快速刺繡

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2021-12-15

蜀繡以繡制龍鳳軟緞被面和傳統(tǒng)產(chǎn)品《芙蓉鯉魚(yú)》較為有名的。蜀繡的特點(diǎn):形象生動(dòng),色彩鮮艷,富有立體感,短針細(xì)密,針腳平齊,片線光亮,變化豐富,具有濃厚的地方特色。1982年,蜀繡榮獲全國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)銀杯獎(jiǎng)。汴繡,也稱(chēng)“宋繡”,距今800余的北宋時(shí)期,刺繡已發(fā)展到很高的水平,《東京夢(mèng)華錄》記載:開(kāi)封做為北宋都城,其皇宮有“文繡院”聚集全國(guó)杰出繡女300余人,專(zhuān)為皇帝王妃、達(dá)官貴人繡制官服及裝飾品,因而也被譽(yù)為“宮廷繡”或“官繡”。湘繡,具有“繡花花生香,繡鳥(niǎo)能聽(tīng)聲,繡虎能奔跑,繡人能傳神”的美譽(yù)??焖俅汤C

青刺繡比較大的特點(diǎn)是原始古樸、件件繡品似乎都體現(xiàn)著遠(yuǎn)古的印記。就本省而言,由于地域遼闊,在刺繡上就反映出了地區(qū)差異。草原牧民的刺繡以夸張的造型、莊重的色彩、潑辣的筆觸、強(qiáng)烈的對(duì)比、簡(jiǎn)練的構(gòu)圖、粗獷的線條,展現(xiàn)出豪放的草原氣質(zhì)。青海東部從事農(nóng)業(yè)的各民族,不但刺繡種類(lèi)繁多,應(yīng)用廣,而且講究構(gòu)圖飽滿、形象生動(dòng)、渾厚樸實(shí)、色彩純真、手法多樣,并以做工精細(xì)而著稱(chēng)。了解更多,歡迎來(lái)電與針間文化溝通,我們將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合。金屬花格屏風(fēng)價(jià)格隴繡 又稱(chēng)慶陽(yáng)香包刺繡,源于甘肅省慶陽(yáng)。

靈寶民間刺繡完整地保留、繼承了刺繡的傳統(tǒng)技法,其手法是先將剪好的原樣一片一片地用布包貼起來(lái),再拼貼到底料上(底料色彩仍以黑青為主),再用各種色彩線,由圖案中心向外用平針繡實(shí)。繡制時(shí),在紋樣的邊沿均勻地留出一條細(xì)線,白色的輪廓襯托在色彩繽紛的圖案底料上顯得十分別致。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫(huà)、服飾、圍巾、包包、香囊、車(chē)掛等等日常用品近萬(wàn)余種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外。

在靈寶縣,根據(jù)不同的節(jié)令和時(shí)尚,婦女們根據(jù)婚姻愛(ài)情和子女健康這兩件大事,繡制出具有不同內(nèi)涵、不同內(nèi)容的繡品和玩具。姑娘出嫁是大喜臨門(mén),因此必須是”藍(lán)緞鞋、繡紅花。過(guò)了門(mén)就當(dāng)家“。新郎、新娘的新房必須要布置得紅火、喜慶。又是什么樣兒呢?”鴛鴦?wù)?、龍鳳帳,紅綢子門(mén)簾繡鳳凰“。新娘子的嫁表更是一件精美的藝術(shù)品,有民謠為證:王小姣作新娘,趕繡嫁農(nóng)忙又忙。一更繡完前大襟,牡丹富貴開(kāi)胸膛;二更繡完表四角,彩云朵朵飄四方;三更繡完羅衫邊,喜鵲登梅送吉祥;四更繡完并蒂蓮,夫妻恩愛(ài)喜洋洋;五更繡完龍戲鳳,比翼雙飛是鴛鴦。婦女生育”作滿月“也非常隆重。姥姥家要送虎頭靴,虎頭帽,繡花兜肚,相公帽(都離不開(kāi)刺繡)。五月”端陽(yáng)節(jié)“是漢民族的重要節(jié)日。民謠說(shuō):”五月端陽(yáng)太陽(yáng)紅,做個(gè)香袋驅(qū)毒蟲(chóng)。蜀繡遍布四川民間,其藝術(shù)特點(diǎn)為“羽毛扇遙指千軍陣 ,錦緞裁幾寸”。

傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn)包括三方面:中國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化一是用線條說(shuō)話。“線條”是中國(guó)藝術(shù)的品格,表現(xiàn)于繪畫(huà)中的白描,書(shū)法中的行書(shū)、草書(shū),佛像雕塑中的“曹衣出水,吳帶當(dāng)風(fēng)”,卷軸的形式概念。而“以針為筆,以線為墨”的刺繡,可謂線條性格里精工巧藝的ji致體現(xiàn)。當(dāng)刺繡藝人以縝密的巧思及純熟的技藝在針尖處排列組合時(shí),線條便有了豐富的對(duì)話與表情。二是繡與畫(huà)的完美結(jié)合。刺繡依存于繪畫(huà)形式,必須先有畫(huà)稿,再經(jīng)過(guò)以針線分析畫(huà)稿內(nèi)容的過(guò)程中,刺綴于織品上。但刺繡也有別于乘興揮灑的繪畫(huà),刺繡的藝術(shù)性就在于線條、色彩及光影的表現(xiàn),而這一切都要求刺繡藝人必須對(duì)針線材料的物性及畫(huà)稿對(duì)象的媒材特質(zhì)、造型、色彩有十足的訓(xùn)練、觀察與掌握后才能透過(guò)針?lè)ǖ陌才?、分色及刺繡藝術(shù),以針線演練對(duì)畫(huà)稿重新創(chuàng)造,可以說(shuō)每一幅繡畫(huà)作品都是刺繡藝人的學(xué)養(yǎng)功力的精彩演出。杭繡,主要以男工為主,有收男不收女,傳媳不傳女的規(guī)矩?!昂祭C是一副移動(dòng)的圖畫(huà),是穿在身上的史詩(shī)”。屏風(fēng)花格子

(針間文化:刺繡是中國(guó)民間手工藝之一,在中國(guó)有著兩三千年的歷史)??焖俅汤C

針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫(huà)、服飾、圍巾、包包、香囊、車(chē)掛等等日常用品近萬(wàn)余種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外。山西省民間,是民間刺繡藝術(shù)品的生長(zhǎng)地。民間刺繡,在山西不獨(dú)歷史悠久,而且題材廣,內(nèi)容豐富,具有反映山西風(fēng)土人情的特色。山西民間刺繡,有著自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,圖案純樸、色彩艷麗、構(gòu)圖簡(jiǎn)潔、造型夸張、針?lè)ǘ鄻印⒗C工精致。這些來(lái)自民間的刺繡藝術(shù)品,大都出自農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女之手。山西刺繡,以忻州、晉南地區(qū)的刺繡工藝品較有影響??焖俅汤C

深圳市針間文化發(fā)展有限公司總部位于深圳市羅湖區(qū)筍崗街道筍西社區(qū)展藝路29號(hào)筍崗倉(cāng)庫(kù)814棟一層,是一家一般經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是:電腦刺繡、手工刺繡、手工釘珠、服裝制品、手袋制品、文化辦公用品、工藝美術(shù)品(象牙及其制品除外)的研發(fā)、設(shè)計(jì)與銷(xiāo)售;裝潢設(shè)計(jì);展覽展示策劃;文化活動(dòng)策劃,美術(shù)設(shè)計(jì);從事廣告業(yè)務(wù);經(jīng)營(yíng)電子商務(wù);國(guó)內(nèi)貿(mào)易,從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)(法律、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外);投資興辦實(shí)業(yè)(具體項(xiàng)目另行申報(bào))。(企業(yè)經(jīng)營(yíng)涉及行政許可的,須取得行政許可文件后方可經(jīng)營(yíng)),許可經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是:繡花制品、絲印制品、花邊、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工(生產(chǎn)執(zhí)照另辦);職業(yè)技能培訓(xùn)。的公司。公司自創(chuàng)立以來(lái),投身于刺繡禮品,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫(huà),刺繡日用品,是紡織、皮革的主力軍。針間刺繡始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念,影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。針間刺繡始終關(guān)注自身,在風(fēng)云變化的時(shí)代,對(duì)自身的建設(shè)毫不懈怠,高度的專(zhuān)注與執(zhí)著使針間刺繡在行業(yè)的從容而自信。