什么是營(yíng)地教育？營(yíng)地教育起源于美國(guó)，至今已經(jīng)有150多年的歷史。它以跨學(xué)科理論和實(shí)踐體驗(yàn)為依據(jù)，以戶外團(tuán)隊(duì)生活為主要形式，提供融合創(chuàng)造性、娛樂(lè)性和教育性的創(chuàng)意課程，鼓勵(lì)、引導(dǎo)營(yíng)員探索自己、發(fā)現(xiàn)潛能，培養(yǎng)他們?cè)谌蚧投嘣幕谋尘跋鹿蔡?、共贏所需的意識(shí)與能力，通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)以及自然環(huán)境的熏陶幫助每一位營(yíng)員達(dá)到生理、心理、社交能力、文化溝通、生存能力以及服務(wù)精神等心靈方面的成長(zhǎng)"。營(yíng)地教育是校外教育的重要形式，它在提升學(xué)生創(chuàng)新能力、社會(huì)責(zé)任感、科學(xué)技術(shù)普及、文藝體育培養(yǎng)、勞動(dòng)技能鍛煉、習(xí)慣養(yǎng)成發(fā)揮了非常重要的作用。營(yíng)地教育作為學(xué)校和家庭教育的補(bǔ)充，將起到愈發(fā)重要的影響。自助旅游特點(diǎn)是自由，靈活，豐儉由人。泉州篝火晚會(huì)哪家好玩
營(yíng)地教育與學(xué)校教育的關(guān)系：營(yíng)地教育是區(qū)別于家庭教育、學(xué)校教育的一種特殊教育形式，有些家長(zhǎng)擔(dān)心它會(huì)讓孩子“玩物喪志”，其實(shí)恰恰相反，好的營(yíng)地教育是與家庭、學(xué)校教育相輔相成、互為補(bǔ)充的。我們的教育長(zhǎng)期以來(lái)有重說(shuō)教而輕實(shí)踐，重道德灌輸，輕情感體驗(yàn)的傾向，我們學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)太多是在教室中完成，我們的學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，太多是通過(guò)執(zhí)筆的訓(xùn)練完成的，缺乏的是這樣的一種真實(shí)的，體驗(yàn)式的實(shí)踐式的教學(xué)。所以營(yíng)地教育在現(xiàn)如今的教育，應(yīng)該說(shuō)是一種有效的補(bǔ)充和延伸。在學(xué)校、營(yíng)地和家長(zhǎng)教育的三者協(xié)同方面，北京大學(xué)的齊大輝老師認(rèn)為“家長(zhǎng)和學(xué)校的互動(dòng)決定了營(yíng)地教育的成敗”，很多時(shí)候，家長(zhǎng)可以和孩子一起來(lái)參加營(yíng)地活動(dòng)，例如，土耳其的父子營(yíng)活動(dòng)就幾乎每次爆滿。世界范圍內(nèi)營(yíng)地教育作為學(xué)校和家庭教育的有效補(bǔ)充和組成部分越來(lái)越被重視，許多國(guó)家已經(jīng)將營(yíng)地教育納入了常規(guī)的學(xué)校教育體系。泉州篝火晚會(huì)哪家好玩室內(nèi)攀巖的難易程度可由人直接控制。巖壁也分為人工巖壁和天然巖壁。
室內(nèi)攀巖：室內(nèi)攀巖是在一個(gè)高而大的房間內(nèi)設(shè)置不同角度、不同難度的人工巖壁（通常6—8米高），在上面裝有許多大小不一的巖石點(diǎn)，供人用四肢借助巖點(diǎn)的位置，手攀腳登，來(lái)完成攀巖的體驗(yàn)。室內(nèi)攀巖的難易程度可由人直接控制。巖壁也分為人工巖壁和天然巖壁。人工巖壁是人為設(shè)置巖點(diǎn)和路線的模擬墻壁?？稍谑覂?nèi)和室外進(jìn)行攀巖技術(shù)的訓(xùn)練，難易程度可隨意控制，訓(xùn)練時(shí)間比較機(jī)動(dòng)，但高度和真實(shí)感有限。天然巖壁是大自然在地殼運(yùn)動(dòng)時(shí)自然形成的懸崖峭壁，給人的真實(shí)感和挑戰(zhàn)性較強(qiáng)，可自行選擇攀巖的巖壁和攀巖路線及攀登地點(diǎn)，而且天然巖壁的路線變化豐富，如凸臺(tái)、凹窩、裂縫、仰角等，讓你體會(huì)“山到絕處我為峰”的感受。
拓展訓(xùn)練培訓(xùn)在整個(gè)市場(chǎng)中，競(jìng)爭(zhēng)也是越來(lái)越激烈，就目前來(lái)看，和拓展培訓(xùn)發(fā)生競(jìng)爭(zhēng)主要有：特色旅游、軍旅培訓(xùn)、商務(wù)休閑、企業(yè)內(nèi)訓(xùn)、素質(zhì)教育等。旅游是一個(gè)發(fā)展相對(duì)成熟的行業(yè)，但是旅游市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，門(mén)檻低，利潤(rùn)低，使用紅海藍(lán)海理論來(lái)分析，顯然，傳統(tǒng)的旅業(yè)已經(jīng)處于紅海狀態(tài)，不值得再投資、再投入這個(gè)行業(yè)。拓展培訓(xùn)公司又結(jié)合旅游的形式，開(kāi)展旅游拓展培訓(xùn)的形式。市場(chǎng)中很多旅游公司，也推出了拓展培訓(xùn)和旅游相結(jié)合的特色旅游，在旅游的同時(shí)，穿插一兩個(gè)業(yè)余級(jí)別的拓展培訓(xùn)項(xiàng)目。拓展培訓(xùn)是結(jié)合了體驗(yàn)和拓展培訓(xùn)兩者優(yōu)點(diǎn)的一種新型體驗(yàn)式培訓(xùn)方式，大都和軍訓(xùn)、打造紀(jì)律性團(tuán)隊(duì)和強(qiáng)調(diào)執(zhí)行力有關(guān)。其他的幾個(gè)，我們不再贅述，基本上是和特色旅游同樣的道理，它們都是結(jié)合了拓展培訓(xùn)的一些特點(diǎn)。漂流下水前一定穿好救生衣，將衣襟帶子及腰帶全部扎緊扎牢，因?yàn)橐坏┓@衣服可是一定救生的。
在漂流的過(guò)程中請(qǐng)注意沿途的箭頭及標(biāo)語(yǔ)，他可以幫助您找主水道及提早警覺(jué)跌水區(qū)。在下急流時(shí)，艇具請(qǐng)與艇身保持平衡，并抓住艇身內(nèi)側(cè)的扶手帶，后面一位身子略向后傾，雙人保證艇身平衡并與河道平行，順流而下。漂流當(dāng)艇在受卡時(shí)不能著急站起，應(yīng)穩(wěn)住艇身，找好落腳點(diǎn)才能站起，以保證人不被艇帶下而沖下。當(dāng)您誤入其他水道被卡或擱淺時(shí)，請(qǐng)站起下艇，找到較深處時(shí)才再上艇，不能在艇上左右磨動(dòng)，因?yàn)槠魇且环N對(duì)你體能與膽量的挑戰(zhàn)，在您安全的保障前提下，一般情況下護(hù)漂人員不干涉您的處理。在漂過(guò)虎跳峽以前，請(qǐng)把竹竿交與救護(hù)人員，抓好扶手帶，您漂過(guò)虎跳峽后，工作人員會(huì)再把竹竿交給您，繼續(xù)下一個(gè)漂程。攀巖是從登山運(yùn)動(dòng)中衍生出來(lái)的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。泉州篝火晚會(huì)哪家好玩
攀巖運(yùn)動(dòng)有“巖壁芭蕾”、“峭壁上的藝術(shù)體操”等美稱，由登山運(yùn)動(dòng)衍生而來(lái)。泉州篝火晚會(huì)哪家好玩
射箭的基本要領(lǐng)是什么？1．站位：射手站在起射線上，左肩對(duì)目標(biāo)靶位，左手持弓，兩腳開(kāi)立與肩同寬，身體的重量均勻的落在雙腳上，并且身體微向前傾；（左手持弓）也可左腳微向內(nèi)傾斜，身體重量均勻落在雙腳上，此動(dòng)作有助于增加后手的加力控制；（左手持弓）也可左腳微向外傾斜，身體重量均勻落在雙腳上此動(dòng)作有助于開(kāi)弓人借力打開(kāi)自己的前臂動(dòng)作。2．搭箭：把箭搭在箭臺(tái)上，單色主羽毛向自己，箭尾槽扣在弓弦箭扣上。3．扣弦：右手以食指，中指及無(wú)名指扣弦，食指置于箭尾上方，中指及無(wú)名指置于箭尾下方。4．預(yù)拉：射手舉弓時(shí)左臂下沉，肘內(nèi)旋，用左手虎口推弓，并固定好。5．開(kāi)弓：射手以左肩推右肩拉的力將弓拉開(kāi)，并繼續(xù)拉至右手“虎口”靠位下頜。6．瞄準(zhǔn)：射手在開(kāi)弓的過(guò)程中同時(shí)將眼，準(zhǔn)星和靶上的瞄點(diǎn)連成一條線。7．脫弦：待開(kāi)弓，瞄準(zhǔn)后右肩繼續(xù)加力同時(shí)扣弦的右手三指迅速?gòu)堥_(kāi)，箭即射出。8、放松：箭中靶位后，左臂由腕、肘、肩至全身依次放松。泉州篝火晚會(huì)哪家好玩