智瑜伽認(rèn)為,知識(shí)有低等和高等之別。平常人所說(shuō)的知識(shí)局限于生命和物質(zhì)的外在表現(xiàn)。這種低等知識(shí)可以通過(guò)直接或間接的途徑獲得。然而智瑜伽所尋求的的知識(shí),則要求瑜伽者轉(zhuǎn)眼內(nèi)在,透過(guò)一切外在事物的本質(zhì),去體驗(yàn)和理解創(chuàng)造萬(wàn)物之神-梵。通過(guò)朗讀古老的、被認(rèn)為是天啟的經(jīng)典,理解書中那些真正的奧義,獲得神圣的真諦。瑜伽師憑借瑜伽實(shí)踐提升生命之氣,打開(kāi)頭頂?shù)蔫笱ㄝ啠岃筮M(jìn)入身體獲得無(wú)上智慧。業(yè)瑜伽業(yè)是行為的意思。業(yè)瑜伽認(rèn)為,行為是生命的表現(xiàn),比如衣食、起居、言談、舉止等等。業(yè)瑜伽倡導(dǎo)將精力集中于內(nèi)心的世界,通過(guò)內(nèi)性的精神活動(dòng),引導(dǎo)更加完善的的行為。瑜伽師通常采取極度克制的苦行,歷盡善行,崇神律己,執(zhí)著苦行,凈心寡欲。他們認(rèn)為人好的朋友和壞的敵人都是他本身,這全由他自己的行為決定。只有完全的奉獻(xiàn)和皈依,才能使自己的精神、情操、行為達(dá)到與梵合一的終境界。在哈他(Hatha)這個(gè)詞中,“哈”(ha)的意思是太陽(yáng),“他”(tha)的意思是月亮。“哈他”男與女,日與夜、陰與陽(yáng)、冷與熱、柔與剛,以及其他任何相輔相成的兩個(gè)對(duì)立面的平衡。很多人通過(guò)練習(xí)瑜伽,都能感受到身體的變化。成都報(bào)瑜伽教練培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
但與歐美、港臺(tái)的市場(chǎng)情況相比,國(guó)內(nèi)的瑜伽行業(yè)雖然發(fā)展迅速潛力巨大,但是由于人們對(duì)瑜伽古老而深?yuàn)W的文化內(nèi)涵知之有限,從而導(dǎo)致國(guó)內(nèi)沒(méi)有經(jīng)過(guò)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)的小型瑜伽館和沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)專業(yè)培訓(xùn)就濫竽充數(shù)匆忙上崗的瑜伽教練比比皆是。而許多教練培訓(xùn)機(jī)構(gòu)更是存在著進(jìn)入門檻低、培訓(xùn)時(shí)間短、教學(xué)質(zhì)量差等損害學(xué)員切身利益的混亂狀況。這些情況嚴(yán)重阻礙和破壞了中國(guó)瑜伽行業(yè)的健康有序發(fā)展。如何選擇專業(yè)與合適自己的瑜伽教練:一、首先他是專業(yè)的教練,不可以是健身操、拉丁舞教練或是芭蕾形體老師,也不可以是從事其他行業(yè)的人而利用業(yè)余時(shí)間教授瑜伽的。瑜伽是需要嚴(yán)肅對(duì)待和深入研究的一門健康身心的學(xué)科。二、他真正熱愛(ài)瑜伽,而不是利用瑜伽賺很多錢,一個(gè)奔波于各個(gè)俱樂(lè)部健身房的教練,極少有精力和體力來(lái)關(guān)注自身修習(xí)和補(bǔ)充瑜伽知識(shí),他所教授的瑜伽成為商業(yè)化的瑜伽,而非真正益于身心的瑜伽。三、他具有愛(ài)心和引以為楷模的體魄。瑜伽和他是親為一體的,由內(nèi)向外散發(fā)著大自然般恬靜、自然、舒心、清爽的親和感覺(jué),沒(méi)有一絲浮躁。在他的課上無(wú)時(shí)無(wú)刻不流露出對(duì)瑜伽知識(shí)的滲透,對(duì)瑜伽感受的認(rèn)知分享,他有令人向往的身心健康狀態(tài)。四川從零開(kāi)始瑜伽教練培訓(xùn)周末班一些網(wǎng)友在知乎上針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,從親身經(jīng)歷/抑或已經(jīng)得到收益的習(xí)練路上,給出自己 直觀的感受和答案。
所以帕坦伽利被尊為瑜伽之祖。從宗教上說(shuō),《瑜伽經(jīng)》是屬于婆羅門教哲學(xué),這和佛教是既有區(qū)別也有聯(lián)系的。婆羅門教認(rèn)為:萬(wàn)物有一個(gè)高的本體——梵。(強(qiáng)調(diào)靈魂的屬性)。佛教認(rèn)為:事物是沒(méi)有本體的,只有實(shí)相。(強(qiáng)調(diào)靈魂的特性)。但是《瑜伽經(jīng)》所述內(nèi)容和佛教禪定的方式是基本相一致,因?yàn)殍べな欠饘W(xué)的修行技法。正如印度帕坦伽利瑜伽學(xué)院中國(guó)分院呂薩院長(zhǎng)所說(shuō):“瑜伽是靈魂的科學(xué),是修行的科學(xué),是所有宗教的基礎(chǔ),所有宗教修行的根本道理與方法在《瑜伽經(jīng)》里都說(shuō)盡了。瑜伽好比是面粉,而世上各種宗教好比包子、饅頭、面包、蛋糕等等?!逼帕_門教的起源可追溯到公元前5000年印度河文明的時(shí)期,婆羅門教認(rèn)為萬(wàn)物有高實(shí)體——梵,修行者的至高境界是要“梵我合一”,這個(gè)與印度佛教禪定修行方式類似。瑜伽經(jīng)由梵文寫成,在翻譯上非常困難?,F(xiàn)存的英譯本有數(shù)十種之多,但譯法各有不同,有時(shí)分句也不一樣。偉大的瑜伽圣者帕坦伽利所著《瑜伽經(jīng)》是瑜伽學(xué)派的根本經(jīng)典。
只不過(guò),瑜伽,給了我們現(xiàn)實(shí)世界的一個(gè)美好愿景和可以接近目標(biāo)的理想渠道,行為準(zhǔn)則在那里,你去做,總是好的。哪怕不能像小龍女守著楊過(guò)一樣幾十年不見(jiàn)老,但起碼,在瑜伽的世界里,我們?cè)谶@條大河里徜徉,順著這些行為習(xí)慣的小船一點(diǎn)點(diǎn)蕩漾……于是,問(wèn)題來(lái)了。已經(jīng)長(zhǎng)了褶子的姑娘們,是不是再?zèng)]有機(jī)會(huì)翻身了?練瑜伽,我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到很多老師說(shuō),貓牛式是瑜伽中非常好的2個(gè)體式,每天一定要多練習(xí),而我們也會(huì)看到,很多伽人覺(jué)得貓牛式太過(guò)于簡(jiǎn)單,經(jīng)常忽視它,很少練習(xí)。練瑜伽,為什么瑜伽老師建議你每天練習(xí)“簡(jiǎn)單的”貓牛式呢?1、貓牛式是非常好而且有效的靈活脊柱的體式練瑜伽,為什么瑜伽老師建議你每天練習(xí)“簡(jiǎn)單的”貓牛式呢?1、貓牛式是非常好而且有效的靈活脊柱的體式此外,靈活的健康的脊柱,會(huì)提高脊柱關(guān)節(jié)的活動(dòng)度和使用壽命,人體在日常的坐、立、行、走中會(huì)感覺(jué)身體更加的輕松敏捷。 對(duì)于我來(lái)說(shuō),瑜伽是分階段的,前幾年是在練身形,后面就是練心了。
熱瑜伽對(duì)于、排毒、雕塑身材都有很好的效果,是比較流行的創(chuàng)新練習(xí)方法。適合:身體健康,沒(méi)有大病或者患病隱患的人,想排毒的人。心臟病、、嚴(yán)重眼耳疾病、糖尿病、大病初愈、產(chǎn)婦,亞健康的人不適合練習(xí);感冒、發(fā)燒等急患者、大病初愈或手術(shù)后不久不可練習(xí);經(jīng)常光顧健身房、注重鍛煉的人比較容易接受。如果你平時(shí)很少運(yùn)動(dòng),建議慎重選擇??梢韵仍嚲氁幌?,看看身體是否能接受。特點(diǎn):出汗可以帶走體表的,凈化神經(jīng)系統(tǒng)。傳統(tǒng)的哈他瑜伽和阿斯湯嘎瑜伽以姿勢(shì)使練習(xí)者出大量的汗,從而達(dá)到排出體內(nèi)垃圾的目的。熱瑜伽的高溫環(huán)境代替了大量辛苦的練習(xí),普通人進(jìn)去之后,即使不做任何練習(xí)也會(huì)出汗。很多明星都靠熱瑜伽,國(guó)內(nèi)嘗試這種瑜伽體系的人也越來(lái)越多。常溫時(shí)肌肉和筋腱比較僵硬,而在高溫環(huán)境下,你會(huì)發(fā)現(xiàn)身體柔韌度出奇的好,從而對(duì)自己產(chǎn)生信心。這也是熱瑜伽的一大特點(diǎn)。注意:一旦出現(xiàn)出汗過(guò)多、脫水、惡心、疲勞過(guò)度、等癥狀,請(qǐng)馬上停止練習(xí),出去通風(fēng)。瑜伽訓(xùn)練時(shí)尤其在做頭手倒立時(shí),不要在電風(fēng)扇下練習(xí)。成都學(xué)習(xí)瑜伽教練培訓(xùn)要多少時(shí)間
宜在安寧、通風(fēng)良好的房間內(nèi)練習(xí)。成都報(bào)瑜伽教練培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
基礎(chǔ)練習(xí):內(nèi)行看門道,外行看熱鬧,瑜伽的練習(xí)也是這樣。為什么瑜伽老師練習(xí)一年就有很大進(jìn)步而會(huì)員練習(xí)幾年也未必能有很大起色,這或許跟我們開(kāi)始練習(xí)瑜伽的那個(gè)階段的方式方法有關(guān)系,瑜伽之到基礎(chǔ)課程根據(jù)人體結(jié)構(gòu)特性和瑜伽體式難易程度科學(xué)合理的設(shè)計(jì)入門者的瑜伽練習(xí),讓我們?cè)匍_(kāi)始練習(xí)就把基礎(chǔ)牢牢的扎實(shí)下來(lái),為后面的練習(xí)打好基礎(chǔ)提高練習(xí)的效率同時(shí)避免受傷。人群:針對(duì)所有追求科學(xué)、專業(yè)練習(xí)瑜伽的人作用:領(lǐng)略正確練習(xí)瑜伽方法呼吸練習(xí):呼吸時(shí)生命之氣,我們可以七天以上不吃東西但是我們的呼吸連一分鐘都不可以停下來(lái),關(guān)于呼吸,各路大師都有精辟闡述。瑜伽的練習(xí)不管是動(dòng)態(tài)的練習(xí)還是靜態(tài)的練習(xí),但都會(huì)伴隨呼吸的練習(xí),如果呼吸模式都沒(méi)有正確何來(lái)練習(xí)動(dòng)作的正確,可見(jiàn)呼吸不瑜伽之到瑜伽之到是生命能量也是維持我們正確姿勢(shì)的基礎(chǔ),在我們的呼吸課程里面會(huì)有呼吸模式的練習(xí)呼吸和體式協(xié)調(diào)配合的練習(xí),讓我們可以心平氣和的享受瑜伽。成都報(bào)瑜伽教練培訓(xùn)機(jī)構(gòu)