漢字活字字體主要有宋體、正楷、仿宋、黑體4種。并有長扁變形體，另有隸書、魏碑、美術(shù)體等不同風(fēng)格的字體多種。宋體又稱老宋體，橫細(xì)直粗，整齊清晰，容易辨認(rèn)，閱讀效果好，為中國書刊報紙正文的基本用字，字面有粗體、細(xì)體等三四種，日本人稱為“明朝體”。正楷字體端莊方正，...

3、推銷產(chǎn)品的武器許多產(chǎn)品設(shè)計公司，在生產(chǎn)出新型產(chǎn)品時，要推銷產(chǎn)品，運用攝影技巧，加上精美的說明文，作廣告宣傳。但是攝像機無法表現(xiàn)超現(xiàn)實的夸張的富有想象力的畫面。這時運用繪畫專業(yè)的特殊技法，效果上更突出。因為人類具有很強的表現(xiàn)能力，可以隨意添加主觀想象，將產(chǎn)品...

3、推銷產(chǎn)品的武器許多產(chǎn)品設(shè)計公司，在生產(chǎn)出新型產(chǎn)品時，要推銷產(chǎn)品，運用攝影技巧，加上精美的說明文，作廣告宣傳。但是攝像機無法表現(xiàn)超現(xiàn)實的夸張的富有想象力的畫面。這時運用繪畫專業(yè)的特殊技法，效果上更突出。因為人類具有很強的表現(xiàn)能力，可以隨意添加主觀想象，將產(chǎn)品...

石板印刷是第一種可以讓傳統(tǒng)畫家采用傳統(tǒng)方法作畫的版畫復(fù)制術(shù)。并且，用這種方法制作出來的印刷品無論在細(xì)節(jié)、神韻還是色調(diào)變換上都可以與原作相媲美。石印術(shù)發(fā)明于1796年，這是大約300年來出現(xiàn)的第一種新的版畫復(fù)制技術(shù)。到了19世紀(jì)，石板印刷流行了大約有100年。1...

話說《直指》作為韓國金屬活字的“孤證”，受到了超越國寶的尊崇，宣傳攻勢十分了得，前總統(tǒng)金大中親自參加了古印刷博物館的活動，清州市和慶州市有“直指路”、“直指橋”等等——可見，韓國人已經(jīng)把活字印刷當(dāng)作發(fā)展旅游業(yè)的金字招牌。為了打造這個金字招牌，韓國前后動用了數(shù)以...

由于數(shù)碼印花的生產(chǎn)工藝流程擺脫了傳統(tǒng)印花在生產(chǎn)過程中分色描稿、制片、制網(wǎng)過程，從而**縮短的生產(chǎn)時間。接受花樣的方式，可以通過光盤、E-mail等各種先進(jìn)手段，一般打樣時間不超過一個工作日，而傳統(tǒng)打樣的周期一般在一周左右。另外由于工藝的簡化使打樣成本也**降低...

把想象表現(xiàn)于圖紙上的過程。所以，設(shè)計師必須具備良好的繪畫基礎(chǔ)和一定的空間立體想象力。設(shè)計師只有精良的表現(xiàn)技術(shù)，才能在給圖中得心應(yīng)手。才會充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形、色、質(zhì)感到意涵，引起人們感覺上的共鳴。設(shè)計師面對抽象的概念和構(gòu)想時，必須經(jīng)過具體過程。也就是化抽象概念為...

3、對稱：假定在一個圖形的**設(shè)定一條垂直線，將圖形分為相等的左右兩個部分，其左右兩個部分的圖形完全相等，這就是對稱圖。4、平衡：從物理上理解是指的重量關(guān)系，在平面設(shè)計中指的是根據(jù)圖像的形量、大小、輕重、色彩和材質(zhì)的分布作用與視覺判斷上的平衡。5、比例：是指部...

3、推銷產(chǎn)品的武器許多產(chǎn)品設(shè)計公司，在生產(chǎn)出新型產(chǎn)品時，要推銷產(chǎn)品，運用攝影技巧，加上精美的說明文，作廣告宣傳。但是攝像機無法表現(xiàn)超現(xiàn)實的夸張的富有想象力的畫面。這時運用繪畫專業(yè)的特殊技法，效果上更突出。因為人類具有很強的表現(xiàn)能力，可以隨意添加主觀想象，將產(chǎn)品...

雕版印刷術(shù)的發(fā)明，現(xiàn)代學(xué)者多認(rèn)為始于唐代初期(7世紀(jì))。其歷史大致分4個時期：①自唐代至五代為雕版印刷術(shù)的發(fā)明及流行時期。②宋代為其鼎盛時期，反映在刻書事業(yè)上具有明顯的特點。同時，一些兄弟民族如遼、金、西夏等的印刷術(shù)也各有發(fā)展。③元代的印刷。④明代、清代的印刷...

另外，商業(yè)設(shè)計與藝術(shù)設(shè)計很顯然是存在的。設(shè)計是有目的的策劃，平面設(shè)計是這些策劃將要采取的形式之一，在平面設(shè)計中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計劃，用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾，讓人們通過這些視覺元素了解你的設(shè)想和計劃，這才是我們設(shè)計的定義。一個視覺作品的生存...

把想象表現(xiàn)于圖紙上的過程。所以，設(shè)計師必須具備良好的繪畫基礎(chǔ)和一定的空間立體想象力。設(shè)計師只有精良的表現(xiàn)技術(shù)，才能在給圖中得心應(yīng)手。才會充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形、色、質(zhì)感到意涵，引起人們感覺上的共鳴。設(shè)計師面對抽象的概念和構(gòu)想時，必須經(jīng)過具體過程。也就是化抽象概念為...

活字印刷術(shù)是一種古代印刷方法，是中國古代勞動人民經(jīng)過長期實踐和研究才發(fā)明的。先制成單字的陽文反文字模，然后按照稿件把單字挑選出來，排列在字盤內(nèi)，涂墨印刷，印完后再將字模拆出，留待下次排印時再次使用?；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)**。北宋慶歷間（10...

當(dāng)時還刊行不少道士著作，中都天長觀(今北京白云觀)根據(jù)宋代《道藏》經(jīng)版，又訪得遺經(jīng)千余卷，勒成《大金玄都寶藏》6455卷。至元十八年(1281)保定、真定、太原、平陽、河中府(治所今山西永濟縣蒲州鎮(zhèn))王祖師庵頭、關(guān)西等處，均有《道藏》經(jīng)版，除平陽版刊于蒙古時期...

遼代出版中心在南京(或稱燕京、今北京)，設(shè)有印經(jīng)院。寺廟如大憫忠寺(今北京法源寺)、大昊天寺(今已毀)及書坊也印造佛經(jīng)。一般書籍有字書《龍龕手鏡》、醫(yī)書葛洪《肘后方》、蘇東坡《大蘇小集》，又新發(fā)現(xiàn)兒童讀物唐代李翰的《蒙求》刻本。金(1115～1234) 金兵破...

2、設(shè)計師一定要自信，堅信自己的個人信仰、經(jīng)驗、眼光、品味。不盲從、不孤芳自賞、不驕、不浮。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對，不為個性而個性，不為設(shè)計而設(shè)計。作為一名設(shè)計師，必須有獨特的素質(zhì)和高超的設(shè)計技能，即無論多么復(fù)雜的設(shè)計課題，都能通過認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，用心思考，反復(fù)推...

在數(shù)千年前，自人類***次創(chuàng)造出藝術(shù)作品起，藝術(shù)創(chuàng)作過程就被分為了兩個部分。***部分是藝術(shù)家構(gòu)思想像將要描繪的作品，這個過程發(fā)生在藝術(shù)家的頭腦中。第二部分發(fā)生在藝術(shù)家的手上，在這部分中藝術(shù)家將自己的想法轉(zhuǎn)化成他人能夠欣賞的具體形式。視覺的表現(xiàn)形式多種多樣，包...

7、節(jié)奏：節(jié)奏這個具有時間感的用于在構(gòu)成設(shè)計上指以同一要素連續(xù)重復(fù)時所產(chǎn)生的運動感。8、韻律：平面構(gòu)成中單純的單元組合重復(fù)易于單調(diào)，由有規(guī)律變化的形象或色群間以數(shù)比、等比處理排列，使之產(chǎn)生音樂的旋律感，成為韻律。元素1、概念元素，所謂概念元素是那些不實際存在的...

另外一方面，隨著我國社會提高、經(jīng)濟發(fā)展、生涯程度的提高，紡織品市場消費理念也曾發(fā)生變革，人們對“多種類、本色化、短周期、看重文明創(chuàng)意與環(huán)?！奔徔椘返南M必要逐日增長。紡織印染業(yè)的終端產(chǎn)品結(jié)構(gòu)正在履歷深切調(diào)處，以“客戶個性化、快捷多變”為導(dǎo)向的終端需求教唆企業(yè)放...

90年代計算機技術(shù)逐步普及，連續(xù)式數(shù)碼噴射印花機出現(xiàn)，至1995年在地毯、壁掛等圖案粗獷的紡織品上已有成熟的應(yīng)用。奧地利某公司率先展出用于地毯的數(shù)碼噴射印花樣機，分辨率9-18，使用閥噴技術(shù)，未使用通常意義上的噴頭；其生產(chǎn)速度很快，可16/min。但由于噴射液...

（2）將比較大限度地滿足人們的個性化需求，改善人們的生活質(zhì)量。對廣大紡織品設(shè)計師來說，它是極好地發(fā)揮個人創(chuàng)造力的工具，使他們能夠充分展示創(chuàng)作才能，將**理想的作品變成現(xiàn)實的成品。數(shù)碼印花色彩豐富，采用四色加專色，可印出1670萬種顏色。對廣大消費者來說，從家裝...

畢昇還試驗過木活字印刷，由于木料紋理疏密不勻，刻制困難，木活字沾水后變形，以及和藥劑粘在一起不容易分開等原因，所以畢昇沒有采用。畢昇的膠泥活字版印書方法，如果只印二三本，不算省事，如果印成百上千份，工作效率就極其可觀了，不僅能夠節(jié)約大量的人力物力，而且可以**...

想象根據(jù)內(nèi)容和主題，發(fā)動經(jīng)驗，進(jìn)行聯(lián)想與想象，增大與主題相關(guān)意象的容量。選取從聯(lián)想到的多個意象中選定一個或多個較為成熟的意象。推敲根據(jù)受眾群的審美趣味和理解能力，確定設(shè)計風(fēng)格，推敲意象表達(dá)方式（構(gòu)圖、色彩、肌理等）。加減與文案相加，形成整體設(shè)計風(fēng)貌，必要時對意...

數(shù)碼快印，又稱短版印刷或數(shù)字印刷，它與傳統(tǒng)印刷不同之處在于數(shù)碼快印可以一張起印、數(shù)據(jù)可變，還可使圖文以各種介質(zhì)進(jìn)行傳播，**提高了數(shù)碼成像的商業(yè)運用范圍。數(shù)碼快印就是利用印前系統(tǒng)將圖文信息直接通過網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)綌?shù)字印刷機上印刷出彩色印品的一種新型印刷技術(shù)。數(shù)碼快印...

平江府(今蘇州) 宋有“金撲滿”之稱，除刻有唐代詩人李白、杜甫、白居易、韋應(yīng)物等人的***詩文集外，善男信女僧俗募緣，自紹定四年(1231)起在陳湖磧砂延圣院設(shè)立經(jīng)坊，開刊大藏經(jīng)，稱《磧砂藏》。建寧 位于福建北部，自宋代至明代末期為出版中心之一，附屬的建陽縣之...

用金屬材料制造活字，也是活字印刷的一個發(fā)展方向。在王禎以前，已有人用錫做活字。但錫不易受墨印刷很困難，難于推廣。公元15、16世紀(jì)之際，銅活字流行于江蘇無錫、蘇州、南京一帶。銅活字印刷在清代進(jìn)入新的高潮，比較大的工程要算印刷數(shù)量達(dá)萬卷《古今圖書集成》了，估計用...

平面設(shè)計的歷史從古老的拉斯考克山洞（Lascaux）開始，橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈。在這段長遠(yuǎn)的歷史中，以及二十世紀(jì)視覺傳達(dá)的快速發(fā)展過程里，廣告藝術(shù)、平面設(shè)計和美術(shù)之間偶爾會有界限模糊的情況。但這些項目彼此都共享同樣的要素、理論、原則、應(yīng)用方式和語言，有時...

北京大學(xué)現(xiàn)代出版研究所所長肖東發(fā)教授更是指出，由于采取了“打印”方式，韓國的金屬活字**初每天*能印10頁，經(jīng)過多年改造后達(dá)到韓國金屬活字印刷頂峰的“甲寅字”一天也只能印40頁，速度上遠(yuǎn)落后于采用“刷印”的中國的泥字、木字及金屬字印刷術(shù)。面對韓國的兩手證據(jù)，中...

數(shù)碼直印機突破了數(shù)碼印刷技術(shù)瓶頸，實現(xiàn)了真正意義上的銅版紙一張起印。極低的印刷成本及高質(zhì)量的印刷效果不但使要求印刷量在400份以下時比傳統(tǒng)印刷系統(tǒng)經(jīng)濟方便，極少的系統(tǒng)投資、數(shù)碼化的操作方式及有限的空間占用，使系統(tǒng)具有更大的市場前景。系統(tǒng)實現(xiàn)了真正意義上的銅板紙...

1450年，古騰堡的活字印刷術(shù)讓書籍在歐洲地區(qū)開始***普及。阿圖斯·曼紐修斯（Aldus Manutius）發(fā)展出的書籍結(jié)構(gòu)成為西方出版設(shè)計的基礎(chǔ)。這個年代的平面設(shè)計被稱為人文主義（Humanist）或舊式風(fēng)格（Old Style）。轉(zhuǎn)折發(fā)展在十九世紀(jì)晚期的...