把想象表現(xiàn)于圖紙上的過程。所以,設計師必須具備良好的繪畫基礎和一定的空間立體想象力。設計師只有精良的表現(xiàn)技術(shù),才能在給圖中得心應手。才會充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形、色、質(zhì)感到意涵,引起人們感覺上的共鳴。設計師面對抽象的概念和構(gòu)想時,必須經(jīng)過具體過程。也就是化抽象概念為...
遼代出版中心在南京(或稱燕京、今北京),設有印經(jīng)院。寺廟如大憫忠寺(今北京法源寺)、大昊天寺(今已毀)及書坊也印造佛經(jīng)。一般書籍有字書《龍龕手鏡》、醫(yī)書葛洪《肘后方》、蘇東坡《大蘇小集》,又新發(fā)現(xiàn)兒童讀物唐代李翰的《蒙求》刻本。金(1115~1234) 金兵破...
第三步:你還缺少什么?缺少對傳統(tǒng)課程的學習,如陶藝、版畫、水彩、油畫、攝影、書法、國畫、黑白畫等等,太多太多,你還是問問自己吧!不管如何這些課程將在不同層次上加強了你設計的動手能力、表現(xiàn)能力和審美能力,他們**關鍵的是讓你明白什么是藝術(shù),更重要的是你發(fā)現(xiàn)你自己...
然而,凸版印刷存在一個問題:畫家必須雕刻圖像,但畫家對雕刻并不得心應手,因為他們在創(chuàng)作時通常使用的是顏料或者鉛筆等工具 [1]。石印術(shù)之所以在畫家中廣為流行,是由于它是第一種可以讓畫家按照他們習慣的方式,在一塊平整的石頭上“作畫”的版畫復制法。畫家可以直接、自...
數(shù)碼直印機又稱多功能數(shù)碼直印機,短版印刷機,數(shù)碼快印機,數(shù)碼印刷機。它通過噴墨的方式從電腦直接輸出打印圖片,可代替絲印、移印、轉(zhuǎn)印設備,無需制版、無需套色、制作出比傳統(tǒng)方式更高的印刷質(zhì)量。它操作簡易、性能穩(wěn)定。色彩還原能力真實。它可打印的物體包含范圍非常***...
平面設計這個術(shù)語出于英文"graphic",在現(xiàn)代平面設計形成前,這個術(shù)語泛指各種通過印刷方式形成的平面藝術(shù)形式。因此,當時這個詞是與"藝術(shù)"連用的,統(tǒng)稱為"Graphic design"。"平面"這個術(shù)語當時的含義不僅指作品是二維空間的、平面的,它還具有批量...
另外,商業(yè)設計與藝術(shù)設計很顯然是存在的。設計是有目的的策劃,平面設計是這些策劃將要采取的形式之一,在平面設計中你需要用視覺元素來傳播你的設想和計劃,用文字和圖形把信息傳達給受眾,讓人們通過這些視覺元素了解你的設想和計劃,這才是我們設計的定義。一個視覺作品的生存...
15、包裝設計:包裝設計概述,包裝設計一般流程,包裝設計計劃書,包裝設計基本構(gòu)成要素,包裝的形式。16、綜合廣告設計:空間廣告布置,效果圖設計,車體廣告設計。構(gòu)思想法構(gòu)思即根據(jù)設計要求,運用藝術(shù)創(chuàng)意手段,經(jīng)過精心思考,將有關材料進行創(chuàng)造性的組合,在頭腦中形成一...
因為印藝行業(yè)服務的大眾主要是企業(yè)級客戶,包括金融、銀行、保險,還有各類中小型公司。如何讓他們真正覺得用這樣的實施方式可以使業(yè)務增長更快,這是數(shù)碼快印發(fā)展路上所遇到的比較大挑戰(zhàn)。所以我們不僅要教育或者分享數(shù)碼快印的成功應用案例,更重要的是要讓這個市場知道,很多事...
平面設計的歷史從古老的拉斯考克山洞(Lascaux)開始,橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈。在這段長遠的歷史中,以及二十世紀視覺傳達的快速發(fā)展過程里,廣告藝術(shù)、平面設計和美術(shù)之間偶爾會有界限模糊的情況。但這些項目彼此都共享同樣的要素、理論、原則、應用方式和語言,有時...
工序簡單流程對比傳統(tǒng)印刷設計→客戶審稿→出片→曬版→打樣→客戶審驗→印廠曬板→追色→成品數(shù)碼印刷設計→客戶審稿→成品成本低廉a(chǎn).投資者:四色印刷設備投資大多在幾百萬元,設備占地面積大,生產(chǎn)場地投資大,配置人員多,一臺四色印刷機須配置3-4人,技術(shù)要求高,輔助設...
王禎關于木活字的刻字、修字、選字、排字、印刷等方法都附在這本書內(nèi)。他在安徽旌德請工匠刻木活字3 萬多個,于元成宗大德二年(1298年)試印了6萬多字的《旌德縣志》不到一個月就印了一百部可見效率之高。這是有記錄的***部木活字印本。王禎在印刷技術(shù)上的另一個貢獻是...
用金屬材料制造活字,也是活字印刷的一個發(fā)展方向。在王禎以前,已有人用錫做活字。但錫不易受墨印刷很困難,難于推廣。公元15、16世紀之際,銅活字流行于江蘇無錫、蘇州、南京一帶。銅活字印刷在清代進入新的高潮,比較大的工程要算印刷數(shù)量達萬卷《古今圖書集成》了,估計用...
雙方反應韓國學者韓國學者敢于宣稱“起源國”在于有“活字實物”、“印刷物文物”兩手證據(jù)。《證驗千年活版印刷術(shù)》封面一手證據(jù)是《白云和尚抄錄佛祖直指心體要節(jié)》(下稱《直指》)。韓國駐華使館官方網(wǎng)站稱:2001年6月,《直指》終于被**教科文組織認定為世界**古老的...
把想象表現(xiàn)于圖紙上的過程。所以,設計師必須具備良好的繪畫基礎和一定的空間立體想象力。設計師只有精良的表現(xiàn)技術(shù),才能在給圖中得心應手。才會充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形、色、質(zhì)感到意涵,引起人們感覺上的共鳴。設計師面對抽象的概念和構(gòu)想時,必須經(jīng)過具體過程。也就是化抽象概念為...
畫家的工作完成后,就要開始蝕刻石頭,準備印刷了。蝕刻的過程會將畫家的作品固著到石頭里——實際上,是通過一個由硝酸參與的化學反應,使畫成為石頭的一部分。蝕刻使用的化學藥品和工具包括阿拉伯膠、硝酸、松香、滑石粉、刷子、布和保護裝置。松香可以保護圖像的細節(jié),防止它們...
想象根據(jù)內(nèi)容和主題,發(fā)動經(jīng)驗,進行聯(lián)想與想象,增大與主題相關意象的容量。選取從聯(lián)想到的多個意象中選定一個或多個較為成熟的意象。推敲根據(jù)受眾群的審美趣味和理解能力,確定設計風格,推敲意象表達方式(構(gòu)圖、色彩、肌理等)。加減與文案相加,形成整體設計風貌,必要時對意...
主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限,描繪形象。而平面設計所表現(xiàn)的立體空間感,并非實在的三度空間,而**是圖形對人的視覺引導作用形成的幻覺空間。術(shù)語1、和諧:從狹義上理解,和諧的平面設計是統(tǒng)一與對比兩者之間不是乏味單調(diào)或雜亂無章的。廣義上理解,是...
由感光材料制成的印刷滾筒(無印版)經(jīng)感光后形成可以吸附油墨或墨粉的圖文然后轉(zhuǎn)印到紙張等承印物上。傳統(tǒng)印刷比數(shù)字印刷工藝流程復雜。傳統(tǒng)印刷工藝流程:原稿經(jīng)電腦制作、輸出分色軟片、打樣、拼版、曬PS版、上版、四色印刷。前后工序多,如果在這些過程中出現(xiàn)網(wǎng)點丟失或套色...
數(shù)碼化過程由于數(shù)碼直印過程是從計算機直接印刷或打印到紙張上(Computer-to-Paper), 所以要求數(shù)碼印刷機應具備拼版、校正、裝訂等全過程的自動化功能。因此系統(tǒng)的軟件功能至關重要。印刷質(zhì)量盡管由于機械結(jié)構(gòu)、使用耗材不一樣而導致數(shù)碼印刷的質(zhì)量暫時還不能...
宋代刻書重點地區(qū)有:汴京 東京開封府是北宋***經(jīng)濟文化中心。出版機關有國子監(jiān)、崇文院、秘書監(jiān)、國史院、進奏院、刑部、大理寺、編敕所等。杭州 宋代的藏書家葉夢得云:“天下印書以杭州為上,蜀本次之,福建**下?!币驗楹贾菘逃【?,北宋有不少監(jiān)本是付杭州雕鏤的。南...
除了今人對活字的“復活”,出土文物對中國四大發(fā)明也提供了有力的證據(jù)。21世紀初不斷發(fā)現(xiàn)比韓國《直指》要早得多的印刷本,寧夏賀蘭山山嘴溝石窟里發(fā)現(xiàn)的西夏(1038-1227)文獻甚至詳細記錄了參與印刷各個工序的人員名單。從印刷發(fā)展史的角度看,必然先有雕版印刷,后...
4、設計的提高必須在不斷的學習和實踐中進行,設計師的***涉獵和專注是相互矛盾又統(tǒng)一的,前者是靈感和表現(xiàn)方式的源泉,后者是工作的態(tài)度。好的設計并不只是圖形的創(chuàng)作,他是中和了許多智力勞動的結(jié)果,涉獵不同的領域,擔當不同的角色,可以讓我們保持開闊的視野,可以讓我們...
設計理念構(gòu)思立意是設計的第一步,在設計中思路比一切更重要。理念一向**于設計之上。也許在你的視覺作品中傳達出理念是**難的一件事。調(diào)動視覺元素在設計中基本元素相當于你作品的構(gòu)件,每一個元素都要有傳遞和加強傳遞信息的目的。真正***的設計師往往很"吝嗇",每動用...
數(shù)碼印花,是用數(shù)碼技術(shù)進行的印花。數(shù)碼印花技術(shù)是隨著計算機技術(shù)不斷發(fā)展而逐漸形成的一種集機械、計算機電子信息技術(shù)為一體的高新技術(shù)產(chǎn)品。這項技術(shù)的出現(xiàn)與不斷完善,給紡織印染行業(yè)帶來了一個全新的概念,其先進的生產(chǎn)原理及手段,給紡織印染帶來了一個前所未有的發(fā)展機遇。...
表現(xiàn)圖1、傳真通過色彩、質(zhì)感的表現(xiàn)和藝術(shù)的刻畫達到產(chǎn)品的真實效果。表現(xiàn)圖**重要的意義在于傳達正確的信息。正確地讓人們了解到新產(chǎn)品的各種特性和在一定環(huán)境下產(chǎn)生的效果。便于各種人員都看得懂,并理解。然而,用來表現(xiàn)人眼所看的******圖,卻和眼睛所看到的實體有所...
除了今人對活字的“復活”,出土文物對中國四大發(fā)明也提供了有力的證據(jù)。21世紀初不斷發(fā)現(xiàn)比韓國《直指》要早得多的印刷本,寧夏賀蘭山山嘴溝石窟里發(fā)現(xiàn)的西夏(1038-1227)文獻甚至詳細記錄了參與印刷各個工序的人員名單。從印刷發(fā)展史的角度看,必然先有雕版印刷,后...
福州 北宋福州官員及和尚募緣在東禪寺等覺院開雕大藏版一副,名《崇寧藏》。開元禪寺又雕造《毗盧藏》,兩藏各6000余卷,現(xiàn)*存少數(shù)零本,政和四年(1114)黃裳又奏請在閩縣報恩光孝觀建《飛天法藏》,共540函,5481卷,賜名《政和萬壽道藏》,以鏤版進于東京(今...
2、設計領域的溝通工具在設計師思考的領域里,采用的是集體思考的方式來解決問題。互相啟發(fā),互相提出合理性建議,經(jīng)幫結(jié)構(gòu)上的比較。再說現(xiàn)代工業(yè)設計不同于傳統(tǒng)的手工藝品的設計和制作同出一人之手。而現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品設計者和生產(chǎn)制造者不可能是個體,工業(yè)設計經(jīng)常是一種群...
用活字印刷的這種思想,很早就有了,秦始皇統(tǒng)一全國度量衡器,陶量器上用木戳印四十字的詔書,考古學家認為,“這是中國活字排印的開始,不過他雖已發(fā)明,未能廣泛應用”。古代的印章對活字印刷也有一定啟示作用。 [3]古代凸版鉛印現(xiàn)代的凸版鉛印,雖然在設備和技術(shù)條件上是宋...