YUAN(原、圓、元)動主義創(chuàng)始人杜平在《在藝術(shù)邊界漫步》對藝術(shù)的定義 [5]:以自由想象力激發(fā)自由想象力的活動及其結(jié)果 [1]。 [6]藝術(shù)似乎與人類文明一開始就如影隨形,但是自從有人類歷史以來,沒有任何一種關(guān)于藝術(shù)的定義被普遍認(rèn)可 [4]。如果不能把藝術(shù)認(rèn)...
在古希臘,游戲、角力、體操等曾被列為教育內(nèi)容。在17~18世紀(jì)中,西方的教育中也加進(jìn)了打獵、游泳、爬山、賽跑、跳躍等項活動, 只是尚無統(tǒng)一的名稱。18世紀(jì)末,德國的J.C.F.古茨穆茨曾把這些活動分類、綜合 ,統(tǒng)稱為“體操”。進(jìn)入19世紀(jì),一方面是德國形成了新...
(3) 評價自己的溝通方式在這一步中,主要問自己如下三個問題:·通常情況下,自己是主動與別人溝通還是被動溝通?·在與別人溝通時,自己的注意力是否集中?·在表達(dá)自己的意圖時,信息是否充分?主動溝通者與被動溝通者的溝通狀況往往有明顯差異。研究表明,主動溝通者更容易...
將比較深刻的道理與形象具體的圖畫聯(lián)系在一起,學(xué)生說話的興趣和愿望自然會被喚起,他們語言的表達(dá)也就更加豐富具體了。從學(xué)生的描述中可以看到,他們的觀察是細(xì)致的,想象是豐富的,思維是活躍的。這種看圖說話訓(xùn)練,對學(xué)生的理解能力、思維能力,以及口語表達(dá)能力的培養(yǎng),都起著...
眾所周知,體育教學(xué)活動是一種合目的性的復(fù)雜的人為活動,人為活動的本質(zhì)存在于人類的目的lI£界、理想世界、意義世界之中舊,它不可能用客觀的自然屬性或自然法則予以說明。因此,對教育性體育教學(xué)定義的界定,亦不可能采用描述性定義或規(guī)定性定義的方式,只可能以應(yīng)然的或規(guī)范...
同時,運動技術(shù)的學(xué)習(xí)既是一個身心活動的過程,更是一個生理機能發(fā)生變化的過程,這個生理過程本身就具有生物性改造的作用與效能。因此,從體育課程的根本目的來看,應(yīng)該更強凋運動技術(shù)學(xué)習(xí)的工具功能,即通過運動技術(shù)的學(xué)習(xí)達(dá)到養(yǎng)成運動愛好和專長的目的,促進(jìn)學(xué)生體育鍛煉習(xí)慣和...
主要特點現(xiàn)代藝術(shù)的特點在于打破藝術(shù)家、作品和觀眾之間的區(qū)別。主張藝術(shù)干預(yù)人類生活。深受現(xiàn)代社會文化影響又立足批判現(xiàn)實社會對人性的壓抑。后現(xiàn)代藝術(shù)的出現(xiàn)反對現(xiàn)代藝術(shù)的力量是在1960年代末出現(xiàn)的。就在科技強權(quán)席卷一切,純粹化的藝術(shù)山窮水盡的時候,新的藝術(shù)活動出現(xiàn)...
運動項目管理中心:冬季運動管理中心,射擊射箭運動管理中心,自行車擊劍運動管理中心,水上運動管理中心,舉重摔跤柔道運動管理中心,拳擊跆拳道運動管理中心,田徑運動管理中心, 游泳運動管理中心,體操運動管理中心,手曲棒壘球運動管理中心,足球運動管理中心,籃球運動管理...
武術(shù)是以拳術(shù)、器械、套路和實戰(zhàn)形式為主的,既能健身自衛(wèi),又可養(yǎng)生保健的體育項目,幾千年來一直在民眾中***傳播。太極拳是中國武術(shù)眾多拳種之一,已有三四百年的歷史。它融合古代道家養(yǎng)生修煉術(shù),并結(jié)合陰陽與經(jīng)絡(luò)學(xué)說創(chuàng)編而成。太極拳源于河南溫縣陳家溝,有陳式、楊式、武...
思想上現(xiàn)代主義強調(diào)對技術(shù)的崇拜,功能的合理性與邏輯性,后現(xiàn)代主義則推崇高技術(shù),高情感,強調(diào)以人為本。方法上現(xiàn)代主義遵循物性的***作用,標(biāo)準(zhǔn)化,一體化,產(chǎn)業(yè)化和高效率、高技術(shù)。后現(xiàn)代主義則遵循人性經(jīng)驗的主導(dǎo)作用,時空的統(tǒng)一性與延續(xù)性,歷史的互滲性及個性化、散漫...
美國醫(yī)藥學(xué)會的前會長大衛(wèi)·奧門博士曾經(jīng)說過,我們應(yīng)該盡力培養(yǎng)出一種能力,讓別人能夠進(jìn)入我們的腦海和心靈,能夠在別人面前、在人群當(dāng)中、在大眾之前清晰地把自己的思想和意念傳遞給別人。在我們這樣努力去做而不斷進(jìn)步時,便會發(fā)覺:真正的自我正在人們心目中塑造一種前所未有...
促成西方現(xiàn)代藝術(shù)在1960年代未轉(zhuǎn)變形態(tài)的原因很多,通常認(rèn)為與下列社會背景有關(guān):(1)美國在越戰(zhàn)的失敗,導(dǎo)致反對***的情緒增長,再加上冷成格局下的國際環(huán)境,令人們對于人類社會和現(xiàn)實生活不抱有大多希望,并進(jìn)一步開始蔑視已有的人類生活準(zhǔn)則。在文化領(lǐng)域出現(xiàn)反主流和...
(二)身心合一的健身統(tǒng)一性 體育對人自身自然的改造,不僅是形態(tài)結(jié)構(gòu)與生理機能的統(tǒng)一,也是身與心的統(tǒng)一。體育教學(xué)要在追求學(xué)生身體改造的同時,注重學(xué)生無形的心理發(fā)展。因此,體育教學(xué)要善于營造不同于智育教學(xué)的、生活活潑的教學(xué)氣氛,為學(xué)生的心理健康發(fā)展提供良好的環(huán)境。...
在古希臘,這一形式體現(xiàn)于畢達(dá)哥拉斯所談?wù)摰摹氨壤?、?shù)目之中。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為事物的比例形式是一切美的源頭與先決條件,每一種藝術(shù)都是一個知覺的體系,而每一個體系都蘊藏著數(shù)目,如琴弦的長度符合某些簡單的比數(shù),就會發(fā)出和諧的音響,人物的頭身比宜成一比八等等?!靶?..
從此“體育”一詞成了標(biāo)記學(xué)校中身體教育的專門術(shù)語。“體育”一詞在含義上也有一個演化過程。它剛傳入我國時,是指身體的教育,作為教育的一部分出現(xiàn)的,是一種與維持和發(fā)展身體的各種活動有關(guān)聯(lián)的一種教育過程,與國際上理解的“體育”(Physical education)...
這種原始思維注重綜合、聯(lián)系和感性,也具有強烈的神秘色彩,其邏輯區(qū)別于線性的因果律。在各文化的早期神話、原始部落的交感巫術(shù)中,能夠發(fā)現(xiàn)這種原始思維的蹤跡。在勞動實踐的過程中,人類思維變得更重分析、判斷和理性,原始思維的神秘性逐漸被消解、淡化,而其綜合、聯(lián)系和感性...
人際溝通能力是指個體在人際交往過程中,通過語言、表情、動作等方式與他人進(jìn)行信息交流、情感表達(dá)和意見交換的能力。(1)開列溝通情境和溝通對象清單這一步非常簡單。閉上眼睛想一想,你都在哪些情境中與人溝通,比如學(xué)校、家庭、工作單位、聚會以及日常的各種與人打交道的情境...
體育**的公益金用于落實**健身計劃和奧運爭光計劃,以及體育場館的維修、設(shè)備更新和體育扶貧工作;省、區(qū)、市體委分配的公益金專項用于落實奧運爭光計劃和**健身計劃;地、市縣體委分配的公益金用于落實**健身計劃。根據(jù)財政部、中國人民銀行和國家體育總局有關(guān)體育**公...
體育(physical education,縮寫PE或P.E.),是一種復(fù)雜的社會文化現(xiàn)象,它是一種以身體與智力活動為基本手段,根據(jù)人體生長發(fā)育、技能形成和機能提高等規(guī)律,達(dá)到促進(jìn)***發(fā)育、提高身體素質(zhì)與***教育水平、增強體質(zhì)與提高運動能力、改善生活方式與...
基本特點(一)內(nèi)外合一的健身系統(tǒng)性 體育教學(xué)的對象是學(xué)生,體育教學(xué)效果要在學(xué)生身上體現(xiàn)出來。學(xué)生具有很強的可塑性,體育教學(xué)的每一個構(gòu)思和步驟,將直接影響學(xué)生成長。一個對的教學(xué)效果在學(xué)生身上的體現(xiàn),不僅是外在肌肉的力量和肌肉線條的流暢,骨骼的完善發(fā)育,內(nèi)臟***...
指運用體育手段***某些疾病與創(chuàng)傷,恢復(fù)和改善機體功能的一種醫(yī)療方法?!搬t(yī)療體育”側(cè)重論述體育的醫(yī)療效果和實施完成的方式方法,這是體育的主要效應(yīng)之一。是指體育所固有的根本特性,是人類社會的一種身體教育活動和社會文化活動。本質(zhì)特點就是以身體練習(xí)為手段,發(fā)展身體,...
語商不但可以使人用大腦思考問題,還可以隨時用語言表達(dá)思考的問題。如果我們說話時用語準(zhǔn)確,修辭得體,語音優(yōu)美,那我們從事各項工作會更加游刃有余,事業(yè)就會更加成功,人生也會更加豐富多彩。人們的語言交流和人際溝通能力在這個競爭日益激烈的21世紀(jì)顯得更加重要,語商將給...
娛樂體育是指在余暇時間或特定時間所進(jìn)行的一種以娛悅身心為目的的體育活動。具有業(yè)余性、消遣性、文娛性等特點。內(nèi)容一般有球類游戲、活動性游戲、旅游、棋類以及傳統(tǒng)民族體育活動等。按活動的組織方式可分為個人的、家庭的和集體的;按活動條件可分為室內(nèi)的、室外的;按競爭性可...
(1)語不合體語不合體就是不合申論文體。申論考試考查應(yīng)試者閱讀、理解、概括、總結(jié)、分析、策劃、論述、提出問題、解決問題、語言表達(dá)的能力。但有些應(yīng)試者在答題過程中,把概述說明題答成了敘述題;把評議分析題寫成了隨筆;忽略了申論考試中所設(shè)定的虛擬身份,而是以錯誤的身...
體育**的公益金用于落實**健身計劃和奧運爭光計劃,以及體育場館的維修、設(shè)備更新和體育扶貧工作;省、區(qū)、市體委分配的公益金專項用于落實奧運爭光計劃和**健身計劃;地、市縣體委分配的公益金用于落實**健身計劃。根據(jù)財政部、中國人民銀行和國家體育總局有關(guān)體育**公...
(5)缺乏過渡寫文章一般都要求起承轉(zhuǎn)合,承上啟下。雖然不會對任何地方都提出這一要求,但在轉(zhuǎn)換討論話題的時候,必然需要過渡,否則兩個話題之間不夠連貫,斷續(xù)跳躍。閱卷老師在閱讀過程中無法一氣呵成,自然不會給出高分。(6)標(biāo)點不當(dāng)標(biāo)點錯誤是考場上常見的錯誤。具體表現(xiàn)...
2.培養(yǎng)文字表達(dá)能力的基本方法(1)多閱讀,積累素材。多讀一些名著和名人傳記,還有小故事中的大智慧之類的書籍,如果看到比較好的文段或是句子,就把它摘抄下來,有的還需要背誦下來。(2)多接觸社會,感受生活。讓自己的心真正投入到社會生活中去,這樣才能做到有感而發(fā),...
二、表達(dá)能力是一種智能的言語外化一個人言語表達(dá)能力的產(chǎn)生,不單純依靠對語言文字的熟練掌握和運用,還與智能的高低密切相關(guān)。我國先秦時期的思想家韓非說過:“所謂智者,微妙之言也?!睎|漢許慎在《說文解字》中對“智”的解釋是:“智,識詞也。”17世紀(jì),德國與牛頓齊名的...
藏族的賽牦牛;苗族的蕩秋千、劃龍舟;壯族由青年男女表達(dá)愛情轉(zhuǎn)變?yōu)閷剐员荣愴椖康摹巴独C球”;朝鮮族的跳板;滿族的滑冰;侗族的騎木馬(踩高腳);瑤族的打陀螺;高山族的放風(fēng)箏;柯爾克孜族的“追姑娘”;布朗族的藤球等等。而龍舟競渡、風(fēng)箏、秧歌、圍棋、氣功、太極拳等,...
**體育運動中的**常常會游走在公平競爭和有意的**性**之間。運動員、教練、體育愛好者都可能對人或財物實施**。在一些國家性和國際性賽事中,*亂現(xiàn)象十分常見,困擾著賽事組織者。中華民族傳統(tǒng)體育是中國體育事業(yè)的重要組成部分,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。許多***...