清代中葉之后，通過王心葵，王燕卿先生的影響力，將諸城派古琴一個帶到北方一個帶到南方，之后全國各地都開始逐漸演奏諸城琴曲，有《挾仙游》，《鶴舞洞天》，《搗衣》等等，有自己特色才是根本的東西，如果跟大家都一樣了，雷同了，就不會有這樣的影響力。所以說傳承是什么？傳承是活的，不是臨時看看譜子，聽聽錄音就能彈出來的，可能錯了。懂的人就能糾錯，不懂的人錯了照錯，就教出來的就全是錯的。那么蕞早傳譜，沒有譜子的時候傳播是面對面，近距離，口傳心授的，你記住了就記住了記不得就沒了，所以語言起了很大作用。后面有譜子了，可以通過譜子幫助記憶，但是譜子中也有很多是空白的，什么叫空白？就是沒有具體到量化到非常詳細，比如說速度，快多少，慢多少，沒有很量化的控制，除此之外還有音色，力度等等。那么演奏者他的水平，在具體化的演奏中起了很大作用。古琴是中國精英文化的象征，列“琴棋書畫”四藝zhi首，其文化內(nèi)涵遠遠超出音樂范疇。諸城高中古琴
古琴是中國精英文化的象征，列 “琴棋書畫”四藝zhi首，其文化內(nèi)涵遠遠超出音樂范疇。2003年中國的古琴藝術(shù)被列入了聯(lián)he國教科文組織“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性作”名錄。千百年來，諸城這片土地與古琴淵源頗深。從“舜制五弦”雅音已經(jīng)流布了數(shù)千年。18世紀末，歷經(jīng)幾代琴家不斷探索，逐步形成了一個具有單獨風(fēng)格、技巧和曲目傳譜的古琴流派—“諸城派”，“諸城派”也叫“山東諸城派”或“瑯琊派”，是惟一誕生并存活至今的北方流派，曾開創(chuàng)了中國傳統(tǒng)音樂文化與現(xiàn)代高等教育相得益彰的先河。杭州小學(xué)古琴入門培訓(xùn)班古琴，是漢民族蕞早的彈撥樂器，是中國古代文化地位非常崇高的樂器之一。
作為具有代表性的中國古代遺產(chǎn)的古琴音樂，其文化淵源可溯至上古。古琴制作工藝從開始時的粗放到日臻完善，經(jīng)歷了漫長的歲月。古琴主要以杉木和梓木制成，之所以選擇這兩種材料是因為樹徑較大，生長普遍，且組合起來能獲得質(zhì)量聲源。古琴材料在天然干燥后使用，才能比較大限度地避免天氣因素影響古琴音質(zhì)。天然生漆具有防腐蝕、防滲透、防潮、防霉、耐酸等性能，漆膜具有硬度高、耐磨的特點，古琴髹以天然生漆，可保持木材的穩(wěn)定性，使琴音持久不變。
中國古代士人在生活中比較注重精神自由和文化品位的追求，但不少士人或遭排擠，或因?qū)ι鐣F(xiàn)實不滿，在這樣的處境下，他們既不能實現(xiàn)***報負又不甘心就此沉淪，自暴自棄，于是只好尋找生活中的樂趣，琴棋書畫是蕞能代表性士人特殊文化素質(zhì)的生活方式，荀子在《樂論》中指出：“君子以鐘鼓道志，以琴瑟樂”。在士人生活中撫琴聽曲是美妙的精神享受，也是表達情感的重要方式，悠揚的琴聲能把人帶入神奇美好的意境，使得精神世界得到升華?；缸T在《新論》中說：“八音之中，惟弦為蕞，而琴為zhi首”，宋代朱長文說，“天地之和，其先于樂。樂之趣，莫過于琴”。（《琴史》）琴成為士人身份的象征。常聽古琴可以令人清凈思維、恢復(fù)活力。
唐代趙耶利提出“吳聲清婉，綿延徐逝，有國士之風(fēng)；蜀聲躁急，若激浪奔雷，亦一時之俊?！闭f明了吳越地區(qū)和蜀地的音樂風(fēng)格之別，流派之別是基于風(fēng)格之別。宋代明確了流派的說法：“江流尚俗，兩京尚質(zhì)，浙派文質(zhì)彬彬······”明代時期浙派徐天民的后人徐和仲到了虞山（今江蘇常熟），是為虞山派，清代廣陵派深受其影響。清代琴家徐常遇編訂了《澄鑒堂琴譜》，與另一位琴家徐祺編訂的《五知齋琴譜》，繼承虞山派，融合各派之長創(chuàng)立了廣陵派。其代表性傳譜有：《自遠堂琴譜》（第三代吳灴）《蕉庵琴譜》（第七代秦維瀚）《枯木禪琴譜》（第九代空塵法師）以上琴譜極大地影響了之后的各派琴譜，尤其是《五知齋琴譜》，甚至一度成為廣大琴人必備琴譜。廣陵派風(fēng)格剛?cè)嵯酀⒌炊嘧?、綺麗纏綿，音韻并茂。其傳承至今已到十四代，是惟一沒有中斷傳承的琴派，她將繼續(xù)以歷時性，繼承的方式傳承下去。古琴音樂的確能夠制造恬和的心境。濰坊老年古琴學(xué)習(xí)班
古琴髹以天然生漆，可保持木材的穩(wěn)定性，使琴音持久不變。諸城高中古琴
諸城派的形成是在清中葉，有自己獨有的曲目八首，還融合了廣陵虞山的一些內(nèi)容，諸城派創(chuàng)始的時候就是兩個流派合并起來的，一個是王冷泉先生號稱是金陵派，據(jù)他的琴譜《琴譜正律》上面十三首曲子，其中有九首來源于《五知齋琴譜》，這九首里面又有七首注明是虞山派的曲目，兩首是廣陵派的曲目，其他有一首叫做《長門怨》，與諸城派是一模一樣的，另外還有一首大家都熟悉的清代版本的《良宵引》，其他全部是廣陵和虞山的體系。所以據(jù)此說王冷泉是金陵派是存疑的。諸城高中古琴
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