諸城派古琴，以1799年的毛式郇的手抄《龍吟館琴譜》為祖譜，歷經(jīng)七代琴人的努力，至今已200余年。所傳曲目中，有數(shù)曲以被廣為流傳，影響了無數(shù)琴人，如《關(guān)山月》、《長門怨》、《搗衣》等，都已經(jīng)是廣大琴人必彈曲目。諸城派是一個(gè)重創(chuàng)新和發(fā)展的流派，一代宗師王既甫和王冷泉分別受到了虞山派和廣陵派的影響，并結(jié)合了山東音樂的風(fēng)格，組成了有北方風(fēng)格并且儒雅大氣的諸城派古琴?！洱堃黟^琴譜》可以稱之為諸城古琴的“祖譜”，他的編纂者毛式郇在“大清嘉慶己未年冬月”之時(shí)輯成此譜。譜中八曲《平沙落雁》《長門怨》《關(guān)山月》《秋閨怨》《挾仙游》《春閨怨》《秋江夜泊》《搗衣》，依托著諸城派王心葵、詹澄秋、高松如、茅毅一脈的師承，在諸城古琴琴風(fēng)的代代延續(xù)中得到了完整的傳習(xí)。 古琴音樂是中華民族古代文化的珍貴遺產(chǎn)，更是中國古代文人音樂的精髓。諸城云雪堂古琴入門培訓(xùn)班
古琴，是漢民族蕞早的彈撥樂器，是中國古代文化地位非常崇高的樂器之一，有“士無故不撤琴瑟”和“左琴右書”之說。2003年，中國古琴被選為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。焚香撫琴，流淌出的太古之音，可以狀人情之思，也可達(dá)天地宇宙之理。琴音裊裊，不絕如縷，千余年來，古琴藝術(shù)和精神在一代代國人中傳承下來。音樂的背后是消費(fèi)群體，古琴音樂就是知識分子的音樂，是古代文人的精神寄托。承古揚(yáng)今，聆音見性，我們每一個(gè)人，都可以為傳承弘揚(yáng)古琴文化助力。北京中學(xué)古琴課程云雪堂古琴傳習(xí)中心致力于傳統(tǒng)文化推廣，古典藝術(shù)，技藝傳承與保護(hù)。
古往今來，人們對琴的評價(jià)都非常之高，琴仿佛就像一種品格，一種高尚情懷的象征。文人雅士們將它作為寄托情懷的工具，在彈奏琴時(shí)，將自己內(nèi)心世界蕞深處的情懷與思想鋪開在琴弦之上，琴音的高低起伏，低回宛轉(zhuǎn)仿佛就是內(nèi)心世界的情緒起伏一樣。在中國古代漫長的文化歷史中，有許多都是我們深感熟悉的出名人士。琴在古代曾是文人士大夫階層的一個(gè)必修課，在古代，有著“琴音調(diào)而天下治”的說法。琴漫長的發(fā)展歷史中，浸透了古往今來創(chuàng)作者和演奏家們留下的智慧和理念，它的進(jìn)步和發(fā)展同精神知音密切相關(guān)。伯牙和子期的故事至今為人們所熟悉，是一段長久流傳的佳話，琴的故事總是伴隨這一些讓人掩卷嘆息的故事，也因?yàn)檫@樣，在我們所必須提及的古代琴家中，文人成為了其中龐大的構(gòu)成部分。
與其他以繼承為主的琴派不同，諸城琴派是以諸城王氏家族為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新為主的琴派。祖譜《龍吟館琴譜》是清末舉人濟(jì)南毛世郇手抄的親家王增杰的家傳琴譜，收錄八首琴曲，大都是以當(dāng)?shù)仫L(fēng)格創(chuàng)作的。王增杰的孫輩王既甫以琴聞名于世，為諸城派第①代宗師，其子王心源為第二代，編訂了《桐蔭山館琴譜》，收錄琴曲十六首。同一時(shí)期還有諸城琴家王冷泉，據(jù)說是傳承金陵派，后經(jīng)考證其受廣陵派影響更深，其編訂的《琴譜正律》被諸城派第三代王心葵收錄，與《桐蔭山館琴譜》一道可謂南北琴派的融合。諸城派第三代王燕卿習(xí)琴于王心源，并吸收了大量民間音樂，很有才氣。后于南京梅庵教學(xué)，其學(xué)生徐立蓀編訂《梅庵琴譜》，后人稱之為梅庵派。諸城派結(jié)合當(dāng)?shù)匾魳凡⑷诤细鱾€(gè)流派，逐漸形成自己的特色，有的曲目也在影響著各個(gè)流派，如《秋風(fēng)詞》、《關(guān)山月》、《搗衣》等。諸城派風(fēng)格緊勁連綿，高古蒼穹，動(dòng)靜劃一，剛中帶韌。諸城派傳承至今已到七代，是北方重要的流派，雖說險(xiǎn)些被諸城人民遺忘，但經(jīng)過代代相傳的努力，終將經(jīng)久不息。 古琴，是靈動(dòng)的音樂，每一根琴弦都能演奏出美妙的樂曲。
云雪堂古琴傳習(xí)中心，始創(chuàng)于2004年，由當(dāng)代古琴演奏家、斫琴家茅毅先生創(chuàng)辦，成立至今歷時(shí)十余載，致力于傳統(tǒng)文化推廣，古典藝術(shù)，技藝傳承與保護(hù)。教學(xué)內(nèi)容以諸城、廣陵二派為主，傳承有序，遵循傳統(tǒng)教學(xué)法，秉承口傳心授的教學(xué)理念，以文人琴為風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)歷時(shí)的、審美的、技術(shù)的三統(tǒng)一。創(chuàng)辦至今在全國十余城市皆設(shè)有分館，以茅毅先生為中心的教師團(tuán)隊(duì)二十余人，培養(yǎng)出的學(xué)員在“平湖杯”、“弘琴杯”、“亞樂賽”等全國各類古琴比賽中均有獲獎(jiǎng)，亦不乏考入中yang音樂學(xué)院，華東交大音樂學(xué)院，孔目湖國樂學(xué)院等各類音樂院校古琴專業(yè)的學(xué)員。古琴音域?qū)拸V，音色深沉，余音悠遠(yuǎn)。北京兒童古琴一節(jié)課多少錢
由于古琴的歷史十分悠久，在中國廣袤的土地上也出現(xiàn)了很多流派。諸城云雪堂古琴入門培訓(xùn)班
古琴，“貫眾樂之長，統(tǒng)大雅之尊”，具有與中華文明一樣悠久的歷史傳承。它的音色深沉幽遠(yuǎn)、淡雅清微，極具東方文化特色；它的音樂風(fēng)格追求中正平和、超脫自然，歷來被文人雅士奉為修身養(yǎng)性的必由之路，位居“琴、棋、書、畫”四藝zhi首。諸城派古琴是山東古琴藝術(shù)的代表性流派，歷經(jīng)幾代琴家的探索交流和創(chuàng)新，形成了獨(dú)具山東民間音樂風(fēng)格的流派。其音域?qū)捄?、粗獷豪放、蒼勁細(xì)膩、剛?cè)嵯酀?jì)，樂曲流暢如歌，節(jié)奏打破方整性，善使用混合節(jié)奏，變化多端，表示了山東古琴藝術(shù)的比較高成就。諸城云雪堂古琴入門培訓(xùn)班
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