人生自古誰無死，愿存真心慰故人。當噩耗來臨，再多的心痛與不舍也無法挽回。壽命百年，我們每個人都要面對父母的老去，先輩們的離去。痛苦、心碎、悲傷、嗚咽，慢慢轉化為祭奠、悼念、思念、祈福。后面淪為的就是喪葬文化、祭奠文化。故人離去以后，我們能表達的就是對故人的思念和尊重，于是在后事處理中的禮儀以及祭掃禮儀應該是我們需要注重和掌握的。喪葬禁忌：1.祭祀節(jié)日形成在古代漢族舊時，墓祭逝者，一般于春季的戊寅日前，因為該日為天赦。俗諺說：“新墳不過赦?！薄对釙氛J為，太歲壓祭主本命，故而禁忌在這天祭祀新墳。后輩祭祀逝去的祖先，就有了俗定的日子，一般在年節(jié)、清明、忌日等等。咱們舉行葬禮其實都只是為了心中的慰藉以及希望家人在另外一個地方能夠生活得好。貴陽專享！貴陽鴻發(fā)昊天殯儀策劃服務,專業(yè)服務。喪葬一條龍服務聯(lián)系電話
各級官吏的墓田面積、墳塋高度、石獸數(shù)量也都有明確規(guī)定，加上老百姓觀念有所變化，人們更關注現(xiàn)世的生活，對身后的事情淡化了，厚葬之風得到了一定的遏制。到了清朝的時候，漢族的喪葬習俗已經十分繁縟，并形成相應的禮節(jié)。整個程序包括候夜、落地、報喪、戴孝、落材、立孝堂、做道場、做七、出殯、安葬、點主等。很多習俗至今仍然被保留了下來，為喪主唱戲或演電影就是做道場的一個演變發(fā)展，它與做法事超度并行而存在。建國以后，國家一直提出薄葬，移風易俗，推行火葬，可土葬厚葬由來已久，喪葬道路漫長。時下，民間為亡主立碑之風見長，相互攀比，此風不禁，令人堪憂。古代立碑還有“慎終追遠，民德歸厚”的一點教育意義，現(xiàn)在的立碑純粹成為了一種自我彰顯，因為在孝敬雙親方面我們遠不及古人，但在立碑方面是遠出于古人。古代立碑都是達官貴人，富商巨賈，庶民百姓很少有能立碑的，現(xiàn)在一般家庭都有能力為去世的雙親立碑。中國人口過億是在清代，現(xiàn)在有十幾億人，立碑之風不禁，數(shù)百年后，田野中碑石如林，人們只能在碑石間點瓜種豆了。如果祖先有大功于國家民族，國家不會忘記，會有紀念館、塑像、碑石記功紀念，平常百姓墓前的石碑再高大。貴陽喪葬精品殯葬用品 就找貴陽云巖鴻發(fā)昊天！
前幾日在微頭參與了立主碑時，孝男孝孫的名字要不要刻在碑上？的討論，野狐以為大可不必，結果引來不少人的攻擊，現(xiàn)在，立私碑之風甚行，野狐就喪葬和立碑問題在此和大家交流一下，也是對攻擊野狐的條友們一個統(tǒng)一的答復，希望他們能耐心讀完此文。人類是從動物進化過來的，我們沒有看到過動物埋葬同類的事情吧，也就是說人類在早期相當長的時間里是沒有埋葬父母遺體的這一做法?！吧w世上嘗有不葬其親者，其親死，則舉而委之于壑。”（《孟子滕文公下》）孟子的這一臆測應該是完全正確的。隨著人類的發(fā)展，人們對去世的父母用白茅裹體，放在野外，看到父母的遺體被禽獸所食，他們心中不忍，于是有人發(fā)明了“彈”，用此來守護父母遺體，上古歌謠“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉”，與此有關，詳情《吳越春秋》有記載。畢竟禽獸防不勝防，再后來，有聰明人發(fā)明了掩埋父母遺體的辦法，“眾生必死，死必歸土，此之謂鬼?！保ā抖Y記》）土葬始于何時，已無法考證，但起初并無什么禮俗。在西周時期，中國才有了完整復雜的喪葬禮俗，葬禮從屬于“五禮”中的兇禮，但直到春秋時期，古人安葬父母還是采取“不封不樹”的古老方法?！肮胖嵴?，厚衣之以薪，葬之于中野，不封不樹，喪期無數(shù)。。
我們現(xiàn)在的現(xiàn)代社會中我們時常會用到“往生”這個詞，在古代漢語中，“往”的含義的由此及彼，也就是從這里到那里去；“來”、“返”這兩個字指的是由彼及此，也就是從那里到這里去；“復”就是先由此及彼、再由彼及此，即先“往”再“返”。于是，葬儀中的招魂被稱之為“復”也是由此而來，召回逝去的靈魂，令其回到原本的身體中。招魂是一個很古老的風俗。民間認為，靈魂一旦離開了依附的肉體，那么這具肉體就成了尸體，“復”和招魂的目的就是把靈魂召回到尸體上，以便能夠讓TA順利的轉世。同時，民間還認為，如果靈魂被蠱惑，那么也會離開肉體，這時候的人是神志不清的。解決的方法也很簡單，只要把暫時離開的靈魂找回來，人自然而然就會痊愈。因此，當遇到患重病且神志不清時，其家人就會爬到房頂上，向四周呼喚親人的名字。現(xiàn)在仍在中國臺灣一帶非常流行的“收驚”也是這一原理。喪葬公司,提供專業(yè)殯葬服務,可24小時咨詢！
歷史上因信仰或地方習俗的不同造就了許多怪異的喪葬習俗，現(xiàn)在的葬禮應該是較為簡單了，很多細節(jié)或者規(guī)矩會被擯棄，不過有些怪異的葬禮習俗還是被眾人所知曉。我們就來看看世界上有著哪些怪異的葬禮形式。我們來看看除了之前說的，世界各地還有些什么樣的怪異的風俗。英格蘭—將的人埋在十字路口在英格蘭被當作一個很重的罪，甚至在整個歐洲中世紀時期，都被當成一個重罪，死后也會被判刑，的人只有朋友或家人可以幫忙進行葬禮。英格蘭喪葬習俗認為，就算死了，也會繼續(xù)在死后的世界受到懲罰。他們說的人，死后會想要回到生前的家里。為了避免這些鬼魂的出現(xiàn)，就一定要將這些死者埋葬在十字路口，才可以讓他們迷失方向，找不到回家的路。除了埋在十字路口，還要把木樁打進這些人的心臟。倫敦恩隆大教堂—把死者丟進河里在還沒有發(fā)明墓園的那個年代，喪葬習俗都是把死者埋葬在教堂。其中有名的就是英國倫敦的恩隆大教堂，當時的傳教士被錢財所誘惑，居然一個星期收30個死者，然后埋葬在恩隆大教堂的地下室，跟一樓只隔一層薄地板。不久死者已經超過12,000個，再也放不下了，傳教士居然把死者都釘在了墻壁上，整間教堂彌漫著臭味，來教堂的人都覺得很可怕。貴陽喪葬服務一條龍貼心服務,高級服務,省時省力省心！貴州喪葬哪里好
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骨灰安葬方式1、骨灰堂：室內骨灰架寄存，是目前骨灰安放的主要方式；2、骨灰墻：在墻壁上砌格子，將骨灰盒放入，用石板封閉；3、骨灰亭：亭式建筑，亭內、外墻可以存放骨灰，類似骨灰墻寄存；4、骨灰廊：彩畫地上長廊，墻內存放骨灰，石板封閉；5、骨灰深葬：將骨灰存入地下室封閉，地上為亭；6、骨灰林：將骨灰埋入選擇好的樹下，做簡單標記；7、骨灰墓：地下修建墓穴，地上立碑；8、骨灰撒海：隨時辦理登記手續(xù)；9、海葬：2009年起北京市提供骨灰海撒服務，得到社會各界的認同；10、樹葬：將逝者的骨灰安葬于樹下，是“入土為安”比較好的詮釋。 喪葬一條龍服務聯(lián)系電話