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    ）一因多果：既一個原因產(chǎn)生多個結(jié)果。（4）多因多果：既多個原因一起產(chǎn)生多個結(jié)果。推理分為正向推理和逆向推理，正向推理是由原因推理結(jié)果，而逆向推理是由結(jié)果推理原因，在推理時，不*要考慮原因和結(jié)果，還要考慮前提條件和觸發(fā)條件，有時還要考慮目的。正向推理：例如：英國民謠：“失了一顆鐵釘，丟了一只馬蹄鐵；丟了一只馬蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，損失一位將軍；損失一位將軍，輸了一場***；輸了一場***，亡了一個帝國。”逆向推理：例如：當時，德國古典哲學中的辯證思想已傳入英國，法拉第受其影響，認為電和磁之間必然存在聯(lián)系并且能相互轉(zhuǎn)化。他想既然電能產(chǎn)生磁場，那么磁場也能產(chǎn)生電。7.物質(zhì)和信息的傳輸：很多事物之間的聯(lián)系體現(xiàn)為物質(zhì)或信息的傳輸。（1）發(fā)散傳輸：例如，事物甲向事物乙傳輸物質(zhì)或信息X，激發(fā)乙產(chǎn)生物質(zhì)或信息A、B、C。（2）整合傳輸：例如，乙收到A、B、C時，激發(fā)產(chǎn)生X，乙收到A、B、D時，激發(fā)產(chǎn)生Y。（3）轉(zhuǎn)化傳輸：例如，甲向乙傳輸X，激發(fā)乙產(chǎn)生Y。轉(zhuǎn)化分為：增加、減少、改變。（4）篩選傳輸：符合特定的條件才可以通過，例如：甲向乙傳輸A，A可以通過乙，甲向乙傳輸B，B不能通過乙，例如：乙收到A，A不可以通過乙。***還款等多項業(yè)務(wù)功能，所有的交易銀行卡密碼都采用內(nèi)置的隨機密碼鍵盤輸入。楊浦區(qū)光學交換機分析

    對于豐富的感性材料通過“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的加工制作，形成概念、判斷、推理等思維形式，以反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。概括：概括是形成概念的一種思維過程和方法。即從思想中把某些具有一些相同屬性的事物中抽取出來的本質(zhì)屬性，推廣到具有這些屬性的一切事物，從而形成關(guān)于這類事物的普遍概念。概括是科學發(fā)現(xiàn)的重要方法。因為概括是由較小范圍的認識上升到較大范圍的認識；是由某一領(lǐng)域的認識推廣到另一領(lǐng)域的認識?？茖W技術(shù)相關(guān)的哲學1.內(nèi)因與外因內(nèi)因：是事物變化發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)。內(nèi)因是事物存在的基礎(chǔ)，是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì)，是事物運動的源泉和動力，它規(guī)定著事物運動和發(fā)展的基本趨勢。外因：事物變化、發(fā)展的外在原因，即一事物和他事物的互相聯(lián)系和互相影響。唯物辯證法認為外因只是事物發(fā)展、變化的條件，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。事例：雞蛋可以孵化出小雞，而石頭不能孵化出小雞，因為石頭缺少內(nèi)因（生長發(fā)育的功能），開水鍋里的雞蛋也不能孵化出小雞，因為開水鍋里的雞蛋缺少外因（合適的孵化溫度）。2.現(xiàn)象與本質(zhì)從觀察表面現(xiàn)象到發(fā)現(xiàn)本質(zhì)規(guī)律。表面現(xiàn)象是事物的外在體現(xiàn)，而本質(zhì)規(guī)律是事物的內(nèi)在體現(xiàn)。楊浦區(qū)光學交換機分析但是由于功能和使用上無法達到電腦的程度,在這種環(huán)境下。

    是事物每時每刻都在進行的連續(xù)不斷的變化，因此，它具有客觀普遍性。質(zhì)變：事物從一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變。事物運動的基本狀態(tài)之一。同量變相對。質(zhì)變常常為“突變”。質(zhì)變是在量變的基礎(chǔ)上發(fā)生的，標志著量的漸進過程的中斷。6.普通與特殊對于一些事物的考察,要從普通狀況和特殊狀況兩個角度來考慮，因為有些事物的某些性質(zhì)只有在特殊狀況下才會顯現(xiàn)出來。7.實與虛實與虛是相結(jié)合的。（1）虛中含實：沒有完全的、純粹的“虛”，因為任何“虛”都要建立在一定的“實”的基礎(chǔ)上。例如：游戲的虛擬世界是“虛”的，但是這個虛擬世界需要建立在電子設(shè)備的基礎(chǔ)上，而電子設(shè)備是“實”的，此外，虛擬世界里的很多規(guī)律也是現(xiàn)實世界里的。例如：電影《***帝國》描述了一個虛擬的世界，一切都是信息，但是這個世界的大部分規(guī)則還是根據(jù)現(xiàn)實世界的規(guī)則而建立的。（2）實中含虛：例如：電腦的視頻聊天，是和一個真實的人聊天，但是看到的是他的圖像，而圖像是虛的事物。例如：看到一個紅色的蘋果，我們從物理學的知識可知：蘋果的紅色是蘋果反射的特定頻率的光波到達人眼形成的圖像，紅色和綠色的差別不過是光波的頻率不同而已，所以蘋果本身是不帶顏色的。

    3）按系統(tǒng)成分對系統(tǒng)的作用來分解系統(tǒng)：例如：把村子的人，分為村干部、警察、教師、醫(yī)生、農(nóng)民等。（4）按系統(tǒng)成分之間的相互作用來分解系統(tǒng)：例如：把村子的人，分為家庭關(guān)系、師生關(guān)系、老板與員工關(guān)系等。（但是這樣會出現(xiàn)重復(fù)，例如，一個人既處于家庭關(guān)系中，又處于師生關(guān)系中。）（5）按正負關(guān)系來分解系統(tǒng)：例如：把村子的人，分為好人和壞人。（6）按時間順序來分解系統(tǒng)：例如：把村子的人，分為老人、青年、兒童。11.開放系統(tǒng)、封閉系統(tǒng)、孤立系統(tǒng)：（1）開放系統(tǒng)：系統(tǒng)之間有物質(zhì)和能量的交換，系統(tǒng)之間物質(zhì)或能量交換的地方就是系統(tǒng)接口，有的開放系統(tǒng)需要動態(tài)維持，一旦沒有了維持，系統(tǒng)就無法存在。（2）封閉系統(tǒng)：系統(tǒng)之間沒有物質(zhì)的交換，但是有能量的交換。（3）孤立系統(tǒng)：系統(tǒng)之間既沒有物質(zhì)的交換，也沒有能量的交換。12.模塊：把系統(tǒng)中的多個物質(zhì)看作一個整體（小系統(tǒng)），觀察這個整體的輸入、處理、輸出?？茖W技術(shù)聯(lián)系的制約1.一個聯(lián)系的形成受到另一個或多個聯(lián)系的制約，也就是說一個規(guī)則會受到另一個或多個規(guī)則的制約。2.聯(lián)系的形成受到矛盾的制約。聯(lián)系中可能包含著正與負的矛盾，正與反的矛盾，有與無的矛盾，實與虛的矛盾，開與關(guān)的矛盾。由于平板電腦的便攜性和美觀性是所有筆記本電腦無法超越的。

    看到的紅色只是特定的光波頻率對人的大腦形成的效果，所以是“虛”的。8.偶然與必然必然性與偶然性的辯證關(guān)系：（1）必然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展中一定要發(fā)生的、不可避免的趨勢。偶然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展中不確定的趨向。必然性和偶然性是對立統(tǒng)一的關(guān)系。（2）二者是對立的，它們是事物發(fā)展的兩種不同趨向，產(chǎn)生的原因以及在事物發(fā)展中的地位和作用不同。（3）二者是統(tǒng)一的，其表現(xiàn)是：***，必然性總是通過大量的偶然性表現(xiàn)出來，由此為自己開辟道路，沒有脫離偶然性的純粹必然性。第二，偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補充，偶然性的背后暗藏著必然性并受其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性。第三，必然性和偶然性可以在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。（4）必然性和偶然性辯證關(guān)系的原理，對指導科學研究和社會實踐有重大意義。例如：愛迪***明電燈泡時，嘗試了上千種材料之后，才找到了鎢絲，表面看來，愛迪***現(xiàn)鎢絲是偶然的事情，實際上，沒有愛迪生“努力”這個必然因素，愛迪生是發(fā)現(xiàn)不了鎢絲的，因為沒有“努力”這個必然的因素，愛迪生可能嘗試幾百種材料后，就累得不想做了?？茖W技術(shù)相關(guān)的名言地外文明的探索不*是宇宙探索的一部分。但更豐富和更實用的功能提升還是有著不錯的表現(xiàn)。閔行區(qū)質(zhì)量交換機分析

既能實現(xiàn)手機功能，又能實現(xiàn)轉(zhuǎn)賬匯款、余額查詢。楊浦區(qū)光學交換機分析

    破除迷信等具有重要意義?？茖W技術(shù)的進步已經(jīng)為人類創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富和精神財富。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，科學技術(shù)永無止境的發(fā)展及其無限的創(chuàng)造力，必定還會繼續(xù)為人類文明作出更加巨大的貢獻。隨著現(xiàn)代科學技術(shù)知識體系的不斷龐大，作為科學技術(shù)變化、發(fā)展**高理論概括的科學技術(shù)哲學（自然辯證法）對現(xiàn)代科學技術(shù)的能動的反作用日益凸顯，現(xiàn)代科學技術(shù)日益社會化、體系化和復(fù)雜化都使得科學技術(shù)必須納入到哲學的視域中考察，哲學也就自然對科學研究和工程技術(shù)實踐具有普遍的指導作用，以往的那種把哲學排斥到科學技術(shù)之外的觀點應(yīng)該得到更正?？茖W與技術(shù)之間的關(guān)系因歷史時期而不同，從技術(shù)**到科學**發(fā)展，從技術(shù)與科學分離到科學與技術(shù)精密結(jié)合，現(xiàn)代科技的發(fā)展更加使科學的基礎(chǔ)研究與技術(shù)的應(yīng)用開發(fā)之間的時間縮短，尤其系統(tǒng)科學的誕生，導致了自動化、計算機、通訊技術(shù)從科技到產(chǎn)業(yè)化的迅速轉(zhuǎn)化，而系統(tǒng)科學應(yīng)用于生物醫(yī)學又導致了系統(tǒng)生物學與合成生物學之間偶合，將迅速導致系統(tǒng)醫(yī)學與系統(tǒng)生物工程的應(yīng)用，從而導致個體化醫(yī)學、轉(zhuǎn)化醫(yī)學與醫(yī)療工程化系統(tǒng)的生物醫(yī)學與生物工業(yè)革命，使科學技術(shù)越來越凸顯為社會經(jīng)濟發(fā)展的生產(chǎn)力。楊浦區(qū)光學交換機分析

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