把想象表現(xiàn)于圖紙上的過程。所以，設計師必須具備良好的繪畫基礎和一定的空間立體想象力。設計師只有精良的表現(xiàn)技術(shù)，才能在給圖中得心應手。才會充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形、色、質(zhì)感到意涵，引起人們感覺上的共鳴。設計師面對抽象的概念和構(gòu)想時，必須經(jīng)過具體過程。也就是化抽象概念為...

遼代出版中心在南京(或稱燕京、今北京)，設有印經(jīng)院。寺廟如大憫忠寺(今北京法源寺)、大昊天寺(今已毀)及書坊也印造佛經(jīng)。一般書籍有字書《龍龕手鏡》、醫(yī)書葛洪《肘后方》、蘇東坡《大蘇小集》，又新發(fā)現(xiàn)兒童讀物唐代李翰的《蒙求》刻本。金(1115～1234) 金兵破...

第三步：你還缺少什么？缺少對傳統(tǒng)課程的學習，如陶藝、版畫、水彩、油畫、攝影、書法、國畫、黑白畫等等，太多太多，你還是問問自己吧！不管如何這些課程將在不同層次上加強了你設計的動手能力、表現(xiàn)能力和審美能力，他們**關鍵的是讓你明白什么是藝術(shù)，更重要的是你發(fā)現(xiàn)你自己...

然而，凸版印刷存在一個問題：畫家必須雕刻圖像，但畫家對雕刻并不得心應手，因為他們在創(chuàng)作時通常使用的是顏料或者鉛筆等工具 [1]。石印術(shù)之所以在畫家中廣為流行，是由于它是第一種可以讓畫家按照他們習慣的方式，在一塊平整的石頭上“作畫”的版畫復制法。畫家可以直接、自...

數(shù)碼直印機又稱多功能數(shù)碼直印機，短版印刷機，數(shù)碼快印機，數(shù)碼印刷機。它通過噴墨的方式從電腦直接輸出打印圖片，可代替絲印、移印、轉(zhuǎn)印設備，無需制版、無需套色、制作出比傳統(tǒng)方式更高的印刷質(zhì)量。它操作簡易、性能穩(wěn)定。色彩還原能力真實。它可打印的物體包含范圍非常***...

平面設計這個術(shù)語出于英文"graphic"，在現(xiàn)代平面設計形成前，這個術(shù)語泛指各種通過印刷方式形成的平面藝術(shù)形式。因此，當時這個詞是與"藝術(shù)"連用的，統(tǒng)稱為"Graphic design"。"平面"這個術(shù)語當時的含義不僅指作品是二維空間的、平面的，它還具有批量...

另外，商業(yè)設計與藝術(shù)設計很顯然是存在的。設計是有目的的策劃，平面設計是這些策劃將要采取的形式之一，在平面設計中你需要用視覺元素來傳播你的設想和計劃，用文字和圖形把信息傳達給受眾，讓人們通過這些視覺元素了解你的設想和計劃，這才是我們設計的定義。一個視覺作品的生存...

15、包裝設計：包裝設計概述，包裝設計一般流程，包裝設計計劃書，包裝設計基本構(gòu)成要素，包裝的形式。16、綜合廣告設計：空間廣告布置，效果圖設計，車體廣告設計。構(gòu)思想法構(gòu)思即根據(jù)設計要求，運用藝術(shù)創(chuàng)意手段，經(jīng)過精心思考，將有關材料進行創(chuàng)造性的組合，在頭腦中形成一...

因為印藝行業(yè)服務的大眾主要是企業(yè)級客戶，包括金融、銀行、保險，還有各類中小型公司。如何讓他們真正覺得用這樣的實施方式可以使業(yè)務增長更快，這是數(shù)碼快印發(fā)展路上所遇到的比較大挑戰(zhàn)。所以我們不僅要教育或者分享數(shù)碼快印的成功應用案例，更重要的是要讓這個市場知道，很多事...

平面設計的歷史從古老的拉斯考克山洞（Lascaux）開始，橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈。在這段長遠的歷史中，以及二十世紀視覺傳達的快速發(fā)展過程里，廣告藝術(shù)、平面設計和美術(shù)之間偶爾會有界限模糊的情況。但這些項目彼此都共享同樣的要素、理論、原則、應用方式和語言，有時...

工序簡單流程對比傳統(tǒng)印刷設計→客戶審稿→出片→曬版→打樣→客戶審驗→印廠曬板→追色→成品數(shù)碼印刷設計→客戶審稿→成品成本低廉a(chǎn).投資者：四色印刷設備投資大多在幾百萬元，設備占地面積大，生產(chǎn)場地投資大，配置人員多，一臺四色印刷機須配置3-4人，技術(shù)要求高，輔助設...

王禎關于木活字的刻字、修字、選字、排字、印刷等方法都附在這本書內(nèi)。他在安徽旌德請工匠刻木活字3 萬多個，于元成宗大德二年（1298年）試印了6萬多字的《旌德縣志》不到一個月就印了一百部可見效率之高。這是有記錄的***部木活字印本。王禎在印刷技術(shù)上的另一個貢獻是...

用金屬材料制造活字，也是活字印刷的一個發(fā)展方向。在王禎以前，已有人用錫做活字。但錫不易受墨印刷很困難，難于推廣。公元15、16世紀之際，銅活字流行于江蘇無錫、蘇州、南京一帶。銅活字印刷在清代進入新的高潮，比較大的工程要算印刷數(shù)量達萬卷《古今圖書集成》了，估計用...

雙方反應韓國學者韓國學者敢于宣稱“起源國”在于有“活字實物”、“印刷物文物”兩手證據(jù)。《證驗千年活版印刷術(shù)》封面一手證據(jù)是《白云和尚抄錄佛祖直指心體要節(jié)》（下稱《直指》）。韓國駐華使館官方網(wǎng)站稱：2001年6月，《直指》終于被**教科文組織認定為世界**古老的...

把想象表現(xiàn)于圖紙上的過程。所以，設計師必須具備良好的繪畫基礎和一定的空間立體想象力。設計師只有精良的表現(xiàn)技術(shù)，才能在給圖中得心應手。才會充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形、色、質(zhì)感到意涵，引起人們感覺上的共鳴。設計師面對抽象的概念和構(gòu)想時，必須經(jīng)過具體過程。也就是化抽象概念為...

畫家的工作完成后，就要開始蝕刻石頭，準備印刷了。蝕刻的過程會將畫家的作品固著到石頭里——實際上，是通過一個由硝酸參與的化學反應，使畫成為石頭的一部分。蝕刻使用的化學藥品和工具包括阿拉伯膠、硝酸、松香、滑石粉、刷子、布和保護裝置。松香可以保護圖像的細節(jié)，防止它們...

想象根據(jù)內(nèi)容和主題，發(fā)動經(jīng)驗，進行聯(lián)想與想象，增大與主題相關意象的容量。選取從聯(lián)想到的多個意象中選定一個或多個較為成熟的意象。推敲根據(jù)受眾群的審美趣味和理解能力，確定設計風格，推敲意象表達方式（構(gòu)圖、色彩、肌理等）。加減與文案相加，形成整體設計風貌，必要時對意...

主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限，描繪形象。而平面設計所表現(xiàn)的立體空間感，并非實在的三度空間，而**是圖形對人的視覺引導作用形成的幻覺空間。術(shù)語1、和諧：從狹義上理解，和諧的平面設計是統(tǒng)一與對比兩者之間不是乏味單調(diào)或雜亂無章的。廣義上理解，是...

由感光材料制成的印刷滾筒（無印版）經(jīng)感光后形成可以吸附油墨或墨粉的圖文然后轉(zhuǎn)印到紙張等承印物上。傳統(tǒng)印刷比數(shù)字印刷工藝流程復雜。傳統(tǒng)印刷工藝流程：原稿經(jīng)電腦制作、輸出分色軟片、打樣、拼版、曬PS版、上版、四色印刷。前后工序多，如果在這些過程中出現(xiàn)網(wǎng)點丟失或套色...

數(shù)碼化過程由于數(shù)碼直印過程是從計算機直接印刷或打印到紙張上（Computer-to-Paper）， 所以要求數(shù)碼印刷機應具備拼版、校正、裝訂等全過程的自動化功能。因此系統(tǒng)的軟件功能至關重要。印刷質(zhì)量盡管由于機械結(jié)構(gòu)、使用耗材不一樣而導致數(shù)碼印刷的質(zhì)量暫時還不能...

宋代刻書重點地區(qū)有：汴京 東京開封府是北宋***經(jīng)濟文化中心。出版機關有國子監(jiān)、崇文院、秘書監(jiān)、國史院、進奏院、刑部、大理寺、編敕所等。杭州 宋代的藏書家葉夢得云：“天下印書以杭州為上，蜀本次之，福建**下?！币驗楹贾菘逃【?，北宋有不少監(jiān)本是付杭州雕鏤的。南...

除了今人對活字的“復活”，出土文物對中國四大發(fā)明也提供了有力的證據(jù)。21世紀初不斷發(fā)現(xiàn)比韓國《直指》要早得多的印刷本，寧夏賀蘭山山嘴溝石窟里發(fā)現(xiàn)的西夏（1038-1227）文獻甚至詳細記錄了參與印刷各個工序的人員名單。從印刷發(fā)展史的角度看，必然先有雕版印刷，后...

4、設計的提高必須在不斷的學習和實踐中進行，設計師的***涉獵和專注是相互矛盾又統(tǒng)一的，前者是靈感和表現(xiàn)方式的源泉，后者是工作的態(tài)度。好的設計并不只是圖形的創(chuàng)作，他是中和了許多智力勞動的結(jié)果，涉獵不同的領域，擔當不同的角色，可以讓我們保持開闊的視野，可以讓我們...

設計理念構(gòu)思立意是設計的第一步，在設計中思路比一切更重要。理念一向**于設計之上。也許在你的視覺作品中傳達出理念是**難的一件事。調(diào)動視覺元素在設計中基本元素相當于你作品的構(gòu)件，每一個元素都要有傳遞和加強傳遞信息的目的。真正***的設計師往往很"吝嗇"，每動用...

數(shù)碼印花，是用數(shù)碼技術(shù)進行的印花。數(shù)碼印花技術(shù)是隨著計算機技術(shù)不斷發(fā)展而逐漸形成的一種集機械、計算機電子信息技術(shù)為一體的高新技術(shù)產(chǎn)品。這項技術(shù)的出現(xiàn)與不斷完善，給紡織印染行業(yè)帶來了一個全新的概念，其先進的生產(chǎn)原理及手段，給紡織印染帶來了一個前所未有的發(fā)展機遇。...

表現(xiàn)圖1、傳真通過色彩、質(zhì)感的表現(xiàn)和藝術(shù)的刻畫達到產(chǎn)品的真實效果。表現(xiàn)圖**重要的意義在于傳達正確的信息。正確地讓人們了解到新產(chǎn)品的各種特性和在一定環(huán)境下產(chǎn)生的效果。便于各種人員都看得懂，并理解。然而，用來表現(xiàn)人眼所看的******圖，卻和眼睛所看到的實體有所...

除了今人對活字的“復活”，出土文物對中國四大發(fā)明也提供了有力的證據(jù)。21世紀初不斷發(fā)現(xiàn)比韓國《直指》要早得多的印刷本，寧夏賀蘭山山嘴溝石窟里發(fā)現(xiàn)的西夏（1038-1227）文獻甚至詳細記錄了參與印刷各個工序的人員名單。從印刷發(fā)展史的角度看，必然先有雕版印刷，后...

福州 北宋福州官員及和尚募緣在東禪寺等覺院開雕大藏版一副，名《崇寧藏》。開元禪寺又雕造《毗盧藏》，兩藏各6000余卷，現(xiàn)*存少數(shù)零本，政和四年(1114)黃裳又奏請在閩縣報恩光孝觀建《飛天法藏》，共540函，5481卷，賜名《政和萬壽道藏》，以鏤版進于東京(今...

2、設計領域的溝通工具在設計師思考的領域里，采用的是集體思考的方式來解決問題。互相啟發(fā)，互相提出合理性建議，經(jīng)幫結(jié)構(gòu)上的比較。再說現(xiàn)代工業(yè)設計不同于傳統(tǒng)的手工藝品的設計和制作同出一人之手。而現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品設計者和生產(chǎn)制造者不可能是個體，工業(yè)設計經(jīng)常是一種群...

用活字印刷的這種思想，很早就有了，秦始皇統(tǒng)一全國度量衡器，陶量器上用木戳印四十字的詔書，考古學家認為，“這是中國活字排印的開始，不過他雖已發(fā)明，未能廣泛應用”。古代的印章對活字印刷也有一定啟示作用。 [3]古代凸版鉛印現(xiàn)代的凸版鉛印，雖然在設備和技術(shù)條件上是宋...