舞蹈是人的身體按一定節(jié)奏進行連續(xù)性動作的藝術形式。它起源于遠古人類的生產(chǎn)勞動,并和音樂、詩歌相結合,是人類歷史上早產(chǎn)生的藝術形式之一。作為一種表現(xiàn)人體美的藝術,舞蹈以經(jīng)過提煉、組織和美化的人體動作姿態(tài)為表現(xiàn)手段,傳達人類的審美情感,表現(xiàn)生活的審美屬性。在舞蹈中,人的身體動作伴隨著音樂在時間里不斷延續(xù)和變化,不只傳播著欣賞(接受)者的情緒并給予審美的愉悅,同時還創(chuàng)造出一種直接宣泄情感的氣氛,鼓舞了舞蹈者的情緒,使其從節(jié)奏和運動中獲得娛樂性的精神滿足。藝術家反映生活,描繪藝術形象,絕不是冷漠的、無動于衷的。黑龍江優(yōu)勢當代藝術優(yōu)化價格
曲藝以說、唱為藝術表現(xiàn)的主要手段,因而它是訴諸于人們聽覺的藝術,它通過說、唱刺激聽眾的聽覺來驅動聽眾的形象思維,在聽眾的思維想象中與演員共同完成藝術創(chuàng)造。其五,曲藝演員必須具備堅實的說功、唱功、做功和高超的摹仿力,演員只有具備了這些技巧,才能將人物形象刻劃得維妙維肖,使事件的敘述引人入勝,從而博得聽眾的欣賞。以上是曲藝品種藝術特點的不同程度的近似之處,是它們的共性。同時這些曲種又是各自單獨存在,自有個性的。不只如此,同一曲種由于表演者各有所長,又形成不同的藝術流派,即使是同一個流派,也因為表演者的差別而各具特色,這就形成了曲壇上百花爭艷的繁榮景象。天津環(huán)保當代藝術推薦廠家藝術活動中的“想像”按照主體的情感要求的走向去創(chuàng)造合乎自己情感和目的的形象。
所謂綜合藝術,是指同時通過視覺、聽覺感官以及與之相適應的審美手段的共同活動來傳達和感受審美經(jīng)驗的藝術。它主要包括戲劇、戲曲、電影、電視等。戲劇是以文學、美術、音樂、舞蹈等多種藝術形式有機合成的綜合藝術,是由演員扮演角色并當眾表演生活的矛盾斗爭、發(fā)展、演變的藝術形式。概括地說,戲劇藝術的審美特征主要體現(xiàn)為:作為綜合性的藝術,戲劇不是各種藝術成分的簡單組合,而是各種藝術成分經(jīng)過有機合成之后以整體舞臺形象呈現(xiàn)觀眾面前。
戲曲藝術多數(shù)以敘事為主、代言為輔,具有“一人多角(即一個演員模擬多種角色)”的特點,或說或唱;少數(shù)以代言為主、敘事為輔,分角色拆唱,不同的曲藝品種與其各自產(chǎn)生的地區(qū)方言關系密切,曲藝音樂則是我國民族音樂的重要組成部分。演出時演員人數(shù)較少,通常只一至二三人,使用簡單道具。表演形式有坐說、站說、坐唱、站唱、走唱、拆唱、彩唱等。曲本體裁有兼用散文和韻文、全部散文和全部韻文三種。音樂體式有唱曲牌的“聯(lián)曲體”、唱七字句或十字句的“主曲體”,或綜合使用兩者。古典美術是理性主義的對宗教及君主的社會化的單向的歌功頌德的精至的描摹及闡釋。
音樂是通過聽覺感官(耳朵)及與之相適應的審美手段,傳達和接受審美經(jīng)驗的藝術。音樂通過有組織的樂音來表現(xiàn)主體情感境界,其基本構成要素有節(jié)奏、旋律、音色、和聲、音調和力度等,它們構成了無比豐富的音樂形態(tài)。貝多芬(Beethoven)曾經(jīng)推崇“音樂是比一切智慧及哲學還崇高的一種啟示”,而海涅(Heine)則強調“音樂也許是后的藝術語言”。音樂的審美特征主要體現(xiàn)為:一,音樂是聲音的藝術。聲音(包括人的發(fā)聲和各種樂器聲等)是音樂賴以存在的物質材料,不只能夠直接表達主體個人的自身感受,也能喚起他人內心里的強烈感受。音樂正是利用聲音來塑造形象、表達思想情感。在音樂中,或高亢或低沉、或急促或悠長、或強烈或輕柔的聲音,都具有激發(fā)相應感受和情緒的審美傳播力。藝術家的情感往往通過藝術形象得到充分的展現(xiàn)。山西綠色當代藝術訂制價格
藝術活動中的“感覺”,受到“享受”的欲望的支配。黑龍江優(yōu)勢當代藝術優(yōu)化價格
音樂欣賞的效果不只取決于音樂創(chuàng)作與演奏者的水平、素質以及音響設備等,而且同接受主體的個人經(jīng)驗與領悟能力以及心理狀態(tài)相關。同樣,由于音樂表達情感的這種不確定性,使它能夠更普遍地為世界上不同民族所直接感受,成為各民族間進行精神文化、思想情感交流的特殊橋梁。這一特點既給音樂創(chuàng)作主體和接受主體留下了廣闊的想象與再創(chuàng)造空間,也對創(chuàng)作主體和接受主體提出了特定的要求,即要有良好的音樂感覺、一定的音樂審美經(jīng)驗及想象力。黑龍江優(yōu)勢當代藝術優(yōu)化價格
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