普陀區(qū)智能化教育咨詢創(chuàng)新服務(wù)

來源: 發(fā)布時間:2020-02-19

    并以教與學(xué)的相互促進和積極配合的關(guān)系為前提。以上所概述的理論并沒有終結(jié)。對上述原則的解釋或依據(jù)上述原則所進行的實踐,還存在許多進退兩難的問題。在馬克思主義者之間以及在馬克思主義者與非馬克思主義者之間,正在對下列問題進行辯論:人的個性問題;“本性與教養(yǎng)”的問題;學(xué)校和教育在流行的社會決定論范圍內(nèi)創(chuàng)新的可能性;以及教育的內(nèi)容、方法、結(jié)構(gòu)在促進社會變革中的相對重要性。參考書目:《意識形態(tài)與學(xué)校的課程》,1979年英文版。2.奧·倍倍爾:《婦女與社會主義》(1879),1886年英文版。塞隆:《教育、社會和文化的再生產(chǎn)》,1979年英文版。:《資本主義美國的教育》,1976年英文版。5.茲蘇薩·弗吉:《形成中的社會》,1979年英文版,第4章。6.保羅·弗雷爾:《被壓迫者的教育學(xué)》,1970年英文版。7.安東尼奧·葛蘭西:《可供選擇的教育學(xué)》,1973年意大利版。8.讓·饒勒斯:《社會主義與教育》,1899年法文版。9.保爾·朗之萬:《思想與行動》,1950年法文版。10.弗·列·列寧:《論國民教育部的政策問題》(1913),1963年英文版。11.同上作者:《青年團的任務(wù)》(1920),1966年英文版。教育的邏輯起點自然是人類社會的產(chǎn)生。普陀區(qū)智能化教育咨詢創(chuàng)新服務(wù)

    規(guī)劃、管理教育活動的方向和目標、傳遞信息的內(nèi)容和方式。教育者愿意施教有若干因素,其一出于人的利己性。人是社會性的動物,每個人都希望得到他人有效的支持和幫助,要是可以支持和幫助自己的人的能力不足,那么獲益也將有限。如果通過教育提高了可以幫助自己的人的能力,其獲益既可擴大。其二出于人的利他性,希望他人通過接受教育而生活得更好。其三出于人的競爭性,競爭性有兩個方面,一方面通過教育使己方的競爭力加強,另一方面借助教育活動,削弱對方的競爭力。教育者往往宣稱自己的教育是正當?shù)?,但事實證明并不完全如此,例如**勢力的去中國化教育、殖民主義當局對殖民地人民的奴化教育。在教育活動中,教育者不一定非要面對面地向受教育者傳遞信息,可以通過各種方式和媒介,甚至通過他人進行。而這個他人不一定是教育者,因為教育者是以改變他人的觀念、素質(zhì)、能力為目的而傳遞信息的。凡是接收到其信息,并且是其傳遞意向的人是其教育對象。價值基礎(chǔ)的九年義務(wù)教育,價值在于解決受教育人群德育、智育、體育、美育、勞動教育、科學(xué)教育等的原始啟蒙。促使和幫助受教育人群具備接受和接納社會生活的基本技能。隨后的中專、大學(xué)等中高等教育。嘉定區(qū)宣傳教育咨詢出廠價在教育領(lǐng)域內(nèi),各類各層級的咨詢活動久已有之,但鮮見系統(tǒng)討論或作為一門科學(xué)進行系統(tǒng)研究。

    不是把被教育的人造成一種特別器具?!碧招兄航逃且罁?jù)生活、為了生活的“生活教育”,培養(yǎng)有行動能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。[3]黃全愈:教育“重要的不是往車上裝貨,而是向油箱注油”。鐘啟泉:教育是奠定“學(xué)***展”與“人格成長”的基礎(chǔ)。秦文君:“教育應(yīng)是一扇門,推開它,滿是陽光和鮮花,它能給小孩子帶來自信、快樂?!碧招兄骸吧罴唇逃薄ⅰ吧鐣磳W(xué)?!薄ⅰ敖虒W(xué)做合一”。教育內(nèi)涵教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動。狹義的教育是指專門組織的教育,即學(xué)校教育,它不*包括全日制的學(xué)校教育,而且也包括半日制的、業(yè)余的學(xué)校教育、函授教育、刊授教育、廣播學(xué)校和電視學(xué)校的教育等。它是根據(jù)一定社會的現(xiàn)實和未來的需要,遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計劃、有組織、系統(tǒng)地引導(dǎo)受教育者獲得知識技能,陶冶思想品德、發(fā)展智力和體力的一種活動,以便把受教育者培養(yǎng)成為適應(yīng)一定社會(或一定階級)的需要和促進社會發(fā)展的人。教育本質(zhì)教育本質(zhì)的多重審視(1)內(nèi)涵:所謂教育本質(zhì),就是指教育作為一種社會活動區(qū)別于其他社會活動的根本特征,即“教育是什么”的問題。

    而這個過程本身一方面對于校內(nèi)師生情緒的穩(wěn)定和凝聚力的提升起到了關(guān)鍵作用,另一方面,也改善了外界對于這個學(xué)校的認同度,并強化了學(xué)校的辦學(xué)能力和地位。由此,該校當年高考成績不僅沒出現(xiàn)動蕩、滑坡,反而出現(xiàn)了大幅增長;當?shù)?*和教育行政管理部門也因?qū)τ谠撔N幕恼J識改變了之前撤并該校的決定。分析:我們須注意,教育咨詢學(xué)和教育策劃學(xué)之間雖然有很多內(nèi)容的交叉,但還是有一定區(qū)別的。它和出一個點子,想一個主意,解決單個的問題有不同。教育咨詢學(xué)不僅強調(diào)咨詢的結(jié)果,更強調(diào)咨詢過程的系統(tǒng)性和實用性。教育咨詢辨析編輯語音所謂教育咨詢一般是指來自各類各層級教育行政管理、學(xué)校、團體等組織外部的專業(yè)咨詢?nèi)藛T或機構(gòu),在與其確定某種委托關(guān)系的前提下,由受委托者**客觀地運用知識與技能向委托者提供智力服務(wù)的科學(xué)調(diào)查與研究活動。根據(jù)當前各類教育咨詢活動的實際狀態(tài),結(jié)合咨詢學(xué)內(nèi)涵的各種不同理解,我們認為:教育咨詢學(xué)是一門為教育決策服務(wù)的系統(tǒng)學(xué)科。其目的是為了更好地為教育咨詢活動提供理論指導(dǎo),解決教育咨詢活動中所遇到的理論和實踐難題,有助于減少教育行政決策上的失誤。教育咨詢學(xué)是一門為教育決策服務(wù)的系統(tǒng)學(xué)科。

    假如他知道善的標準,就能夠把握住每一個教育的機會。教育存在弊端編輯語音1、教育不平等,精英教育與大眾教育的對立。2、家庭與學(xué)校的理想主義教育與社會的現(xiàn)實主義教育的尖銳對立。3、私有制下的教育未能解決人的信仰問題。4、應(yīng)試教育和社會功利性導(dǎo)致精神層面的缺失。學(xué)生在考試重壓下得不到任何途徑的心理宣泄,家長在高考為王、望子成龍的心理下,希望變成狂熱;應(yīng)試教育所突出的分數(shù)至上,讓學(xué)生本應(yīng)享有的道德教育、心理教育、法制教育退居其次。教育,遠非考試那么簡單。[5]5、家庭教育的家長***性質(zhì)以及與此關(guān)聯(lián)的家庭**等問題,教育科學(xué)無法直接在家庭中推進實施。6、學(xué)校教育對學(xué)生個性的扼殺乃至自由權(quán)利(如戀愛)的剝奪,違背人性。學(xué)習(xí)不能與勞動相結(jié)合,反而與考試相結(jié)合。在增加學(xué)生知識的同時,有意無意減少創(chuàng)造力必要的其他元素。[6]7、社會教育的大染缸性質(zhì),釀成重重社會問題。不能與學(xué)校和家庭教育有效結(jié)合,無縫連接。8、教育產(chǎn)業(yè)化(私有化)對教師本身的剝奪和對教育平等的嚴重損害。9、教師未能起到真正的傳道受業(yè)解惑的職責(zé),也未能真正做到因材施教。10、教育的社會功能未能與其他社會問題的解決相互關(guān)聯(lián),如老齡化問題等。所謂教育咨詢一般是指來自各類各層級教育行政管理、學(xué)校、團體等組織外部的專業(yè)咨詢?nèi)藛T或機構(gòu)。普陀區(qū)技術(shù)教育咨詢學(xué)習(xí)方式

教育(Education)狹義上指專門組織的學(xué)校教育;廣義上指影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動。普陀區(qū)智能化教育咨詢創(chuàng)新服務(wù)

    文化教育通過改變個體的意識空間來改變個體的選擇指向。人類通過文化教育增大了個體的意識空間,從而找到了教給個體選擇對象的方式方法的捷徑。人類的文化成果通過教育者附著在個體的意識當中,塑造了新的個體,為個體關(guān)于未來的指向提供了******器和顯微鏡。(4)人類的教育有社會性、目的性,這與動物的本能教育有本質(zhì)區(qū)別。人類教育本質(zhì)是有目的的培養(yǎng)人的社會活動。主要表現(xiàn)在以下三點。***,教育是人類所特有的社會現(xiàn)象。第二,教育是有意識、有目的、自覺地對受教育者進行培養(yǎng)。第三,存在教育者、受教育者及教育影響三種要素之間關(guān)系。上述教育定義既反映了教育的本質(zhì),又可將教育活動同其他活動,如學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、宣傳等區(qū)別開來,可視作教育的基本概念。但是,與人們時常掛在嘴邊的“教育”相比,該定義涉及的范疇顯得窄多了。傳統(tǒng)上,人們把學(xué)習(xí)培養(yǎng)、教育培養(yǎng)、訓(xùn)練培養(yǎng)、資助培養(yǎng)等事物都看作是教育,這表明在人們的意識里,還另有一種大得多的教育概念,即宏觀的教育概念。它既包括了基本概念的教育、訓(xùn)練、學(xué)習(xí)等可以直接影響人的素質(zhì)、能力的一類活動,還包括那些雖然不能直接影響人的素質(zhì)、能力,卻可以對前一類活動的進行起到幫助、促進作用的活動。普陀區(qū)智能化教育咨詢創(chuàng)新服務(wù)

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