛇為圖騰,夏禹的祖先以黃熊為圖騰,還有的以太陽(yáng)、月亮、烏鴉為圖騰等等。**初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上,后來(lái)就作為***和祭祀的標(biāo)志,成為族旗、族徽。國(guó)家產(chǎn)生以后,又演變成國(guó)Q、國(guó)W古人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中,為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類(lèi)特征和歸屬,不斷創(chuàng)造和***使用各種類(lèi)型的標(biāo)記,如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說(shuō),這些都是LOGO。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有LOGO圖案的器皿多半是制造者的LOGO和姓名,后來(lái)變化成圖案。在古希臘,LOGO已***使用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有**的LOGO,如新月車(chē)輪、葡萄葉以及類(lèi)似的簡(jiǎn)單圖案。歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲,頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記,貴族家族也都有家族的徽記。中國(guó)古代,自有作坊店鋪,就伴有招牌、幌子等標(biāo)志,在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志,到宋代,商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。

現(xiàn)代logo的概念更加完善、成熟,標(biāo)志的推廣與應(yīng)用已建立了完善的系統(tǒng)。隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái)與網(wǎng)絡(luò)文化的迅速發(fā)展,傳統(tǒng)的信息傳播方式、閱讀方式受到了前所未有的挑戰(zhàn)。效率、時(shí)間的概念標(biāo)準(zhǔn)也被重新界定,在這種情況下,logo的風(fēng)格也呈現(xiàn)向個(gè)性化、多元化發(fā)展。對(duì)于標(biāo)志創(chuàng)作和設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō),要通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)潔的標(biāo)志符號(hào)表達(dá)比以前多幾十倍的信息量。經(jīng)典型logo與具有前衛(wèi)、探索傾向的設(shè)計(jì)并存,設(shè)計(jì)的寬容度擴(kuò)大了。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)不再只是商品數(shù)量的多少,性能的好壞,種類(lèi)的有無(wú),概念傳達(dá)的準(zhǔn)確與快慢成了新的衡量標(biāo)準(zhǔn)和制勝的關(guān)鍵。可以說(shuō),時(shí)代給標(biāo)志創(chuàng)作提供了一個(gè)前所未有的實(shí)踐空間?;谶@一點(diǎn),標(biāo)志的獨(dú)特性與可識(shí)別性、理性與感性、個(gè)性與共性等方面的綜合考慮成為設(shè)計(jì)師追求成功的有效路徑。社會(huì)和市場(chǎng)上的logo趨勢(shì)可歸納為以下幾類(lèi):1,個(gè)性化趨勢(shì)各種標(biāo)志都在廣闊的市場(chǎng)空間中搶占自己的視覺(jué)市場(chǎng),吸引顧客。因此,如何在眾多標(biāo)志中跳出來(lái),易辨、易記、個(gè)性成為新的要求。個(gè)性化包括消費(fèi)市場(chǎng)需求的個(gè)性化和來(lái)自設(shè)計(jì)者的個(gè)性化。不同的消費(fèi)者審美取向不同,不同的商品感覺(jué)不同,不同的設(shè)計(jì)師創(chuàng)意不同、表現(xiàn)不同。標(biāo)志、logo、商標(biāo)是用來(lái)干什么的?

標(biāo)志設(shè)計(jì)的功用性標(biāo)志的本質(zhì)在于它的功用性。經(jīng)過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的標(biāo)志雖然具有觀賞價(jià)值,但標(biāo)志主要不是為了供人觀賞,而是為了實(shí)用。標(biāo)志是人們進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)必不可少的直觀工具。標(biāo)志有為人類(lèi)共用的,如公共場(chǎng)所標(biāo)志、交通標(biāo)志、安全標(biāo)志、操作標(biāo)志等;有為國(guó)家、地區(qū)、城市、民族、家族的旗徽等標(biāo)志;有為社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)、仁義、活動(dòng)的,如會(huì)徽、會(huì)標(biāo)、廠標(biāo)、社標(biāo)等;有為某種商品產(chǎn)品的商標(biāo);還有為集體或個(gè)人所屬物品的,如圖章、簽名、花押、落款、烙印等,都各自具有不可替代的獨(dú)特的使用功能。具有法律效力的標(biāo)志尤其兼有維護(hù)權(quán)益的特殊使命。有什么性?xún)r(jià)比高的標(biāo)志設(shè)計(jì)公司?光明區(qū)注冊(cè)標(biāo)志商標(biāo)設(shè)計(jì)價(jià)位

標(biāo)志、logo、商標(biāo)如何設(shè)計(jì)才能展現(xiàn)公司的優(yōu)勢(shì)?光明區(qū)一站式標(biāo)志商標(biāo)設(shè)計(jì)參考價(jià)

商標(biāo)特征⑴商標(biāo)是用于商品或服務(wù)上的標(biāo)記,與商品或服務(wù)不能分離,并依附于商品或服務(wù)。⑵商標(biāo)是區(qū)別于他人商品或服務(wù)的標(biāo)志,具有特別很好性的區(qū)別功能,從而便于消費(fèi)者識(shí)別。商標(biāo)的構(gòu)成是一種藝術(shù)創(chuàng)造。⑶商標(biāo)是由文字、圖形、字母、數(shù)字、三維標(biāo)志和顏色組合,以及上述要素的組合的可視性標(biāo)志。⑷商標(biāo)具有獨(dú)占性。使用商標(biāo)的目的就是為了區(qū)別與他人的商品或服務(wù),便于消費(fèi)者識(shí)別。所以,注冊(cè)商標(biāo)所有人對(duì)其商標(biāo)具有用權(quán)、受到法律的保護(hù),未經(jīng)商標(biāo)權(quán)所有人的許可,任何人不得擅自使用與該注冊(cè)商標(biāo)相同或相類(lèi)似的商標(biāo),否則,即構(gòu)成侵犯注冊(cè)商標(biāo)權(quán)所有人的商標(biāo)用權(quán),將承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。⑸商標(biāo)是一種無(wú)形資產(chǎn),具有價(jià)值。商標(biāo)代著商標(biāo)所有人生產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)的質(zhì)量信譽(yù)和企業(yè)信譽(yù)、形象,商標(biāo)所有人通過(guò)商標(biāo)的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、申請(qǐng)注冊(cè)、廣告宣傳及使用,使商標(biāo)具有了價(jià)值,也增加了商品的附加值。商標(biāo)的價(jià)值可以通過(guò)評(píng)估確定。商標(biāo)可以有償轉(zhuǎn)讓?zhuān)?jīng)商標(biāo)所有權(quán)人同意,許可他人使用。⑹商標(biāo)是商品信息的載體,是參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的工具。生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的競(jìng)爭(zhēng)就是商品或服務(wù)質(zhì)量與信譽(yù)的競(jìng)爭(zhēng),其表現(xiàn)形式就是商標(biāo)有名度的競(jìng)爭(zhēng),商標(biāo)有名度越高,其商品或服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)力就越強(qiáng)。光明區(qū)一站式標(biāo)志商標(biāo)設(shè)計(jì)參考價(jià)

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