針腳整齊、摻色輕柔、虛實(shí)合度、變化豐富，具有濃郁的地方色彩。繡制一般為被面、枕套、衣、鞋及畫(huà)屏等。蜀繡盛唐時(shí)期已有記載。清初藝人們又吸取了顧繡的長(zhǎng)處（清朝末年成者尚有幾家打著顧繡鋪名的作坊），以及長(zhǎng)針刺繡而后扎針的民間繡法。蜀繡用成都地區(qū)練染的各色散線（較粗松的絲線）或絲線（較細(xì)緊的絲線）繡制于本地所造綢緞上。由于選料、制作認(rèn)真，成品工堅(jiān)、料實(shí)、價(jià)廉，長(zhǎng)期以來(lái)行銷于陜西、山西、甘肅、青海等省，頗受歡迎。出品多衣裙、被面、枕套、帳幔、鞋帽等實(shí)用服飾品?；y取材，由藝人們根據(jù)民間吉慶詞句或流行式樣，自行描繪繡制。也有部分作品兼用蘇繡構(gòu)圖布局及運(yùn)針設(shè)色方法。模仿繪畫(huà)章法構(gòu)圖的純欣賞品繡畫(huà)較少，民間質(zhì)樸喜慶氣息濃厚。當(dāng)時(shí)成都是生產(chǎn)蜀繡的中心。蜀繡早在晉代就被稱為"蜀中之寶"，而聞名于世，一千多年來(lái)，逐步形成針?lè)▏?yán)謹(jǐn)、片線光亮、針腳平齊、色彩明快等特點(diǎn)。傳統(tǒng)針?lè)ɡC技近100種，常用的有30多種，如暈針、切針、拉針、沙針、汕針等等。各種針?lè)ń诲e(cuò)使用，變化多端，或粗細(xì)相間，或虛實(shí)繩索合，陰陽(yáng)遠(yuǎn)近表現(xiàn)無(wú)遺。這些傳統(tǒng)技藝既長(zhǎng)于刺繡花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等細(xì)膩的工筆，又善于表現(xiàn)氣勢(shì)磅礴的山水圖景，刻劃人物形象也逼真?zhèn)魃?。腦繡花不但對(duì)傳統(tǒng)手工繡花做了比較好的繼承。長(zhǎng)寧區(qū)好的繡花采購(gòu)供應(yīng)商家
其皇宮沒(méi)有“文繡院”聚集全國(guó)杰出繡女300余人，專為皇帝王妃、達(dá)官貴人繡制官服及裝飾品，因而也被譽(yù)為“宮廷繡”或“官繡”，在民間，刺繡則更為普遍，當(dāng)時(shí)開(kāi)封大相國(guó)寺東門外有一條街叫“繡巷”，即是繡姑繡作了聚居的地方，又是專賣刺繡品的***市場(chǎng)，放眼寺院內(nèi)外，十里都城，到處是珠簾繡額，巧制新裝，名繡佳作，競(jìng)相生輝，明代大學(xué)者屠隆在他所著的《畫(huà)箋》一書(shū)中贊曰：“宋之閨繡畫(huà)，山水人物，樓臺(tái)花鳥(niǎo)，針線細(xì)密，不露邊縫，其用絨一、二絲，用針職發(fā)細(xì)者為之，故眉目畢具，絨彩奪目，而豐神宛然，設(shè)色開(kāi)染，較畫(huà)更佳，女紅之巧，十指春風(fēng)，回不可及?！便昀C是我國(guó)***繡種之一，它以繡制中國(guó)名、古畫(huà)著稱于世，繡品古樸、典型、細(xì)膩。目前，以繡制北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》為**作，還繡有：五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，黃荃的《寫(xiě)生珍禽圖》、唐代韓晃的《五牛圖》、周的《簪花仕女圖》、張萱的《虢國(guó)夫人游春圖》、盧楞枷的《六尊者》、閻立本的《步替圖》、宋代武宗元的《八十七神仙卷》、崔白的《崔雀圖》、宋代皇帝趙佶的《聽(tīng)琴圖》、元代任仁發(fā)的《二馬圖》、清代意大利畫(huà)家郎世寧的《百駿圖》......，以及近代名家大作在傳統(tǒng)色調(diào)，針?lè)ɑA(chǔ)上。寶山區(qū)標(biāo)志繡花采購(gòu)供應(yīng)商家汴繡繡品的制作工藝汴繡是一種歷史悠久的繡種。
是清末民初中原地區(qū)連年戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)凋敝導(dǎo)致汴繡質(zhì)量的下滑。而在此之前，汴繡的興隆時(shí)期，它的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“四大名繡”中任何一種。在開(kāi)封汴繡雄踞天下時(shí)，上自天子的“乘輿服御”，下至東京市民“賓客祭祀用繡”，皆為汴繡。當(dāng)時(shí)的開(kāi)封城，不但市井間有一支龐大的刺繡隊(duì)伍，在華嚴(yán)尼寺，兩浙尼寺等寺院中，還有一批為數(shù)甚多繡技甚高的尼姑繡女。這兩支隊(duì)伍是東京城民間刺繡的主要力量。從北宋**對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往的項(xiàng)目中可以看出，汴繡成為宋**向高麗、日本諸國(guó)贈(zèng)送或交換的主要珍品。一百多年中，汴繡是中**土上技藝**精，價(jià)值**高，產(chǎn)量**大，流通**廣，影響**強(qiáng)的繡品，是中國(guó)的國(guó)繡。汴繡是中國(guó)**高起點(diǎn)的刺繡，遠(yuǎn)在北宋崇寧四年(1105)，宋廷特置文繡院，除招收繡工300人之外，又在各地篩選拔尖技師前來(lái)任教。這是國(guó)家設(shè)置的***次專業(yè)機(jī)構(gòu)，也是**出面主持的一次刺繡技術(shù)大匯合，大交流，汴繡猶如站立于巨人肩上，傲視天下，它廣采各地技藝之長(zhǎng)，將其融為一體，使汴繡水平高于其他刺繡，一時(shí)間汴繡領(lǐng)導(dǎo)著、提高著、推動(dòng)著全國(guó)的刺繡行業(yè)，促使刺繡行業(yè)的大發(fā)展。四、汴繡現(xiàn)代發(fā)展簡(jiǎn)史（汴繡掀起多次高潮，重振北宋宮廷繡的風(fēng)采。）解放初期。
解放以來(lái)針?lè)ɡC技又有所創(chuàng)新，如表現(xiàn)動(dòng)物皮毛質(zhì)感的"交叉針"，表現(xiàn)人物發(fā)髻的"螺旋針"，表現(xiàn)鯉魚(yú)鱗片的"虛實(shí)覆蓋針"等，**豐富了蜀繡的表現(xiàn)形式和藝術(shù)風(fēng)格?；浝C繡花粵繡又稱廣繡，包括潮州繡。它歷史悠久，國(guó)內(nèi)以故宮藏品為**多，具有**性，它構(gòu)圖繁而不亂，粵繡色彩富麗，光彩奪目，針步均勻多變，紋理分明，多使用濃郁的七彩原色及光影變化，具有西方繪畫(huà)韻味。它大件為尺高屏風(fēng)，小如荷包套，多作寫(xiě)生花鳥(niǎo)，按照民間風(fēng)俗習(xí)慣而富于裝飾味，長(zhǎng)以鳳凰、松鶴、牡丹、猿、鹿、雞、鵝、孔雀等為題材，混合組成畫(huà)面，頗具特色?；浝C相傳有一千余年的悠久歷史，明清以后更加盛行。粵繡亦稱"廣繡"，泛指廣東近二三世紀(jì)的繡品。《存繡堂絲繡錄》及《篡組英華》等書(shū)介紹明末清初的粵說(shuō)："鋪針細(xì)于毫芒，下筆不忘規(guī)矩"，"其法用馬尾于輪廓處施以綴繡，且每一圖上必繡有所謂間道風(fēng)的飛白花紋，所以成品花紋自然工整"。根據(jù)現(xiàn)存粵繡作品分析，它的針步短，色彩濃艷，花紋生動(dòng)寫(xiě)實(shí)。雍正、乾隆時(shí)期曾大量行銷歐洲和中近東各國(guó)，當(dāng)時(shí)有專作外銷品的作坊。故宮博物院陳列有乾隆嘉慶時(shí)期粵繡掛屏、團(tuán)扇、背心之類多件。其中持屏一幅，左角繡紅日灰去右方繡藤蘿老樹(shù)。東晉到北朝的絲織物 ，出土于甘肅敦煌以及新疆和田、巴楚、吐魯番等地。
沈壽繼承傳統(tǒng)并吸收日本繡法和西洋畫(huà)、照片的明暗原理，注重物象的"逼真"和立體感，自稱"仿真繡"，人們稱它為"美術(shù)繡"。她的傷口如《意大利皇后麗娜肖像》、《英國(guó)女皇肖像》、《基督受難圖》等，受到人們的高度贊揚(yáng)。她在《雪宦繡譜》中自述："我針?lè)ǚ怯兴芤?，少而學(xué)焉，長(zhǎng)而習(xí)焉，舊法而已。既悟繡以象物，物自有真，當(dāng)放真，既見(jiàn)歐人鉛油之畫(huà)，本于攝形，形生于光，光有陰陽(yáng)，當(dāng)辨陰陽(yáng)，潛神凝慮，以新意運(yùn)舊法，漸有得。"沈壽的學(xué)生***藝人金靜芬，在繼承前輩運(yùn)針繡藝的基礎(chǔ)上，又有許多發(fā)展與創(chuàng)造。**作品有金陵十二釵等。清初，江蘇蘇繡一直沿襲顧繡之名，實(shí)際上已不全是顧家所制。咸豐、同治（公元1851~1892年）以后，隨著宮廷和貴族官僚刺繡服飾的需要，市場(chǎng)大量收購(gòu)定制顧繡，市面仿作日益增多，到光緒前后，坊間不論何地所產(chǎn)繡品，一律以顧繡相稱。此時(shí)，江浙各地涌現(xiàn)了一些**刺繡藝人，如金星月（浙江鄞縣人），王嬡（江蘇高郵人），盧元素（滿人，居江南），趙慧群（江蘇昆山人）等。繡花汴繡1)介紹：汴繡，也稱“宋繡”，距今800余的北宋時(shí)期，刺繡已發(fā)展到很高的水平，汴繡《東京夢(mèng)華錄》記載：開(kāi)封做為北宋都城。解決了傳統(tǒng)手繡無(wú)法來(lái)完成大批量化的生產(chǎn)的現(xiàn)狀。寶山區(qū)標(biāo)志繡花采購(gòu)供應(yīng)商家
蘇繡在藝術(shù)上形成了圖案秀麗、色彩和諧、線條明快。長(zhǎng)寧區(qū)好的繡花采購(gòu)供應(yīng)商家
多為波狀之云紋，翱翔之鳳鳥(niǎo)、奔馳之神獸，以及漢鏡紋飾中常見(jiàn)之帶狀花紋、幾何圖案等。繡花新采用的底本質(zhì)材，則為當(dāng)時(shí)流行的織品，如織成“***大宜子孫”、“長(zhǎng)樂(lè)光明”等吉祥文字之絲綢錦絹。其技法以鎖繡為主，將圖案填滿，構(gòu)圖緊密，針?lè)ㄕR，線條極為流暢。東晉到北朝的絲織物，出土于甘肅敦煌以及新疆和田、巴楚、吐魯番等地，所見(jiàn)殘片繡品無(wú)論圖案或留白，整幅都用細(xì)密的鎖繡全部繡出，成為滿地施繡的特色。傳世及出土的唐代繡花，與唐代宗教藝術(shù)有著密切的關(guān)系，其中有不少唐繡佛像，如大英博物館藏有東方敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)之繡帳靈鷲山釋迦說(shuō)經(jīng)圖，日本奈良國(guó)立博物館所藏釋迦說(shuō)法圖等，都與當(dāng)對(duì)佛敦隆盛的信仰，有直接關(guān)聯(lián)。此時(shí)繡花技法仍沿襲漢代鎖繡，但針?lè)ㄒ验_(kāi)始轉(zhuǎn)變運(yùn)用平繡為主，并采用多種不同針?lè)?，多種色線。所用繡底質(zhì)料亦不限于錦帛和平絹。繡花所用圖案，與繪畫(huà)有密切關(guān)系，唐代繪畫(huà)除了佛像人物，山水花鳥(niǎo)也漸興盛。因此佛像人物，山水樓閣，花卉禽鳥(niǎo)，也成為繡花圖樣，構(gòu)圖活潑，設(shè)色明亮。使用微細(xì)平繡之繡法，以各種色線和針?lè)ㄖ\(yùn)用，替代顏料描寫(xiě)之繪畫(huà)形成一門特殊的藝術(shù)，也是唐繡獨(dú)特的風(fēng)格。至于運(yùn)用金銀線盤繞圖案的輪廓。長(zhǎng)寧區(qū)好的繡花采購(gòu)供應(yīng)商家
慶云縣崔口鎮(zhèn)勝英繡花廠主要經(jīng)營(yíng)范圍是紡織、皮革，擁有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)和良好的市場(chǎng)口碑。公司業(yè)務(wù)分為繡花制造，繡花加工，繡花銷售，繡花加工服務(wù)等，目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn)，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司注重以質(zhì)量為中心，以服務(wù)為理念，秉持誠(chéng)信為本的理念，打造紡織、皮革良好品牌。在社會(huì)各界的鼎力支持下，持續(xù)創(chuàng)新，不斷鑄造***服務(wù)體驗(yàn)，為客戶成功提供堅(jiān)實(shí)有力的支持。