河北名家手把手斫琴什么作用

來源: 發(fā)布時間:2022-02-19

斫琴良材方能成梁,那些曾經(jīng)托舉過廣廈的木材,如今靜寂在一旁。它們經(jīng)過了太多的風雨,斫琴見證了無數(shù)的沉浮。它們?nèi)缤毎l(fā)皆白的老者,閱盡滄桑,緘默不語。然而,一種新的轉換正在悄然發(fā)“聲”,刨去表皮,挖開腹腔,繃上琴弦,素手一撥,可溯上古,宛若天音。接觸越久,那種沉睡在體內(nèi)的斫琴文化基因,開始復蘇。每當他看到一塊塊風干的木材,經(jīng)過一系列精心的斫制,能夠發(fā)出讓彼此斫琴的內(nèi)心都能產(chǎn)生共鳴的樂聲時,他已經(jīng)能夠感知,這不是一種普通的樂器。不是拿起斧頭就是魯班,拿起畫筆就是馬良,對于古琴來說,也不是普通的木匠漆匠,就能完成斫琴。古人既知琴材難得,故桀驁。琴材質地高貴,集天地之靈氣,采日月之休光……既是自然的又是有靈性的。河北名家手把手斫琴什么作用

然后一步就是做漆面了,古琴的髹漆是用天然大漆加各種礦物質顏料調和而成,一般我們可以在網(wǎng)上直接買到調制好的推光漆,常見的有黑色、朱紅色、桃紅色、透明、黃色、綠色等。髹漆時一般用發(fā)刷,或者用真絲綿團,髹漆次數(shù)從幾遍到幾十遍不等。每次髹漆干透后都要用砂紙水磨光滑,砂紙的目數(shù)從小到大,直到然后的漆面光滑如鏡。髹漆的然后一步就是退光了,這一步的主要目的是讓琴面的光澤看起來柔和溫潤,一般用女性的頭發(fā)蘸上香油和香灰擦涂漆面,直至漆面發(fā)熱并有舒適的光澤。河北名家手把手斫琴什么優(yōu)勢天音琴坊出品的亞額式古琴出自《五知齋琴譜》。

古有云:“道人撫琴,不清亦清”。坐在琴前安頓了身心的人自是妙手如蓮,不負了知音。不愿意糾結的琴友,可以忽略下面的內(nèi)容,就此轉身,去憑感覺挑選自己的愛琴了。第二個方向,需要有點鉆研精神了。我們可以沿著前人所留下的,對琴九德的描述,以及琴人所共識的古琴經(jīng)典理論——“溪山琴況”的審美原則,來細致的剖析材料、琴式以及斫制工藝,對于琴音質音色的影響。因為,任何一種藝術的審美,都是經(jīng)由長期的藝術實踐,不斷被批評和完善,從而逐步實現(xiàn)大家共同的認知高度。進一步形成了理論,然后又借由這理論繼續(xù)指導實踐。對古琴的審美所提出的“奇古潤透靜圓勻清芳”的“九德”,也是這樣總結形成的。這些理論,一定符合一個民族的文化背景和底蘊。同時又在時代的變遷和人文的變化之下,不斷產(chǎn)生新的高度。

    斫琴史簡述斫琴史簡述楊和平古琴是我國歷史較悠久的彈弦樂器之一,古時稱為“琴”、“瑤琴”或“七弦琴”,有時別稱“綠綺”、“絲桐”等。為了區(qū)別于胡琴、揚琴等樂器,1919年北京大學音樂研究會所設古琴組將“琴”首稱為“古琴”。古琴的音域寬廣,音響含蓄、深沉,有著極為豐富的藝術表現(xiàn)力,為歷代文人隱士所喜愛。過去的琴學界及音樂史學界只注重對歷代相傳的琴曲及琴人的研究,斫琴史的研究卻較為蕭條。古琴這種樂器是何人何時制造出來的,現(xiàn)已無法考證。傳說原始時代有個發(fā)明農(nóng)耕的叫“神農(nóng)氏”的家族,曾經(jīng)“削桐為琴,繩絲為弦”,創(chuàng)造了較初的琴。《呂氏春秋·古樂篇》中記載:“昔古朱襄氏之治天下也,移風而陽氣蓄積,萬物散解,果實不成。故士達作為五弦琴,以來陰氣,以定群生”?!短接[》引《通禮篡》云:“堯使無勾作琴五弦”?!抖Y記·樂記》則說“昔者,舜作五弦之琴,以歌南風”。成書于戰(zhàn)國時期的《山海經(jīng)》,在《大荒東經(jīng)》中記載:“東海之外大壑,少昊之國,少昊孺帝顓頊于此,弄其琴瑟”。在《海內(nèi)經(jīng)》中又記載:“帝俊生晏龍,晏龍是為琴瑟”。不論是堯、舜及晏龍作琴,還是伏羲、神農(nóng)或其他什么人造琴瑟,都不過是傳說而已。 各種史籍的記載可見趙胡言改制亞額式古琴的成功,以及他本人不慕榮利的高尚品格,以及高超的琴技。

天音琴坊所斫神農(nóng)式古琴脫胎于龔一先生所藏宋琴。該琴原為李清照所御,后輾轉歸南京琴家張正吟。正吟先生為龔一先生啟蒙之師,師徒高誼,正吟先生后以此琴贈與龔一先生。龔一先生為銘師恩乃名之曰“正吟”,并盛贊其線條優(yōu)美,雅人深致?!缎抡?琴道》中有記載:“昔神農(nóng)氏繼宓羲而王天下,上觀法于天,下取法于地……始削桐為琴,繩絲為弦,以通神明之德,和天地之和焉?!鄙褶r(nóng)氏繼伏羲之位后,取法于天地。他從自然現(xiàn)象中得到了啟發(fā),找來一根桐木,將其挖空、削平、取三尺六寸分長作琴身,再用麻搓成長粗不同的五根線排在琴的正面,這五根線,就是這架琴的琴弦,分別叫作宮、商、角、徵、羽。他以鼓琴作為通曉神明之德的途徑,從而化及天下。炎帝神農(nóng)氏親手制作的樂器“五弦琴”,又名“神農(nóng)琴”。價格的高低主要是木材、音色的差別,初學者建議選擇價位在三千至六千左右。重慶口碑斫琴指法對不對

其于琴人如此,于斫琴師尤甚。故可見《瑯寰記》載雷威“每于大風雪中獨往峨嵋,擇松杉之優(yōu)者伐而斫琴”。河北名家手把手斫琴什么作用

同時也要對刮好的膩子反復進行打磨和修補,直到將古琴弦路上變形的部分完全磨平為止。一方面,刮好的膩子是古琴的一層保護膜,能夠避免琴弦滑動和振動帶來的琴面磨損,另一方面,膩子的厚薄也影響著古琴的發(fā)聲,越厚的膩子越能夠抑制琴弦的振動,從而使古琴的聲音更加厚重含蓄。因此?子的厚薄度也是斫琴師在制作古琴時需要特別注意的,若是膩子過薄,古琴的聲音就會失去獨有的內(nèi)斂含蓄的味道,若是膩子過厚,則有可能導致琴聲不夠流暢。刮好膩子后就要對古琴上漆了,斫琴師所使用的漆多是土漆,這種漆具有防腐、防蛀、防霉的功效,反復涂刷之后,一架古琴就制好了。作完成后,斫琴師通常會撥動琴弦,再次仔細地聽聲辨音來檢驗古琴的質量,若是發(fā)現(xiàn)瑕疵,斫琴師就會重新對琴聲進行調整,滿意為止。制造古琴是一門技術,但更是一門藝術,斫琴師是手工藝人,同時也是不傳世的音樂家,他們用自己的雙手調制著心中的完美樂器,也為世人帶來了一曲曲動聽的樂曲。如今,會彈奏古琴的人已經(jīng)越來越少,而好的斫琴師也幾乎絕跡,但是先人們用古琴譜出的那些音樂依然會一代代地流傳下去,**消逝。 河北名家手把手斫琴什么作用