傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點：刺繡圖形的象征手法。民間刺繡紋樣中為數(shù)眾多的吉祥圖案普遍運用了象征性的表達方法，將祈福納祥，驅(qū)惡辟邪的思想觀念，通過諧音、會意、借代、比喻等方法化為圖形。已知早的刺繡圖形是“天子褒服十二章”，表現(xiàn)出對“照臨、無私、zhen定、忠孝、決斷、明辨”等概念，這些抽象概念借象征手法得到準確的表現(xiàn)。而這種手法，也歷代傳承，不斷拓展和完善，終形成“凡圖必有意，有意必吉祥”的創(chuàng)作原則。刺繡是中國的手工藝品，在很多方面都是有所體現(xiàn)的，多樣的圖案，栩栩如生，不一樣的針法把不一樣的圖案演繹的很是生動。（針間文化說民間刺繡）。風景刺繡圖案大全圖
靈寶民間刺繡靈寶民間刺繡歷經(jīng)數(shù)代人的延綿傳續(xù)，并不斷發(fā)展創(chuàng)新，逐漸形成了自己獨特的地方風格，概括起來大致有以下幾點：比如豐富多樣，寓意吉祥——靈寶的民間刺繡多屬生活實用型。凡日常生活用品和衣帽服裝（以婦女、兒童為主），都以刺繡加以裝飾。如衣服的袖口、衣領(lǐng)、裙邊、圍裙、窗簾、被面、帳沿、幼兒兜肚、童帽、手帕、襪底等等。這類物品，都被各種不同寓意的吉祥紋樣所裝飾，表現(xiàn)出婦女們對親人的祝福和對美好生活的向往。刺繡屏風雙面（針間文化說中國傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的特點）。
青海漢族刺繡博采眾長，既受中原刺繡又借鑒少民族構(gòu)圖色彩，還收宮庭刺繡的技藝，從構(gòu)圖、題材、色彩，繡法諸方面刻意追求，全的發(fā)展，繡品樸實中見華麗。地域環(huán)境對刺繡的形成和發(fā)展起著很大的作用。中國著名的刺繡有蘇繡、湘繡、蜀繡、廣繡、京繡、顧繡、苗繡等，都在特殊的地理環(huán)境中誕生，并形成獨特的繡種。青海民間刺繡雖不能與其他地區(qū)的專業(yè)繡種完全相類比，但由于高原文化與中原文化的結(jié)合，形成異曲同工之美。青刺繡比較大的特點是原始古樸、件件繡品似乎都體現(xiàn)著遠古的印記。
青刺繡比較大的特點是原始古樸、件件繡品似乎都體現(xiàn)著遠古的印記。就本省而言，由于地域遼闊，在刺繡上就反映出了地區(qū)差異。草原牧民的刺繡以夸張的造型、莊重的色彩、潑辣的筆觸、強烈的對比、簡練的構(gòu)圖、粗獷的線條，展現(xiàn)出豪放的草原氣質(zhì)。青海東部從事農(nóng)業(yè)的各民族，不但刺繡種類繁多，應(yīng)用廣，而且講究構(gòu)圖飽滿、形象生動、渾厚樸實、色彩純真、手法多樣，并以做工精細而著稱。了解更多，歡迎來電與針間文化溝通，我們將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合。民間刺繡——隴繡、顧繡、苗繡、魯繡、京繡、青海刺繡。
粵繡品類繁多，欣賞品主要有條幅、掛屏、臺屏等；實用品有被面、枕套、床楣、披巾、頭巾、臺帷和繡服等。一般多作寫生花鳥，富于裝飾味，常以鳳凰、牡丹、松鶴、猿、鹿以及雞、鵝等為題材，混合組成畫面。婦女衣袖、裙面，則多作滿地折枝花，鋪絨極薄，平貼紬面。配色選用反差強烈的色線，常用紅綠相間，眩耀人眼，宜于渲染歡樂熱鬧氣氛。18世紀納絲繡，則底層多用羊皮金（廣東稱“皮金繡”）作襯，金光閃爍，格外精美。1982年粵繡以《晨曦》、《百鳥朝鳳》等作品，榮獲全國工藝美術(shù)品百花獎金杯獎。（針間文化：刺繡的文化內(nèi)涵）。屏風畫
刺繡，中華之美，中華之驕傲！風景刺繡圖案大全圖
盡管現(xiàn)在的機器繡花技術(shù)已經(jīng)很成熟了，但是對于一件創(chuàng)意刺繡，機器是無法代替雙手，靈活刺繡！所謂的藝術(shù)品，還是源于生活較本質(zhì)的元素加以創(chuàng)作。相信只要有想法，機器繡花也能突破，繡出不一樣的藝術(shù)品。在中國的傳統(tǒng)民間藝術(shù)中，刺繡的種類可以算是較多的。而且是手工活中較細膩的一種。在每個地方流傳的種類都不同，例如蘇繡、湘繡、粵繡及蜀繡被列為四大門類。蘇繡已有兩千六百多年歷史，在宋代已具相當規(guī)模，在蘇州就出現(xiàn)有繡衣坊、繡花弄、滾繡坊、繡線巷等生產(chǎn)集中的坊巷。明代蘇繡已逐步形成自己獨特的風格，影響較廣。清代為盛期，當時的皇室繡品，多出自蘇繡藝人之手；民間刺繡更是豐富多彩。風景刺繡圖案大全圖
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