仲愷城市紀(jì)錄片品牌

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-08-11

    在四個(gè)不同時(shí)期中國(guó)電視紀(jì)錄片的話語(yǔ)權(quán)、話語(yǔ)方式也有相應(yīng)的變化:在率先時(shí)期國(guó)家擁有很好統(tǒng)一的話語(yǔ)權(quán);到第二時(shí)期則出現(xiàn)群體化的話語(yǔ)方式;而第三時(shí)期則呈現(xiàn)出較為明顯的個(gè)人化的話語(yǔ)方式;第四時(shí)期則出現(xiàn)市場(chǎng)占據(jù)話語(yǔ)權(quán)的現(xiàn)象。不同的主題表征,可以說(shuō),成為不同時(shí)期電視紀(jì)錄片所折射出來(lái)的社會(huì)關(guān)系的一個(gè)總呈現(xiàn),與不同的話語(yǔ)權(quán)和話語(yǔ)方式相對(duì)應(yīng)而出現(xiàn)的各個(gè)時(shí)期紀(jì)錄片的主題表征,依次為國(guó)家不錯(cuò)的主題、民族精神的主題、人的主題和多元化的主題。中國(guó)電視紀(jì)錄片的觀念以及形態(tài)的演進(jìn),與中國(guó)社會(huì)思潮以及技術(shù)發(fā)展的歷程雖然略有錯(cuò)后但基本保持同步。然而,中國(guó)電視紀(jì)錄片所紀(jì)錄的內(nèi)容與社會(huì)時(shí)代的變革則差距較大,在第三時(shí)期甚至有些背時(shí)。中國(guó)紀(jì)錄片觀念和形態(tài)與國(guó)際紀(jì)錄片之間也存在較大的差別。尤其是在20世紀(jì)90年代以前,幾乎難以同日而語(yǔ)。中國(guó)電視紀(jì)錄片的發(fā)展雖然是社會(huì)思潮和技術(shù)整體力量促進(jìn)的結(jié)果,然而在局部的走向方面卻有著很大的偶然性和隨意性,這也是中國(guó)電視紀(jì)錄片尚未成熟的一個(gè)標(biāo)志。在紀(jì)錄片中,繁簡(jiǎn)有別的敘事結(jié)構(gòu),有何好處?仲愷城市紀(jì)錄片品牌

平民化紀(jì)錄片時(shí)期(1993—1998年)第三時(shí)期出現(xiàn)了不同題材的紀(jì)錄片,都把思考、關(guān)注的立足點(diǎn)放在了人與人之間的關(guān)系上。紀(jì)錄片的承載已經(jīng)改變,意識(shí)形態(tài)的因素被人文的因素所取代。紀(jì)錄片美學(xué)、哲學(xué)的意味加強(qiáng),而它的社會(huì)性功能自然削弱。人的主題、百姓意識(shí)、平民化視角這些國(guó)際化的紀(jì)錄片表征,成了這個(gè)階段中國(guó)電視紀(jì)錄片的主導(dǎo)性觀念。這一時(shí)期的電視紀(jì)錄片在題材的選擇上有了國(guó)際化的意識(shí),在主題的立意上站在了人類的高度。平時(shí)成為這一時(shí)期紀(jì)錄片的主要?jiǎng)?chuàng)作理念,它的主要特征是要還原事物的本來(lái)面貌。這不僅是紀(jì)錄片在語(yǔ)言形態(tài)上回歸本體,更是作為紀(jì)錄者對(duì)紀(jì)錄對(duì)象的姿態(tài)的一種轉(zhuǎn)變。這一時(shí)期中國(guó)電視紀(jì)錄片的個(gè)體意識(shí)也明顯增強(qiáng),表現(xiàn)在紀(jì)錄片的選材和創(chuàng)作上出現(xiàn)個(gè)人化的傾向。在創(chuàng)作對(duì)象個(gè)體化的同時(shí),卻也不自覺(jué)地淡化了他們與社會(huì)的關(guān)系。龍門人物紀(jì)錄片制作媒介環(huán)境學(xué)視野下的電視紀(jì)錄片的審美特征變化!

(廣義的)紀(jì)錄片的判斷標(biāo)準(zhǔn)不是藝術(shù)手段、技術(shù)手段或者傳播方式等外在形態(tài),而是一些內(nèi)在元素。通常,我們默認(rèn)必須具有一些相應(yīng)的元素,這樣的影片才能被稱之為紀(jì)錄片。首先,紀(jì)錄片的素材必須來(lái)源于自然素材。也就是說(shuō),影片講述的必須是真人、真事、真實(shí)的物質(zhì)存在,或者通過(guò)它們來(lái)講述的抽象事物。而在表現(xiàn)的手段上并沒(méi)有太多的限制。比如:你要講述一種特殊的情感,那么這種情感的來(lái)源必須是真人(包括動(dòng)植物等其它物質(zhì)存在)和真事兒(符合當(dāng)前的科學(xué)觀)。至于表現(xiàn)手段上,實(shí)拍、扮演或者動(dòng)畫等等都是可以的。其次,紀(jì)錄片必須具有觀點(diǎn)(情感)或功能。一部紀(jì)錄電影肯定會(huì)表達(dá)創(chuàng)作者的某種觀點(diǎn)或情感,而新聞片、宣傳片或者人類學(xué)紀(jì)錄片,則具有提供信息等方面功能。第三,紀(jì)錄片需要經(jīng)過(guò)創(chuàng)作者有意識(shí)的組織。這種組織包括選題確定,前期拍攝,后期剪輯等等??傊?,只有創(chuàng)作者通過(guò)影視導(dǎo)演術(shù)有意識(shí)的進(jìn)行組織,影片才能表現(xiàn)出某種觀點(diǎn)(情感)或功能。沒(méi)有經(jīng)過(guò)有效組織的影像,只能算作素材或資料,并不能被稱為影片。

應(yīng)該加快欄目紀(jì)錄片制播分離的步伐。網(wǎng)臺(tái)分離、制播分離,是美國(guó)三大電視網(wǎng)的基本運(yùn)作制度。節(jié)目的制作、營(yíng)銷有專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé),電視臺(tái)不直接參與,這更符合現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。制播分離應(yīng)該是中國(guó)電視紀(jì)錄片市場(chǎng)化的關(guān)鍵詞。在把握輿論導(dǎo)向的前提下,應(yīng)把相當(dāng)一部分節(jié)目的制作權(quán)轉(zhuǎn)移到節(jié)目制作公司。其次,多種銷售手段,跨媒體經(jīng)營(yíng)。電視紀(jì)錄片并不是“寂寞”的產(chǎn)業(yè),要講究營(yíng)銷策略。這方面,國(guó)外的電視紀(jì)錄片給我們提供了諸多借鑒。在目前中國(guó)電視紀(jì)錄片播出價(jià)格比較低的情況下,得有一種新思路。比如,取得企業(yè)贊助,做貼片廣告。再次就是集約化生產(chǎn)。電視產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中,慢工細(xì)活的那種“創(chuàng)作”式的紀(jì)錄片制作方式已經(jīng)難以滿足規(guī)模要求。同時(shí),為節(jié)省成本、應(yīng)付播出,欄目化的紀(jì)錄片更要探索制作模式、經(jīng)營(yíng)模式,這比探討紀(jì)錄片的屬性、類別等話題更現(xiàn)實(shí)。電視紀(jì)錄片欄目要根實(shí)現(xiàn)流水線制作,必須建立適合自身特性的多快好省的模式。超越(而不是舍棄)以往中國(guó)紀(jì)錄片創(chuàng)作的小作坊方式,向流水線批量生產(chǎn)的模式靠攏,至少是紀(jì)錄片市場(chǎng)化初期的主要策略。 國(guó)內(nèi)外紀(jì)錄片發(fā)展歷程的聯(lián)系與區(qū)別?

隨著紀(jì)錄片行業(yè)發(fā)展越來(lái)越完善,以及現(xiàn)在紀(jì)錄片開始慢慢的受到歡迎,能創(chuàng)造越來(lái)越多的利益,越來(lái)越多的企業(yè)或者個(gè)人愿意投資紀(jì)錄片。讓越來(lái)越多的創(chuàng)作者能無(wú)后顧之憂的拍片,這也是這幾年來(lái)中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展迅速的主要原因之一。國(guó)際投資的主要來(lái)源為:國(guó)際電影節(jié)以及紀(jì)錄片節(jié),各大電視臺(tái)文化基金與藝術(shù)基金。在紀(jì)錄片行業(yè)常有八大國(guó)際紀(jì)錄片節(jié)之說(shuō),除此以外還有**小小上百個(gè)其他國(guó)際電影節(jié)。境外電影節(jié)在很長(zhǎng)一段時(shí)間是中國(guó)**紀(jì)錄片創(chuàng)作者**看重也是***的獲得創(chuàng)作資金的方式。若是能在國(guó)際電影節(jié)上獲獎(jiǎng),不但能收獲豐厚的獎(jiǎng)金,還能帶來(lái)好的名聲從而幫助創(chuàng)作者獲得更多的支持。同時(shí),各大基金會(huì)也是**紀(jì)錄片創(chuàng)作者們趨之若鶩的地方,若是能得到基金會(huì)的支持,在很長(zhǎng)一段時(shí)間將不會(huì)為拍攝資金所煩惱,且版權(quán)會(huì)在創(chuàng)作者本人手中。這是很多紀(jì)錄片導(dǎo)演想要行走的一條方便之路。但由于名額有限,所以大多國(guó)際基金很難申請(qǐng)到,這又讓創(chuàng)作者們不得不回到國(guó)內(nèi)繼續(xù)找投資。隨著中國(guó)觀眾紀(jì)錄片觀影習(xí)慣慢慢的養(yǎng)成,且因?yàn)槲镔|(zhì)的滿足讓越來(lái)越多的中國(guó)人開始追求精神生活,觀看紀(jì)錄片成為越來(lái)越多人的選擇,而不再是像以前般忽視。編導(dǎo)紀(jì)錄片結(jié)構(gòu)分類方式。龍門人文紀(jì)錄片方案

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紀(jì)錄片創(chuàng)作的選題非常重要,一個(gè)好的選題是成功的一半,一個(gè)平庸的選題往往讓人碌碌無(wú)為、事倍功半。紀(jì)錄片選題就是要解決“拍什么”的問(wèn)題,這是所有紀(jì)錄片編導(dǎo)在創(chuàng)作過(guò)程中都必須面對(duì)的***個(gè)問(wèn)題。在大量的題材選擇中,存在著各種各樣的因素影響或制約著創(chuàng)作者的抉擇,究竟該如何獲取選題呢?1時(shí)代性紀(jì)錄片的選題首先應(yīng)該敏銳地把握時(shí)代的脈搏,觸及時(shí)代的矛盾,揭示時(shí)代的本質(zhì),體現(xiàn)時(shí)代的精神。所謂時(shí)代性,就是特定歷史時(shí)期主流傾向在社會(huì)生活中的反映,對(duì)它的把握需要?jiǎng)?chuàng)作者深入社會(huì)、深入生活,用認(rèn)真的態(tài)度和敏銳的觸角去探索和發(fā)現(xiàn)。2新穎性新穎性有兩方面的含義,一是指選題策劃應(yīng)該著力尋找那些新鮮的、人們不太熟悉或異于平常的內(nèi)容。二是指善于以獨(dú)特的視角從看似平常的生活中挖掘不同尋常的故事和情節(jié),從而體現(xiàn)出作品的與眾不同。3趣味性從敘事角度來(lái)看,紀(jì)錄片是一門敘事的藝術(shù)。把一個(gè)人物、一件事情講述得生動(dòng)有趣應(yīng)該是紀(jì)錄片的基本要求之一。趣味性則更是紀(jì)錄片市場(chǎng)化生存的一個(gè)重要策略。那些本身就具有豐富、曲折故事或戲劇性元素的人物、事件總是更容易俘獲觀眾的興趣,在組織作品結(jié)構(gòu)時(shí)也更容易做到跌宕起伏。仲愷城市紀(jì)錄片品牌

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