寧陵金頂謝花酥梨，自西漢梁國肇始，具有兩千多年栽培史。唐代詩人岑參到此游覽，并吟詩《梁園歌》：梁園二月梨花飛，卻似梁王雪下時。每到秋季，則是碩果滿枝，十里飄香，被稱為;金果園。北魏《齊民要術(shù)》引《太平廣志》曰：山陽巨野，梁國睢陽，齊國臨淄，并出梨。這里說的是西漢幾個盛產(chǎn)梨的區(qū)域，梁國寧陵即是其中重要的梨源地。在黃河故道淤積土壤的滋潤下，寧陵金頂謝花酥梨形成個大、酥脆、皮薄、多汁、甘甜的特色，以極高的營養(yǎng)價值和醫(yī)用價值而載入史籍、享譽中外。獨具魅力寺莊別樣風味喝梨膏。洛陽加工果源貢家庭款價格比較
我國早的藥典《黃帝內(nèi)經(jīng)》就記載:“秋冬養(yǎng)陰，陽消陰長”，秋冬天氣干燥，而肺喜潤而惡燥,因此燥邪易傷肺，故秋冬天保養(yǎng)身體應(yīng)以養(yǎng)肺為先。后來的《本草綱目》把梨子的功效則直接標注為：“生者清六腑之熱，熟者滋五臟之陰”，由此可見，我國先人很早就發(fā)現(xiàn)了梨子的潤肺之效。一直到現(xiàn)在，我國民間還流傳著“秋吃梨，夏吃姜，不勞醫(yī)生開方法”的諺語。秋梨膏是秋季的養(yǎng)生佳品，作為宮廷秘方，它的由來可是有些神秘色彩。采用傳統(tǒng)古法工藝熬制，梨膏是透亮的紅褐色，無雜質(zhì)沉淀，含淡淡的焦糖味，每天早晚一杯，潤喉又養(yǎng)肺，生活不能更美！養(yǎng)生買它沒錯~秋梨膏適合咳嗽、咳痰、慢性咽炎，經(jīng)常用嗓人士、抽煙人士，以及口干舌燥、皮膚干燥、肺熱咳喘的人日常保健食用，守護健康的秋梨膏買起來。 濟源通用果源貢家庭款價格比較果源貢梨膏經(jīng)濟實惠。
秋季到了，很多人都會有咽喉不舒服的癥狀，這是“秋燥”所致，現(xiàn)今分享一款秋季潤肺湯飲，適合東北人吃的秋梨膏！秋梨膏是一道傳統(tǒng)的藥膳。秋梨膏潤肺止咳，生津利咽。用于陰虛肺熱之咳嗽喘促、痰涎粘稠、胸膈滿悶、口燥咽干、煩躁聲啞。對肺熱久嗽傷陰者尤佳。秋梨膏分南方膏和北方膏（秦嶺以南為南方，秦嶺以北為北方），在這個時節(jié)南方是又濕又寒，而北方是又干又寒，所以制作時所放藥食同源的材料就有所不同，如同因地制宜，效果更好！
寧陵縣是“金頂謝花酥梨”的故鄉(xiāng)，并有700多年的酥梨栽培史。全縣梨樹種植面積近30萬畝，年產(chǎn)酥梨近3億公斤。1998年該縣被農(nóng)業(yè)部定為全國質(zhì)量酥梨生產(chǎn)基地縣，并被評為中國酥梨之鄉(xiāng)。2005年，金頂謝花酥梨被評為國家地理標志保護產(chǎn)品。近年來，寧陵縣堅持人與自然和諧共處，依托萬畝梨園生態(tài)資源將花園、果園、樂園融為一體。并從2004年開始，連續(xù)舉辦了四屆“梨花節(jié)會”，打造了一條以綠色生態(tài)旅游為主導的觀光線。2007年，該縣又在8月31日起至9月20日間舉辦了首屆“酥梨采摘節(jié)”，開展以果為媒，融經(jīng)貿(mào)洽談、旅游觀光等活動為一體的節(jié)會活動。而此次舉行的金頂謝花酥梨國家地理標志保護產(chǎn)品新聞發(fā)布會暨首屆酥梨采摘節(jié)獲獎酥梨拍賣會即為酥梨采摘節(jié)中的一項。古法手工熬制，清潤護養(yǎng)，食補膏方，讓每一絲清潤留在喉間。
方法：取兩勺梨膏，含住后緩緩咽下，讓梨膏充分接觸咽喉等部位，三分鐘后再喝水即可。次數(shù)：早晚各一次即可，均為飯前食用。方法：取兩勺梨膏，溫開水沖飲，（水一定是溫開水，水溫太高會泡破壞梨膏中的微量元素）水和梨膏的比例一般為一比四，也可根據(jù)個人口味適量加減水，因半草堂萊陽梨膏不加糖，水太多口味會偏酸甜，不喜歡酸甜味的少加水即可。次數(shù)：早晚各一次即可，均為飯前食用。方法：取兩勺梨膏，兌入牛奶或豆?jié){中飲用。方法：取適量梨膏均勻涂抹于面包片或饅頭片上食用，因半草堂貢梨膏不加糖、無色素、無防腐劑、純?nèi)R陽梨熬制，一勺梨膏相當于幾顆梨，完全可以代替加工類果醬，口感甚至比果醬更勝一籌。方法：愛做烘焙或甜點的，面團發(fā)好搟成長條以后在一端放適量萊陽梨膏，卷成團，放進面包機發(fā)酵體積至兩倍大以后烤制30分鐘，即可做成養(yǎng)生又好吃的梨膏面包，也可取少量梨膏跟雞蛋液混合刷于甜點表皮上色，烤出來的甜點色澤光亮，果香撲鼻。梨膏既可以空腹直接服用又可以在早餐時加入牛奶、豆?jié){中飲用。平頂山多功能果源貢家庭款價格比較
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從漢末到唐朝，走出國門東漢末年，梨因為一個人而流傳千古。這個人就是東漢末年文學家，建安七子之一，后來的北海相孔融，這個故事大家都耳熟能詳，就是“孔融讓梨”。晉朝人張隱在《文士傳》中這樣寫：孔融年四歲，與諸兄食梨，輒取其小者，人問其故，答曰：小兒法當取小者?？兹谌缓笠驗榉N種原因被曹操所殺，而且罪名相當?shù)牟豢?，但我們并不是在討論歷史人物，所以不討論這個。魏晉時期，梨的記載非常多。而事實上，我們在看一些別的水果，比如桃子時，就會在先秦時代的詩中看到，《詩經(jīng)》中也經(jīng)常有桃，但關(guān)于梨的詩，直到魏晉時期才有，比如在陶潛的《責子》中這樣說：責子雍端年十三，不識六與七。通子垂九齡，但覓梨與栗。另外，在這時期，有了關(guān)于種梨樹的記載，北魏末年的賈思勰在《齊民要術(shù)·插梨篇》中這樣寫：種者，梨熟時，全埋之。經(jīng)年，至春，地釋，分栽之……這應(yīng)該是農(nóng)學家首先次寫梨樹栽培方法。同時表明，這時期的梨樹種植已經(jīng)很普遍。到了唐朝時，梨開始走出國門，流入了當時的印度。洛陽加工果源貢家庭款價格比較
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