可信度活動(dòng)策劃得好壞，還要求有一定的可信度，在大多數(shù)情況下，可信度源自方案的執(zhí)行力。特別是專業(yè)從事活動(dòng)策劃的公司，活動(dòng)策劃的再好，沒有足夠的資源實(shí)施也是不行的，長(zhǎng)年的活動(dòng)舉辦經(jīng)驗(yàn)，不但能為活動(dòng)策劃者提供豐富的經(jīng)驗(yàn)，更重要的是能累積足夠的執(zhí)行資源。吸引力對(duì)目標(biāo)受眾的吸引力大小是活動(dòng)推廣策劃成功與否的根本。在一個(gè)活動(dòng)推廣策劃中，要充分吸引用戶的注意，就要捉住地點(diǎn)用戶集體十分重視的熱門，對(duì)用戶曉之以情，曉之以利，激起用戶的熱心，促進(jìn)用戶十分活躍的參加。提高活動(dòng)的吸引力，需要有構(gòu)思，策劃主題的要可以滿足用戶的好奇心、價(jià)值表現(xiàn)、榮譽(yù)感、責(zé)任感、利益等各方面的需求，還給予恰當(dāng)?shù)脑S物質(zhì)鼓勵(lì)，這將會(huì)的提高目標(biāo)受眾的重視度以及參加認(rèn)識(shí)。色彩限制:若展覽會(huì)組織者想取得協(xié)調(diào)效果，往往會(huì)提出色彩要求。要求展出者使用某種基本色調(diào)或標(biāo)題色調(diào)。高新區(qū)遠(yuǎn)程指導(dǎo)會(huì)務(wù)服務(wù)共同合作
??"十五"期間中國(guó)展覽項(xiàng)目數(shù)量急劇增加，相同主題展覽會(huì)的數(shù)量越來(lái)越多，這些展覽會(huì)項(xiàng)目之間的競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，競(jìng)爭(zhēng)參展商，競(jìng)爭(zhēng)采購(gòu)商和觀眾，競(jìng)爭(zhēng)各種辦展資源。今后多數(shù)展覽項(xiàng)目將重新整合，總體上將朝向大型化、專業(yè)化發(fā)展。"十一五"期間全國(guó)展覽會(huì)展位價(jià)格水平總體仍然偏低，但由于企業(yè)參展將更加理性，展覽市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，劣次展會(huì)和"形象展會(huì)"生存空間將越來(lái)越小，品牌展會(huì)不斷涌現(xiàn)。由于展位價(jià)格充分反映展會(huì)質(zhì)量水平和供求關(guān)系，品牌展會(huì)的展位供不應(yīng)求，其價(jià)格可數(shù)倍于平均水平，同時(shí)拉動(dòng)全國(guó)展會(huì)價(jià)格的總體水平上揚(yáng)。未來(lái)中國(guó)展覽業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是展覽人才的競(jìng)爭(zhēng)。越來(lái)越多的地方將制定鼓勵(lì)展覽業(yè)發(fā)展的政策，對(duì)于展覽人才采取優(yōu)惠的引進(jìn)措施，有成功展覽工作經(jīng)驗(yàn)的高層展覽專才是各地展覽企業(yè)獵頭的目標(biāo)。各地高校紛紛設(shè)立會(huì)展專業(yè)，培養(yǎng)本地展覽人才。展覽企業(yè)重視員工在職培訓(xùn)，提高員工展覽專業(yè)素質(zhì)。吳中區(qū)方案會(huì)務(wù)服務(wù)零售價(jià)音量限制:背景音樂由展覽會(huì)組織者安排，展出者的聲像設(shè)備的音量必須控制在不影響周圍展出者的范圍內(nèi)。
從傳遞信息角度來(lái)看，廣告是一種古老的社會(huì)現(xiàn)象。從人類的發(fā)展歷史來(lái)看，廣告是人類社會(huì)中無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有的活動(dòng)。人類祖先開始利用姿態(tài)、聲音、火光進(jìn)行廣告?zhèn)鞑ィ髞?lái)又發(fā)明和運(yùn)用語(yǔ)言與文字，擴(kuò)大了廣告?zhèn)鞑サ纳疃群蛷V度。大眾傳播媒體的出現(xiàn)，使人類廣告?zhèn)鞑ピ俅伟l(fā)生質(zhì)的變化。廣告現(xiàn)象的普遍性及其作用的性，使得國(guó)內(nèi)外許多**、學(xué)者紛紛探索廣告的含義。由于廣告媒體各式各樣，廣告模式各不相同，廣告機(jī)制各有所長(zhǎng)，廣告外延紛繁龐雜，加之人們探究廣告所選擇的角度又不盡相同，所分析的廣告?zhèn)让嫔踔链笙鄰酵ィ虼瞬煌睦碚搶W(xué)派對(duì)廣告的認(rèn)識(shí)難免各執(zhí)己見。這些不同流派的廣告定義，由于它們從不同角度揭示了廣告的現(xiàn)象，給我們描繪了廣告的基本輪廓，因而對(duì)我們科學(xué)地理解廣告的含義是十分有益的。
展覽是一種既有市場(chǎng)性也有展示性的經(jīng)濟(jì)交換形式。在古代，它曾在經(jīng)濟(jì)交流中起過(guò)重要的作用;在現(xiàn)代，它仍在很多方面發(fā)揮作用，包括宏觀方面的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)作用和微觀方面的企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷作用。展覽是經(jīng)濟(jì)交換(流通)的一種形式，展覽曾是人類經(jīng)濟(jì)交換的主渠道現(xiàn)在仍是重要渠道之一，展覽會(huì)介入中國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，在流通和信息領(lǐng)域充當(dāng)重要角色，現(xiàn)已成為重要的商品市場(chǎng)、技術(shù)市場(chǎng)、信息市場(chǎng)和資金引進(jìn)市場(chǎng)。展覽權(quán)，也稱"公開展覽權(quán)"，是指著作權(quán)人享有公開陳列展出美術(shù)作品、攝影作品的元件或復(fù)制件的權(quán)利。作品原件，是指作品表現(xiàn)于其上的載體，比如美術(shù)作品原件或文學(xué)藝術(shù)大師的手稿等。有些情況《蒙娜麗莎》復(fù)制品下，作品復(fù)制件也有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)造詣和展覽價(jià)值。比如1982年在北京舉辦的法國(guó)盧浮宮收藏的法國(guó)250年美術(shù)作品展，其中有一些作品像達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》等就是復(fù)制件。所以，作品原件或復(fù)制件都可以成為展覽的對(duì)象。元代(1271~1368)時(shí)，元大都(今北京)的集市多達(dá)30多個(gè)，今北京鐘鼓樓一帶是元大都繁榮的集市所在地。
展覽(exhibition)，讀音zhǎnlǎn，著作權(quán)法術(shù)語(yǔ)，指公開陳列美術(shù)作品、攝影作品的原件或者復(fù)制件。展覽會(huì)既是信息，通訊和娛樂的綜合，也是的在面對(duì)面溝通中充分挖掘五官感覺的營(yíng)銷媒介。20世紀(jì)盡管出現(xiàn)高速的電子通訊方式，展覽會(huì)，作為臨時(shí)的市場(chǎng)，仍然是、有效的銷售工具。中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，展覽會(huì)也有較長(zhǎng)的發(fā)展歷史。中國(guó)展覽會(huì)的歷史可以追溯到兩千多年前的古代集市。中國(guó)古代集市起源于宗教性的。早在西周(公元前1100~公元前771)即有陜西岐山風(fēng)雛山村的宗廟會(huì)，一年一次，會(huì)期3天。元代(1271~1368)時(shí)，元大都(今北京)的集市多達(dá)30多個(gè)，今北京鐘鼓樓一帶是元大都繁榮的集市所在地。明代(1368-1644)時(shí)，北京集市依然繁榮。城隍廟、隆福寺、護(hù)國(guó)寺、白云觀等地是定時(shí)廟會(huì)場(chǎng)所。明代還與北方游牧民族進(jìn)行交易的由國(guó)家控制的馬市，即茶馬市。展覽(exhibition)，讀音zhǎnlǎn，著作權(quán)法術(shù)語(yǔ)，指公開陳列美術(shù)作品、攝影作品的原件或者復(fù)制件。太倉(cāng)一對(duì)一會(huì)務(wù)服務(wù)出廠價(jià)格
有關(guān)手續(xù)的規(guī)定。展覽會(huì)大多要求展出者將設(shè)計(jì)送審，并要求展出者施工前辦理手續(xù)。高新區(qū)遠(yuǎn)程指導(dǎo)會(huì)務(wù)服務(wù)共同合作
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