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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2020-04-13

    教育的目標(biāo)可以理解為,自謀求個(gè)人的生存技能開(kāi)始,到謀求國(guó)家利益、民族利益、人類命運(yùn)持續(xù)科學(xué)化、幸福安全的高科技,用以造福人類,沒(méi)有止境!科學(xué)的教育是立體的,它分為4個(gè)層面:學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育和自我教育。學(xué)校教育:指對(duì)學(xué)生智商(IQ)的提高為目的教育行為。家庭教育:指對(duì)學(xué)生情商(EQ)的提高為目的教育行為。社會(huì)教育:指對(duì)學(xué)生德商(MQ)的提高為目的教育行為。自我教育:個(gè)人以提升個(gè)人綜合素質(zhì)為目的的教育行為。四個(gè)層面相互交融、重疊和互補(bǔ),形成了完整的教育體系。狹義的教材就是教科書(shū)。教科書(shū)是一個(gè)課程的**教學(xué)材料。教育是指在一定的社會(huì)條件下,依據(jù)社會(huì)的需要,有組織,有目的,有計(jì)劃地對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的教育和訓(xùn)練,開(kāi)發(fā)其體力和智力的活動(dòng)。教育過(guò)程編輯教育過(guò)程開(kāi)始于出生并持續(xù)終身已被***接受。有些人甚至相信教育可以開(kāi)始得更早,一些父母讓子宮里的胎兒聽(tīng)音樂(lè)和故事,希望對(duì)孩子發(fā)展產(chǎn)生影響?!敖逃币辉~來(lái)源于拉丁語(yǔ)educare,意思是“引出”。教育具有多方面功能:·保證人類延續(xù)、促進(jìn)人類發(fā)展的功能;·促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的功能·選擇功能。社會(huì)根據(jù)受教育程度選拔人才。人通過(guò)受教育實(shí)現(xiàn)社會(huì)地位的變遷。教育技術(shù)AECT94定義:是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)對(duì)有關(guān)資源與過(guò)程進(jìn)行設(shè)計(jì),開(kāi)發(fā),利用,管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐。浦東新區(qū)互聯(lián)網(wǎng)教育科技管理辦法

    教育伴隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,與人類社會(huì)共始終。對(duì)教育的定義,各國(guó)學(xué)者認(rèn)識(shí)不同。如美國(guó)的杜威說(shuō):“教育即生活。”英國(guó)的斯賓塞說(shuō):“教育為未來(lái)生活之準(zhǔn)備。”中國(guó)的李壯認(rèn)為“教育是強(qiáng)迫或引導(dǎo)被教育者接受特定的知識(shí),規(guī)矩,信息,技能,技巧等。”教育類型編輯家庭教育家庭教育通常認(rèn)為是在家庭生活中,由家長(zhǎng)(其中首先是父母)對(duì)其子女實(shí)施的教育。即家長(zhǎng)有意識(shí)地通過(guò)自己的言傳身教和家庭生活實(shí)踐,對(duì)子女施以一定教育影響的社會(huì)活動(dòng)。而按照現(xiàn)代觀念,包括:生活中家庭成員(包括父母和子女等)之間相互的影響和教育。***臨床心理學(xué)家郝濱老師曾說(shuō)過(guò):“家庭教育是人生整個(gè)教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)”。確實(shí),家庭教育是對(duì)人的一生影響**深的一種教育,它直接或者間接地影響著一個(gè)人人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。家庭教育作為社會(huì)、家庭、學(xué)校三位一體教育網(wǎng)絡(luò)的重要組成部分,并且愈來(lái)愈受社會(huì)各界的重視。[6]幼兒教育幼兒教育主要指的是對(duì)3~6歲年齡階段的幼兒所實(shí)施的教育,幼兒教育是學(xué)前教育或說(shuō)早期教育的后半階段,前面與0~3歲的嬰兒教育銜接,后面與初等教育銜接,是一個(gè)人教育與發(fā)展的重要而特殊的階段。黃浦區(qū)服務(wù)教育科技口碑推薦擴(kuò)大了教育、教學(xué)活動(dòng)范圍,提高了效率與質(zhì)量。

    2奧·倍倍爾:《婦女與社會(huì)主義》(1879),1886年英文版。**.布爾丟和塞?。骸督逃?、社會(huì)和文化的再生產(chǎn)》,1979年英文版。4S.鮑爾斯和H.金蒂斯:《資本主義美國(guó)的教育》,1976年英文版。5茲蘇薩·弗吉:《形成中的社會(huì)》,1979年英文版,第4章。6保羅·弗雷爾:《被壓迫者的教育學(xué)》,1970年英文版。7安東尼奧·葛蘭西:《可供選擇的教育學(xué)》,1973年意大利版。8讓·饒勒斯:《社會(huì)主義與教育》,1899年法文版。9保爾·朗之萬(wàn):《思想與行動(dòng)》,1950年法文版。10弗·列·列寧:《論國(guó)民教育部的政策問(wèn)題》(1913),1963年英文版。11同上作者:《青年團(tuán)的任務(wù)》(1920),1966年英文版。12同上作者:《關(guān)于綜合技術(shù)教育對(duì)娜捷施達(dá)·康斯坦丁諾夫娜的提綱的意見(jiàn)》(1920),1966年英文版。13D.林登貝格:《**國(guó)際與階級(jí)學(xué)?!罚?972年法文版??茽栠_(dá):《馬克思與現(xiàn)代教育學(xué)》,1966年意大利版。

    讓更多的人才在先進(jìn)的教育技術(shù)條件下,更快的、更多的、一生學(xué)習(xí)接受科學(xué)知識(shí)和物質(zhì)財(cái)富。教育存在差異編輯西方教育大都是基于人文思想而展開(kāi)的,從小開(kāi)始培養(yǎng)人的實(shí)踐和分析能力。鼓勵(lì)思想的自由,并對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。教師起的作用,主要是指引者,往往好像朋友一般和學(xué)生一起去探討問(wèn)題,對(duì)于學(xué)生的疑問(wèn),經(jīng)常一指圖書(shū)館,讓學(xué)生自己去尋找資料,自己做出判斷,盡可能地不去影響學(xué)生的自主思考。歐美國(guó)家的小學(xué)生常做的家庭作業(yè)就是實(shí)驗(yàn)報(bào)告,你研究了什么,怎么做的,觀察到什么,有什么結(jié)果和結(jié)論,參考了哪些文獻(xiàn)。..研究的對(duì)象和問(wèn)題很小,常常只是一支鉛筆的滾動(dòng),糖和鹽的溶解等等什么的。(重要的不是大和小,而是方式方法?。?。它**大可能地保護(hù)了人類創(chuàng)造力的根源——思想的自由和自主。(我認(rèn)為,人類之所以在這個(gè)世界處于統(tǒng)治地位,就是因?yàn)槿祟惖膭?chuàng)造力!人類創(chuàng)造工具并使用它,已知的生物中,只有人和黑猩猩有創(chuàng)造工具的行為)這也就是為什么近代和現(xiàn)代絕大多數(shù)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)在西方的主要原因。同樣,它也有缺點(diǎn),有局限性。它注重分析,缺乏綜合思考能力的培養(yǎng)。分析就好像一條射線一樣,確定了方向,就一步一步地走下去,很少去反思出發(fā)點(diǎn)。此后,人們進(jìn)一步探索電子計(jì)算機(jī)、微電子技術(shù)、光纖通信的***成果給發(fā)展教育技術(shù)帶來(lái)的新課題。

    教育遠(yuǎn)古行為編輯遠(yuǎn)古社會(huì)教育的產(chǎn)生,與人們所處的自然生態(tài)環(huán)境直接相關(guān)。它直接發(fā)源于上古先民**切近的謀生方式之中,故其內(nèi)容涉及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域?!妒泳纹酚幸欢侮P(guān)于原始氏族社會(huì)生活實(shí)況的記載:燧人氏之世,天下多水,故教民以漁;宓羲之世,天下多獸,故教以獵。漁獵是人類**古老的謀生方式之一,在中國(guó)新石器文化遺址中,保留了這方面的大量痕跡。將傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古教育與謀生技術(shù)的傳播與應(yīng)用結(jié)合在一起,有助于說(shuō)明遠(yuǎn)古教育的特征。同時(shí),傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古教育也反映了當(dāng)時(shí)區(qū)域性氏族文化的主要特征,以及氏族部落之間、氏族內(nèi)部知識(shí)文化傳播交流的主要形式。一個(gè)生活在山林茂盛地帶的部落,會(huì)較早發(fā)明和掌握狩獵的技術(shù);一個(gè)生活在平原地帶的部落,會(huì)較早發(fā)明和掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù);而生活在洪水容易泛濫成災(zāi)地帶的部落,則會(huì)被迫去摸索治理水害的辦法。傳說(shuō)中被任命為農(nóng)師、負(fù)責(zé)向各部落人民傳授種植黍稷等農(nóng)作物技術(shù)的后稷,其所屬部落便居住于土地肥沃、適于黍稷生長(zhǎng)的黃土高原;而治水的大禹,其所屬族人又生活在常年洪水泛濫成災(zāi)的黃河流域。其他如契、羲、和、夔等負(fù)責(zé)某類教化的遠(yuǎn)古人物,實(shí)際上都是**了具有某種文化專長(zhǎng)的氏族部落。教育技術(shù)是育人技術(shù)及其創(chuàng)新整合的技術(shù),**是教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)和課程開(kāi)發(fā)技術(shù)。金山區(qū)真實(shí)教育科技服務(wù)至上

教育技術(shù)有雙重目的:"促進(jìn)學(xué)習(xí)"和"改善績(jī)效";浦東新區(qū)互聯(lián)網(wǎng)教育科技管理辦法

    律中華人民***未成年人保護(hù)法中華人民***預(yù)防未成年人犯罪法中華人民***國(guó)家通用語(yǔ)言文字法教育行政法規(guī)全國(guó)中、小學(xué)勤工儉學(xué)暫行工作條例***征收教育費(fèi)附加的暫行規(guī)定掃除文盲工作條例幼兒園工作條例學(xué)校體育工作條例學(xué)校衛(wèi)生工作條例禁止使用童工規(guī)定教學(xué)成果獎(jiǎng)勵(lì)條例殘疾人教育條例教師資格條例地方性教育法規(guī)河北省漢語(yǔ)言文字應(yīng)用管理?xiàng)l例河北省實(shí)施《中華人民***義務(wù)教育法》辦法河北省實(shí)施《中華人民***教師法》辦法河北省實(shí)施《中華人民***職業(yè)教育法》辦法河北省實(shí)施《中華人民***未成年人保護(hù)法》辦法河北省在職職工教育條例河北省義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)籌措使用管理?xiàng)l例教育行政規(guī)章及其他規(guī)范性文件幼兒園工作規(guī)程小學(xué)管理規(guī)程特殊教育學(xué)校暫行規(guī)程流動(dòng)兒童少年就學(xué)暫行辦法中小學(xué)圖館。浦東新區(qū)互聯(lián)網(wǎng)教育科技管理辦法

上海丸勝教育科技有限公司位于愚園路753號(hào)2號(hào)樓5樓V座5135室。公司業(yè)務(wù)分為小兒童基礎(chǔ)課程,速讀速記等,目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn),為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司秉持誠(chéng)信為本的經(jīng)營(yíng)理念,在辦公、文教深耕多年,以技術(shù)為先導(dǎo),以自主產(chǎn)品為重點(diǎn),發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì),打造辦公、文教良好品牌。上海丸勝立足于全國(guó)市場(chǎng),依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力,融合前沿的技術(shù)理念,飛快響應(yīng)客戶的變化需求。