梵幾高古奇：設(shè)計有溫度的家具，把自然請進每個人（五）
良倉：拉丁語中有一個詞根“CO-”，是“和諧共生”的意思，與它相關(guān)的詞都和協(xié)作有關(guān)。作為設(shè)計師，你如何理解“CO-”？在你的設(shè)計中，如何將自然、人類、設(shè)計與它關(guān)聯(lián)？高古奇：其實從環(huán)保的角度來看，如今大量的人口生活在地球上，應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自然能承受的范圍，自然與人類的和諧更像是個悖論，可能短期內(nèi)很難達到理想中的平衡。但作為設(shè)計師而言，就像《辛德勒名單》一樣，我們只能在惡劣的環(huán)境下做一點事，把自然材料運用得更好，設(shè)計得更合理，讓它更持久、耐用、不過時，人們也會減少一些過度消費與對自然資源的浪費。當(dāng)人們喜歡梵幾的家具，喜歡我們所主張的空間設(shè)計，通過它感受到更多自然帶來的愉悅，也會增加對于自然的可持續(xù)意識。良倉：剛才提到的“CO-”概念其實是2018雷克薩斯全球設(shè)計大獎的主題，雷克薩斯希望通過大獎助力全球的新銳好創(chuàng)意，這也是品牌實踐社會責(zé)任感的方式。對你而言，設(shè)計又將如何傳遞出社會責(zé)任感？高古奇：我曾在米蘭看過雷克薩斯國際設(shè)計大獎主題展，它集結(jié)了非常多設(shè)計師的作品，其中沉浸式的裝置作品給我留下了很深刻的印象。 成都家居設(shè)計公司排名。吉林餐桌空間設(shè)計案例
家具的類型與設(shè)計（三）
面料的選擇，家具面料有許多種類。比如說有絨布絲綢化纖材質(zhì)或者羊毛的材質(zhì)、棉麻、混紡的材質(zhì)，這些材質(zhì)在使用的觸感上和經(jīng)久耐用的程度等是需要我們軟裝設(shè)計所考慮的。各方面的考慮的因素的都是不同的。首先是根據(jù)客戶的需求，第二是根據(jù)空間的使用壽命。家具的使用壽命以及風(fēng)格也會對這個面料產(chǎn)生一定的影響，所以我們軟裝設(shè)計師可以對家具進行再次的設(shè)計。我們再次強調(diào)一遍，軟裝設(shè)計師不是去設(shè)計它的外觀、設(shè)計他的坐高，設(shè)計它的扶手高度，我們要做的是在這個原有的框架上去設(shè)計他的顏色、觸摸的觸感。打個比方我們已經(jīng)有了一副現(xiàn)成的畫，現(xiàn)在要往里面去填顏色，你需要選擇到底是用水彩筆去填，還是用油畫棒去填，或者是說用其他的一些蠟筆等之類的方法，各種方法都會去嘗試著去運用，去找到這個空間更適合的方法。我們不需要去給他勾勒一個外觀，因為這外觀已經(jīng)有了、這個框架已經(jīng)有了，這是非常專業(yè)的家具設(shè)計師、產(chǎn)品設(shè)計師研發(fā)了許多年為我們這個空間的使用者去研發(fā)出來的這么一個尺度，我們不需要去改變它，我們軟裝設(shè)計師是需要去改變一些面料，改變一些顏色讓它成為更適合我們的這個空間具有裝飾效果的家具，這是我們軟裝設(shè)計師需要去做。 北京臥室空間設(shè)計定制看起來就舒服的家具設(shè)計。
一、什么是空間？空間是由長度、寬度、高度、大小表現(xiàn)出來的，通常指四方（方向）上下?？臻g是一個相對概念，構(gòu)成了事物的抽象概念，事物的抽象概念是參照于空間存在的。空間的存在，是因為“人為的參照和對比”。而人類界定空間的方式是通過分割，因為分割便界定了“空間”。分割是設(shè)計師慣用的設(shè)計手法，就平面而言，大致可以分為三類：(一)等形分割等形分割，整體嚴(yán)謹(jǐn)，在比例和形體上較為統(tǒng)一。(二)等量分割等量分割，相對自由，在比例一致下，形體上可以自由改變。這種分割形式應(yīng)注重變化，避免過分雷同，引發(fā)“呆板”。(三)自由分割自由分割，則是以靈活自由為特征，形體和比例上沒有限制。二、空間設(shè)計手法其實，只懂得空間設(shè)計中的分割形式，即橫平豎直的分割，并不能帶來好的空間體驗。較為重要的是，我們需要根據(jù)視覺感官，對空間做出相應(yīng)的分割處理，使得空間的視覺享受更為舒服。透景，是指將部分的分割界面，做局部的拆除處理。使空間更為靈動，且充滿趣味性。透景是園林建筑常用的構(gòu)景手段之一。在室內(nèi)設(shè)計中，透景一般分為兩種：1.墻面開洞，通過”洞“，抓住視覺重點，布置一些綠植或者藝術(shù)品。2.通過屏風(fēng)柜體等軟裝，讓空間不那么直白，若隱若現(xiàn)。
這些省空間的家具設(shè)計，讓你的小家變大不再是難題
起居室
起居室是分享人生故事的好地方。大家圍聚坐在小小的茶幾旁，邊喝茶邊聊天，是一件非常休閑和享受的事。而這樣一個小小的會客場所平日里如果沒有客人，許多的桌椅堆擠就會非常浪費空間。在起居室里擺放一些方便拆卸，又有儲物功能的多功能家具就可以非常好的節(jié)約空間。
廚房
這個世界上，唯愛與美食不可辜負(fù)。在閑暇的時候，做三五小菜暖胃也暖心。許多烹飪愛好者配備齊全，以應(yīng)對不同的菜式和食材。但經(jīng)常閑置的餐桌椅，讓各種工具、食材、和調(diào)料少了很多可放置的空間，令人有些頭疼。具有延伸和抽拉功能的餐桌，便是其中一個解決方案。這樣的餐桌可在做完菜后拉開使用，小小的一個抽屜式桌子特別適合一人食。而掛壁式設(shè)計的餐桌也可以巧妙地和放置食物和餐具的櫥柜融合在一起。
臥室
對于很多租房一族來說，臥室是屬于自己的空間。無論是想要蜷縮著看一部電影，靜下來喝一杯茶，或看一些書休閑一下等。我們對臥室總有很多想象，而它也仿佛總是可以再大一點。利用好家具的折疊性、復(fù)合空間，臥室可以同時擁有沙發(fā)、床、掛飾和寫字桌等家具，滿足生活的不同需求。既有它們實用的功能，也很好的表現(xiàn)出精致的生活態(tài)度。 極富工業(yè)感的燈具設(shè)計公司推薦。
現(xiàn)代日式有時候和北歐的界限并不明顯關(guān)于日式，首先要說的是，這是一個龐大的脈絡(luò)體系。一、什么是日式風(fēng)格。我們現(xiàn)在說的日式風(fēng)格，通常指的是現(xiàn)代日式，準(zhǔn)確的說，是日本風(fēng)格。（關(guān)于傳統(tǒng)日式，可以單獨寫一篇文章進行細(xì)致的分析和梳理。）現(xiàn)代日本家居，以清新自然、簡單樸素、注重空間合理利用空間為主。（含小空間多功能和合理收納）二、現(xiàn)代日式家居，包含的設(shè)計元素。榻榻米、日式格柵推拉門、原木家居、是日式必備的三要素日本之所以崇尚使用榻榻米，一來是因為材料自然，二來是用相同尺寸的草席鋪滿地面，方便的同時也不再需要其他大件如床類的家具，此舉更加節(jié)省空間。三、適合日式家居設(shè)計的戶型戶型在兩居室以內(nèi)，80平米以下，裝飾完成的效果會更加傳統(tǒng)。（當(dāng)然不是說更大面積和其他戶型就不能進行日式裝飾）這里的原因，是考量日式具備小戶型收納性強的元素。在日本考察的時間里，所到的日本民居也好，或是日本店鋪也好，都是極小的入門，內(nèi)堂，在日本街邊到處可以看到瘦長的建筑。很多大門口的尺寸不會超過900mm，要知道，這只是中國普通民居臥室門的寬度。 成都浩然家居設(shè)計怎么樣？天津茶幾空間設(shè)計哪家好
大多數(shù)年輕人喜歡極簡風(fēng)設(shè)計。吉林餐桌空間設(shè)計案例
居家養(yǎng)老環(huán)境下適老化家具設(shè)計（一）
1.1研究背景
“居家養(yǎng)老”是指以家庭為中心、以社區(qū)為依托、以專業(yè)化服務(wù)為依靠，為居住在家的老年人提供以解決日常生活困難為主要內(nèi)容的社會化服務(wù)。隨著老年人口的不斷增多，現(xiàn)存的家庭空間和家具設(shè)計很多不能夠滿足“養(yǎng)老”所需的安全性和舒適性等必要條件。同時，隨著科技發(fā)展，一部分設(shè)計師已經(jīng)開始注意到這一設(shè)計盲區(qū)，并開始積極研究并借鑒一些更早步入人口老齡化的發(fā)達國家的家具設(shè)計，并結(jié)合中國國情，設(shè)計出合理的適老化家具，以迎合“居家養(yǎng)老”這一中國式養(yǎng)老的新形式。1.
2研究目的及意義
近年來，國際上一些早期的發(fā)達國家已經(jīng)出現(xiàn)了人口負(fù)增長的現(xiàn)象。這也就導(dǎo)致了“居家養(yǎng)老”中“家”的重要性變得尤為突出，如何設(shè)計出滿足養(yǎng)老條件的家，如何讓老年人能夠自主地在家中生活并同時能夠滿足其居住的舒適度、美觀性以及心理需求等必要條件成為家具設(shè)計者和室內(nèi)設(shè)計師必須要去探討的問題。找到國內(nèi)現(xiàn)存適老化家具的問題和待開發(fā)點，結(jié)合國際上對于適老化家具設(shè)計發(fā)展較早的國家的設(shè)計進行比較，為我國的適老家具設(shè)計提供切實可行的設(shè)計建議，為現(xiàn)在和以后的老年人提供更加方便、舒適、幸福、自主自由的晚年生活。
吉林餐桌空間設(shè)計案例
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