閔行區(qū)宣傳教育咨詢創(chuàng)新服務(wù)

來源: 發(fā)布時間:2020-01-22

    都是按照社會的方案來進(jìn)行的。(2)教育與物質(zhì)生產(chǎn)相結(jié)合(或用馬克思的話來說,就是把智育、體育和生產(chǎn)勞動結(jié)合起來)。這里所包括的目標(biāo),既不是進(jìn)行較好的職業(yè)訓(xùn)練,也不是反復(fù)灌輸職業(yè)道德,而是通過確保人人充分了解生產(chǎn)過程來消滅體力勞動與腦力勞動之間、觀念與實踐之間的歷史形成的差距。這一原則在理論上的正確性雖然為人們所***承認(rèn),但其實際運用卻提出了許多問題(許多半途夭折的或只是部分獲得成功的試驗就證明了這一點),這在科學(xué)技術(shù)迅速變革的條件下,尤其如此。(3)教育必須確保人的***發(fā)展。隨著科學(xué)與生產(chǎn)的重新結(jié)合,人能成為完全意義上的生產(chǎn)者。在這一基礎(chǔ)之上,所有的人無論男女,其潛力都能得到施展。這樣將出現(xiàn)一個能夠滿足普遍需求的世界,使個人在消費、娛樂、文化的創(chuàng)造和享受、社會生活的參與、人際交往以及自我實現(xiàn)(自身創(chuàng)造)等社會生活的各個方面充分施展才能。這一目標(biāo)的實現(xiàn),特別需要改變社會分工,而這是一項艱巨的任務(wù),迄今*處于開創(chuàng)階段。(4)社會在教育過程中被賦予新的巨大作用。學(xué)校的內(nèi)部集團(tuán)關(guān)系的這種改變(從競爭轉(zhuǎn)向合作和支持)意味著學(xué)校與社會之間的關(guān)系將變得更為開放。神話起源說是關(guān)于教育古老的觀點。閔行區(qū)宣傳教育咨詢創(chuàng)新服務(wù)

    假如他知道善的標(biāo)準(zhǔn),就能夠把握住每一個教育的機(jī)會。教育存在弊端編輯語音1、教育不平等,精英教育與大眾教育的對立。2、家庭與學(xué)校的理想主義教育與社會的現(xiàn)實主義教育的尖銳對立。3、私有制下的教育未能解決人的信仰問題。4、應(yīng)試教育和社會功利性導(dǎo)致精神層面的缺失。學(xué)生在考試重壓下得不到任何途徑的心理宣泄,家長在高考為王、望子成龍的心理下,希望變成狂熱;應(yīng)試教育所突出的分?jǐn)?shù)至上,讓學(xué)生本應(yīng)享有的道德教育、心理教育、法制教育退居其次。教育,遠(yuǎn)非考試那么簡單。[5]5、家庭教育的家長***性質(zhì)以及與此關(guān)聯(lián)的家庭**等問題,教育科學(xué)無法直接在家庭中推進(jìn)實施。6、學(xué)校教育對學(xué)生個性的扼殺乃至自由權(quán)利(如戀愛)的剝奪,違背人性。學(xué)習(xí)不能與勞動相結(jié)合,反而與考試相結(jié)合。在增加學(xué)生知識的同時,有意無意減少創(chuàng)造力必要的其他元素。[6]7、社會教育的大染缸性質(zhì),釀成重重社會問題。不能與學(xué)校和家庭教育有效結(jié)合,無縫連接。8、教育產(chǎn)業(yè)化(私有化)對教師本身的剝奪和對教育平等的嚴(yán)重?fù)p害。9、教師未能起到真正的傳道受業(yè)解惑的職責(zé),也未能真正做到因材施教。10、教育的社會功能未能與其他社會問題的解決相互關(guān)聯(lián),如老齡化問題等。上海專注教育咨詢趨勢教育(Education)狹義上指專門組織的學(xué)校教育;廣義上指影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動。

    收藏查看我的收藏0有用+1已投票0教育咨詢語音編輯鎖定討論上傳視頻上傳視頻在教育領(lǐng)域內(nèi),各類各層級的咨詢活動久已有之,但鮮見系統(tǒng)討論或作為一門科學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)研究。而當(dāng)前各類教育組織所面對的管理、經(jīng)營環(huán)境越來越復(fù)雜,對于教育從業(yè)者特別是校長等教育行政管理者的專業(yè)化要求越來越高,專業(yè)、科學(xué)的系統(tǒng)咨詢需求越來越強,而由于教育組織特有的組織特質(zhì)導(dǎo)致無法完全借鑒企業(yè)咨詢的方法解決問題,因此針對教育咨詢系統(tǒng)論甚而教育咨詢學(xué)的研究變成可能。中文名教育咨詢外文名consultatio意思商討、協(xié)商性質(zhì)復(fù)合詞目錄1基本信息2典故3辨析教育咨詢基本信息編輯語音咨詢一詞拉丁語為consultatio,意為商討、協(xié)商。在中國古代“咨”和“詢”原是兩個詞,咨是商量,詢是詢問,后來逐漸形成一個復(fù)合詞,具有詢問、謀劃、商量、磋商等意思。通過某些人頭腦中所儲備的知識經(jīng)驗和通過對各種信息資料的綜合加工而進(jìn)行的綜合性研究開發(fā)。咨詢產(chǎn)生智力勞動的綜合效益,起著為決策者充當(dāng)顧問、參謀和外腦的作用。作為一項具有參謀、服務(wù)性的社會活動,在***、***、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中發(fā)展起來,已成為社會、經(jīng)濟(jì)、***活動中輔助決策的重要手段,并逐漸形成一門應(yīng)用性軟科學(xué)。

    這也就是人們所說的培養(yǎng)活動。宏觀的教育其實是等同于培養(yǎng)的,那么,培養(yǎng)的定義也就是宏觀教育的定義。在上述基本的教育定義基礎(chǔ)上,去掉能區(qū)別學(xué)習(xí)、訓(xùn)練等活動的“種差”,就成為宏觀的教育(培養(yǎng))定義:著眼于人的素質(zhì)、能力而進(jìn)行的活動。宏觀的教育的***特征是“著眼于人的素質(zhì)、能力”,這表明判別某個活動是不是教育不在其結(jié)果如何?,F(xiàn)實中,不是所有的教育活動都能達(dá)到預(yù)期的效果,有的甚至?xí) 6行┗顒?,如研究活動、宣傳活動雖然可以影響人的素質(zhì)、能力,卻并不是人們所公認(rèn)的教育活動。當(dāng)人們持不同的立場著眼于人的素質(zhì)、能力時,能從正反兩方面來對待人的素質(zhì)、能力,正向的去開發(fā)、加強人的某些素質(zhì)、能力,反向的則去削弱、抑制人的某些素質(zhì)、能力。人的素質(zhì)、能力有先天和后天之分,先天的與其他動物一樣,是大自然長期進(jìn)化造就的。后天的又分為兩種情況,其一為人們不經(jīng)意間獲取的,或非刻意成就的;其二是人們刻意造就的,宏觀的教育就概括了所有刻意于人的素質(zhì)、能力而進(jìn)行的活動。教育一詞存在多種概念的狀況由來已久,《現(xiàn)代漢語詞典》中對教育一詞的描述(定義)就包括了兩個方面。其一。心理起源說是指教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識的模仿。

    這種定義方式強調(diào)社會因素對個體發(fā)展的影響。把從個體的角度來定義“教育”,往往把“教育”等同于個體的學(xué)習(xí)或發(fā)展過程。(3)更狹義的,主要指學(xué)校教育,指教育者根據(jù)一定的社會或階級的要求,有目的有計劃有組織地對受教育者身心施加影響,把他們培養(yǎng)成一定社會或階級所需要的人的活動。這個主要指的中國校園的應(yīng)試教育。教育是在一定的社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動。如果圍繞教育活動的基本要素來定義,可以把教育定義為教育是指人有意識地通過若干方法、媒介等形式向他人傳遞信息,期望以此影響他人的精神世界或心理狀態(tài),幫助或阻礙他人獲得某種(些)觀念、素質(zhì)、能力的社會活動。處于前者角色的稱為教育者,處于后者角色的稱為教育對象。這樣定義符合所有的人類教育活動,可以作為教育的基本定義。當(dāng)代詩人、文化學(xué)者張修林在《談教育》一文中有如下解釋:所謂教育,應(yīng)當(dāng)是作為對社會文化的傳授、傳播。而社會文化,包括文理學(xué)科,它應(yīng)當(dāng)包含三個層次的內(nèi)容。***層次是指高層次文化,即抽象的、看不到存在的,比如社會心理、美學(xué)和價值;第二層次指從***層次具體下來的,盡管看不到具體存在。在教育領(lǐng)域內(nèi),各類各層級的咨詢活動久已有之,但鮮見系統(tǒng)討論或作為一門科學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)研究。寶山區(qū)開展教育咨詢那個正規(guī)

教育的邏輯起點自然是人類社會的產(chǎn)生。閔行區(qū)宣傳教育咨詢創(chuàng)新服務(wù)

    1、素質(zhì)教育仍需采取措施實施。教育馬克思主義教育觀編輯語音從19世紀(jì)40年代起,馬克思和恩格斯的許多著作就提出了馬克思主義教育觀的初步原理(比如《資本論》第1卷,第13章;《德意志意識形態(tài)》第1卷,第1部分;《哥達(dá)**批判》第4部分;《**主義基本原理》)。正是在這一基礎(chǔ)上逐步形成了較系統(tǒng)的教育理論。十月革命及其對馬克思主義教育實踐的需要,**推動了這一理論的發(fā)展(列寧、克魯普斯卡婭、勃朗斯基、馬卡連柯)。實際上,馬克思主義的教育理論基本是一種實踐的理論。對此做出貢獻(xiàn)的一些重要人物有倍倍爾、饒勒斯、蔡特金、李卜克內(nèi)西、葛蘭西、郎之萬、瓦倫、塞夫。許多研究者當(dāng)前正致力于進(jìn)一步發(fā)展這一理論。該理論的主要組成部分有以下幾點:(1)對所有兒童一律實行義務(wù)**公共教育,以確保消滅文化或知識的壟斷,消滅教育的種種特權(quán)。在**初的表述中,這只能是一種由各種公共機(jī)構(gòu)所辦的教育。當(dāng)時所以這樣提,是防止工人階級惡劣的生活條件阻礙兒童的***發(fā)展。后來,明確地提出了其他目標(biāo),比如必須削弱家庭在社會再生產(chǎn)中的作用,必須根據(jù)平等的條件來培養(yǎng)兒童,必須利用社會化的群體力量。無疑,**成功的革命教育實驗,從馬卡連柯學(xué)校到古巴的學(xué)校。閔行區(qū)宣傳教育咨詢創(chuàng)新服務(wù)

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