明代以前的家具,基本上只是生活用具(商周時作為等級象征的禮器、祭器除外),而到了明代,家具在具有使用價值的同時,更增強了觀賞價值。這種情況不僅只是明式家具本身的造型、線條、用材、裝飾等渾然一體的質(zhì)樸典雅之美,更有文人將書畫藝術(shù)嵌人家具之中的一份功績。家具上刻繪當(dāng)代文化名人的詩畫墨寶,可說是家具里的珍中之珍了,這些文人書畫與家具的合作,增強了家具的觀賞水平,提高了家具的藝術(shù)價值。可以說,歷來以“重文輕技”的文化史,至明代便有了這稍微的改變。在現(xiàn)存的珍品中,有祝枝山、文徵明兩位名家書寫詩文于椅背上的兩把官帽椅。一把在條板上鐫有王羲之《蘭亭集序》的一段文字,從“是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢”直到“暫得于已,快然自足”約百字。落款為“丙戊十月望日書,枝山樵人祝允明”。下有兩方印,一曰祝允明印,一曰希哲?,F(xiàn)在比較受年輕人喜歡的床面設(shè)計風(fēng)格。重慶新穎家具設(shè)計板式家居設(shè)計時尚
明式家具的氣質(zhì),乃是透過它的技術(shù)表層,揭示它的內(nèi)涵氣韻,或言靈魂。這是明式家具之所以居于世界藝術(shù)寶庫的力量所在。明式家具的文人氣質(zhì),乃是明式家具的靈魂,是明式家具之所以被稱為“明式”,之所以享譽世界,之所以被中外**傾心、研究,成為自主學(xué)科之根本所在。明式家具的文人風(fēng)格的形成,確有著她獨特的社會背景、地域條件,以及一大群文人參與的結(jié)果。這樣說并非要否定工匠的智慧,明式家具的成就離不開明代工匠的精湛技藝,明式家具的成就是文人智慧與工匠技藝的結(jié)合產(chǎn)物是勿庸置疑的。但是我們現(xiàn)在研究明式家具的審美價值時,就不能否定其主導(dǎo)因素不是技藝,而是她的風(fēng)格內(nèi)涵,內(nèi)在氣韻,或言氣質(zhì)。明式家具的文人氣質(zhì),其形成離不開當(dāng)時的社會環(huán)境和文化環(huán)境兩個方面。就社會環(huán)境說,明太祖朱元璋結(jié)束了元末蒙漢地主武裝的混戰(zhàn),于1368年建立了統(tǒng)一。以后,采取了一系列有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策。解放了元朝手工業(yè)奴隸為良民,使他們自主經(jīng)營,對手工業(yè)工匠實行住坐(從民間征集工匠來京為皇家生產(chǎn),每月服役10天)和輪班(各地工匠每三年來京服役三個月)制,工匠有了一點個人的營業(yè)自由。這對當(dāng)時的工商業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展起到了很大的推動作用。山西ins風(fēng)設(shè)計板式家居設(shè)計案例豪華派歐式設(shè)計適合哪種市場?
大批的文人論著中告訴我們,文人的所好與所用,推動著家具品種與形制等等方面的發(fā)展。他們出于文人的特殊愛好和特殊的功能要求,設(shè)計與倡導(dǎo)了眾多的新巧家具,豐富了家具的品種和形制。如:“以置尊彝之屬”的臺幾(《長物志》)“書室中香幾”(《遵生八箋》)“置熏爐、香合、書卷”的靠幾(《遵生八箋》)“如畫上者”“人清齋”的藤墩(《遵生八箋》)“列爐焚香置瓶插花以供清賞”的疊桌(《游具雅編》)在論及書櫥時,《長物志》說:“藏書櫥須可容萬卷,愈闊愈古”,“小櫥……以置銅玉小器為宜”。
曾經(jīng)我以為只有小戶型,空間比較緊張的,才會有這樣的想法,但是慢慢發(fā)現(xiàn),就連200平米以上的大平層,甚至300平米以上的別墅客戶,都會這么想。強調(diào)各種收納,恨不得不允許家里有任何一塊留空的區(qū)域,全部柜子柜子柜子……誠然,有足夠的收納空間是很好的一件事,畢竟居家過日子,總會有很多很多東西要放。但是,擁擠不堪和動線局促,卻是跟定制家具的本意背道而馳的。其次,定制家具大多數(shù)都是固裝家具,裝起來就難以拆下,想要挪動位置,或者想要換一個,是非常麻煩的,會對原來的柜子造成比較大的破壞。如果哪天房子要想重新裝飾一下,或者把房間的功能做一下調(diào)整,就會很痛苦——而且根據(jù)具體的空間尺度單獨設(shè)計的柜子,放在另外的空間里,還存在擺不下和不合適的問題。欠缺靈活性,也算是定制家具的一個無法克服的缺點。日系風(fēng)格的沙發(fā)有什么優(yōu)缺點?
這是很多眼淚的來源,我見過太多因為這個導(dǎo)致的慘劇了。比如收不了的邊,蓋不住的口,擋不住的釘子眼,以及怎么都裝不平的線條。先來看一份比較常規(guī)的定制家具合同,其中的一個條款:注意看到水平、垂直、墻體質(zhì)量幾個詞,很重要。所謂差之毫厘謬以千里,在安裝的時候就全部顯現(xiàn)出來了。比如一個陰角,如果角度不是剛剛好的90度,那柜子在安裝的時候,就沒法緊貼墻面裝平,側(cè)立板與墻面之間就一定會有很大的縫隙,那如果這是用膨脹螺絲或者吊碼來安裝的吊柜呢?縫隙就意味著脹釘無法完全貼合,受力是非常不穩(wěn)定的,萬一出點問題……會砸死人的。還有墻體的問題?,F(xiàn)在很多家里為了多一些收納空間,會安排一些吊柜。吊柜的安裝是要靠墻體來固定的,比較常見的方法是打膨脹生根。但是,很多家里改水電的時候,墻體開槽埋線埋管,還有開發(fā)商預(yù)埋的管線,這就給吊柜的安裝留下巨大的隱患——萬一打膨脹的時候電錘打壞了管線,這可不是隨便就能處理好的。還有一些墻體用的是空心磚,不具備承重能力,就算當(dāng)時勉強裝上去,也很難保證將來長期使用不出問題。至于石膏板結(jié)構(gòu)的輕質(zhì)隔墻,木工板隔斷這種,外面看起來是墻,但是比較多只能掛個電視機(jī),裝柜子是休想了地中海風(fēng)格的床板尺寸怎么選擇?北京產(chǎn)品設(shè)計板式家居設(shè)計推薦
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其實圓包圓家具是一種較為能體現(xiàn)中國人性格的造型元素,凡是追求完滿、圓滿,且在視覺上中正平和,不偏不倚,達(dá)到一種致中和的境界。除了桌子,圓包圓還大量運用在杌凳、羅漢床等家具款式中。現(xiàn)代效法古法的圓包圓古典家具,在造型上已盡取古意,但部分家具在制作工藝上倒不夠講究,有“偷手”現(xiàn)象。比如,垛邊或裹腿棖雙混面不用一根料而用兩根料,并且兩根料之間也不用走馬銷拼接只用膠粘;裹腿棖盡端不是嚴(yán)格的45度角格角相接,也不用榫亦用膠粘或鐵釘,如此等等。只求其表,內(nèi)在的講究卻沒有了。刀牙板、一腿三牙、四面平,圓包圓,可以說是明式桌案類的四駕馬車,它們以極簡的造型為我們訴說著明式的韻味,文人的風(fēng)骨。重慶新穎家具設(shè)計板式家居設(shè)計時尚
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