現(xiàn)今社會已經逐漸步入科學社會，但是信奉傳統(tǒng)文化的我國，依然保留著不少迷信的傳統(tǒng)文化，就譬如擺佛像祭拜祈禱。很多人都會在家中擺設神位祭奉佛像，供奉神佛被寓意為助佑人們的吉祥好運和保障生命財產安全等等?？墒?，不是有設立神位擺放佛像就可以了，擺放的位置如若不當，從風水學的角度來說，會適得其反，不但沒有起到保平安的作用，還可能帶來壞影響。佛像請回家后不管是否供在神桌或書桌、書櫥上，首先應該剪一張紅紙（紅色避邪、7寸直徑）墊于佛座下，以示吉祥。佛像如是以掛圖的形式，應該剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上，以示吉祥選初一、十五、卯時）。佛像請回家千萬不可以當貴重古董看待，而鎖在保險柜內，這是不恭敬的。否則會使家里大小不平安心（孩子多感冒）。家里供奉的佛像或菩薩像，可以與自己本身修持相應的為主。黑檀木佛像定制
佛像的材質有木質的、石制的、銅制的等。一般見到比較多的就是銅佛像還有石雕的兩種,每種材質的佛像各有千秋，可以綜合考慮選擇適合的。銅佛像有青銅、黃銅、紅銅和其它銅合金等，但不同時期的用銅是不一樣的，元代以前的銅佛一般都用青銅，也有一些紅銅制品，元代以后則出現(xiàn)了較多銅鋅合金的黃銅及純銅制作的所謂紅銅佛像，而在青銅上鎏金的佛像一般被稱為金銅佛像，黃銅佛像大多是不鎏金的。銅鑄適合造大型佛像，故現(xiàn)今國內的露天大佛多以銅鑄。但現(xiàn)今常規(guī)鑄銅佛像的工藝水平普遍不高。江蘇實木佛像定做佛法講緣分，你看著哪尊佛像歡喜，那么就說明哪尊佛像跟你有緣，就是適合請回家的。
繡像。指以彩絲刺繡織成的佛菩薩圖像，又稱繡佛、繡帳。此類圖像或是以多種色絲、金絲織成，或是更綴上珠玉，而有多種類別。一般可再分為：(1)織成像。是以各種色絲織成的佛像；(2)錦像。也屬于織成像的一種，又稱為潭絲像，是以絲和金線織繡而成;(3)結珠像、織珠像。是以珠玉點綴或將珠玉織入佛像的方法。在敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)、清理出來的北魏太和十一年(公元487年)佛說法殘件，十分珍貴，該繡像用鎖針繡出坐佛、侍立菩薩及男女供養(yǎng)人等和各式的散花。在繡佛上運用具有深淺效果的配色方法，線條十分流利，而且紋飾異常繁復，十分接近繪畫效果。
佛菩薩是大成就者，大慈大悲，法力無邊，如需供奉擺放，其實不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的，“一佛破萬煞”，本不受限制，你覺得擺的莊嚴就好；恭恭敬敬，哪一刻都是好時辰，所謂“心誠則靈”，就是這個意思。至于民間盛傳的那些講究時辰、方位的說法，都是世俗對佛法的誤解，所以我們不要把信仰和迷信、風俗混為一談。只不過民間還有一種習俗，讓佛菩薩像面向門窗，寓意“開門見福（佛與福諧音），這個是可以接受的。好了，愿您佛在家中坐，佛佑一生一世。佛像可依各人的喜好相契來選擇，但不宜擺太多。
陶瓷佛像。中國是瓷器的故鄉(xiāng)，在東漢晚期，中國已成功地燒造出成熟的瓷器。在佛教造像傳入中國之后，也制造了許多種瓷佛像，并出現(xiàn)許多精品。在宋、元、明、清的瓷窯，都有精美的瓷像留傳，其中并有素瓷和彩瓷的區(qū)分。浙江西游工藝品有限公司出廠產品精工細作，別具特色，經名師巧手的精雕細刻之下，每個骨灰盒、棺材、佛像都是極具古典韻味之精品。產品特點就是“精雕細琢、端莊華貴”，形成了自已的藝術風格和裝飾手法，縱觀現(xiàn)存實物，無不可見東陽木雕之杰作。除了專門收藏老佛像，當代佛像中也有許多有收藏價值的珍品佛像。金華三字金佛像廠
許多人家中會擺放一尊佛像,希望通過供奉佛像起到一個鎮(zhèn)宅或者旺財的作用。黑檀木佛像定制
如何挑選好佛像1.傳承有序、具有稀缺性，同樣題材、精細度，體積大的價值更高。2.品相相對完好，鎏金少脫落，雕工精巧。帶損傷、銹斑或部分有被腐蝕的痕跡的話，升值潛力打折扣。還要警惕一些新作佛像上的某些部分是從老物件殘片上移植過來的，必要時借助儀器檢測鑒定。3.開臉有神韻。如觀音像通常慈眉善目，雖然眼睛多為微閉，但是安寧和諧。此外要留意人物的飄衣是不是夠流暢，還看手部是否精致，才看比例?，F(xiàn)代新作的佛像和觀音像都過于注重比例，反倒有些僵化。如果觀音的比例跟人體比例完全一致，就會欠缺點神韻。而舊時的佛像和人物像的特點就是多數頭部比較大，所以顯得很莊嚴大氣。同一時代的佛像，品相造型是關鍵的價值評估因素，價格會有幾十倍、上百倍的差別。黑檀木佛像定制
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