瑞士手表的出口數(shù)量從5090萬(wàn)只減少到3190萬(wàn)只，而平均單價(jià)卻提高了五倍多。結(jié)構(gòu)復(fù)雜的機(jī)械表銷量回升，重新成為瑞士經(jīng)濟(jì)的重要支柱。目前瑞士鐘表行業(yè)正面臨第二次行業(yè)挑戰(zhàn)，即智能手表及其他可聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的崛起。據(jù)市場(chǎng)研究機(jī)構(gòu)歐睿國(guó)際統(tǒng)計(jì)，2016年智能手表銷量超過(guò)了機(jī)械表。市場(chǎng)研究機(jī)構(gòu)Canalyst發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，蘋(píng)果手表在2017年的銷量達(dá)到了1800萬(wàn)只，其一家就相當(dāng)于瑞士鐘表總銷量的75%。其他運(yùn)動(dòng)手環(huán)、智能穿戴等可聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品也對(duì)腕表構(gòu)成了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。鐘表業(yè)這個(gè)古老的行業(yè)必須適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和挑戰(zhàn)，出現(xiàn)以下變化趨勢(shì)：（一）精密化：機(jī)械表能體現(xiàn)精密制造的工匠精神。瑞士腕表不斷更新生產(chǎn)工藝、提升品質(zhì)和技術(shù)，各大品牌相繼推出構(gòu)造復(fù)雜、精確度高、耐用性強(qiáng)的機(jī)芯，為消費(fèi)者提供佳的品質(zhì)保證。例如，勞力士在今年巴塞爾國(guó)際鐘表展推出的新款采用全新研發(fā)的3235型機(jī)芯，帶來(lái)更精細(xì)、70小時(shí)動(dòng)力儲(chǔ)備、抗震力比傳統(tǒng)游絲高出十倍以及高性能緩震的功效，穩(wěn)定的質(zhì)量和可靠的性能為其贏得了世界聲譽(yù)。（二）線上化：2019年3月，奢侈品數(shù)字戰(zhàn)略顧問(wèn)（DLG）發(fā)布報(bào)告，對(duì)制表業(yè)在電子商務(wù)領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了分析。我國(guó)已成為世界鐘表生產(chǎn)大國(guó)，鐘表產(chǎn)量穩(wěn)居世界***。浦東新區(qū)新奇鐘表材料
瑞士被譽(yù)為“鐘表之國(guó)”，鐘表制造業(yè)是瑞士的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，也是技術(shù)先進(jìn)的精密制造業(yè)，能瑞士的工匠精神。瑞士的鐘表產(chǎn)品質(zhì)量，在全球享有極高度，受到各國(guó)消費(fèi)者青睞。目前，中國(guó)是瑞士鐘表出口擴(kuò)張快的市場(chǎng)，而鐘表業(yè)也成為中國(guó)企業(yè)對(duì)瑞投資的重點(diǎn)領(lǐng)域。中瑞兩國(guó)鐘表行業(yè)合作潛力巨大。一、瑞士鐘表業(yè)概況（一）瑞士鐘表業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)集群全球鐘表產(chǎn)業(yè)主要分布在瑞士、日本以及中國(guó)。瑞士是世界主要手表制造國(guó)，擁有全球95%以上的手表品牌。瑞士鐘表業(yè)早出現(xiàn)于16世紀(jì)的日內(nèi)瓦，1601年創(chuàng)建的日內(nèi)瓦制表協(xié)會(huì)，是世界鐘表行業(yè)協(xié)會(huì)。17至18世紀(jì)擴(kuò)展到日內(nèi)瓦北部的汝拉山區(qū)。1800年世界鐘表總產(chǎn)量為2500萬(wàn)只，瑞士鐘表產(chǎn)量占了三分之二，超越英國(guó)而世界，一系列經(jīng)久不衰的品牌應(yīng)運(yùn)而生。截至2017年，瑞士鐘表行業(yè)約有700家公司，雇用近。95%的公司分布在汝拉地區(qū)的九個(gè)州，從日內(nèi)瓦至沙夫豪森被稱為“鐘表制造帶”，其中日內(nèi)瓦、比爾和拉紹德封是三大鐘表城市，形成了鐘表業(yè)的產(chǎn)業(yè)集群。瑞士鐘表業(yè)高度發(fā)達(dá)的技術(shù)表現(xiàn)為精細(xì)的任務(wù)分工。鐘表業(yè)一般都是由中小型企業(yè)構(gòu)成，每個(gè)公司平均雇用約80名員工。沿襲歷史上橫向?qū)I(yè)分工的格局，供貨商和分包商向鐘表商提供零配件。閔行區(qū)奢華鐘表推薦咨詢鐘表一直以來(lái)都是國(guó)人鐘愛(ài)的商品之一。
鐘表不懈的滴答聲的是上帝至高無(wú)上的的日漸削弱，雖然很少有人能意識(shí)到其中的關(guān)聯(lián)。把鐘表這樣的技藝引入文化，不僅是人類對(duì)時(shí)間的約束力的延伸，而且是人類思維方式的轉(zhuǎn)變。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)：即使是顯微鏡這樣不常用的儀器，也包含了令人驚訝的寓意，這種寓意不是關(guān)于生物學(xué)的，而是關(guān)于心理學(xué)的。通過(guò)展示一個(gè)肉眼看不見(jiàn)的世界，顯微鏡提出了一個(gè)有關(guān)大腦結(jié)構(gòu)的解釋——如果事物總是不同于它的表象，如果微生物不可見(jiàn)地隱藏于我們的皮膚內(nèi)外，如果隱形世界控制了有形世界，那么本我、自我和超我是否也可能不可見(jiàn)地隱藏在某個(gè)地方？我們說(shuō)一個(gè)人智商126，可是人們腦子里不存在數(shù)字，智力也沒(méi)有數(shù)量和體積，除非我們相信它有。當(dāng)我們依賴鐘表來(lái)理解時(shí)間的時(shí)候，描述時(shí)間的方式（timerepresentation）雖然是被人類所定義和創(chuàng)造，但反過(guò)來(lái)也會(huì)在潛移默化里影響我們的思維。舉例來(lái)說(shuō)：為什么我們規(guī)定鐘表上順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)是時(shí)間前進(jìn)的方向，而不是逆時(shí)針呢？有研究認(rèn)為是因?yàn)槠鹪从诒卑肭蛭拿鞯陌l(fā)展和人性的意外，人類早期的書(shū)面記錄文明誕生在北半球，而在北半球如果面向北方觀察自己的影子，會(huì)發(fā)現(xiàn)影子是順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)的，而這樣的習(xí)慣被作為文明傳承了下來(lái)。
中國(guó)鐘表名城(漳州)鐘表文化節(jié)開(kāi)幕。葉秋云攝“只要上了發(fā)條，這只鐘表里的鳥(niǎo)就會(huì)開(kāi)始鳴叫，頭、脖子、尾巴也開(kāi)始擺動(dòng)?！?2月12日，古董鐘表收藏家許昆向記者介紹了一款19世紀(jì)產(chǎn)自法國(guó)的古董鐘表“鳥(niǎo)音動(dòng)偶鐘”。當(dāng)天，為期4天的中國(guó)鐘表名城(漳州)鐘表文化節(jié)在福建漳州開(kāi)幕。作為配套活動(dòng)，“奇珍月恒——古董鐘表展”在閩南水鄉(xiāng)燕翼宮古厝舉行，許昆攜近百件古今中外傳世稀有的古董鐘表公開(kāi)展出。古董鐘表與中國(guó)傳統(tǒng)古厝互相映襯，相得益彰。古董鐘表收藏家許昆向記者介紹了一款19世紀(jì)產(chǎn)自法國(guó)的“鳥(niǎo)音動(dòng)偶鐘”。葉秋云攝許昆告訴記者，“鳥(niǎo)音動(dòng)偶鐘”里的那只小鳥(niǎo)是動(dòng)物標(biāo)本，匠人將鳥(niǎo)內(nèi)臟掏空放入機(jī)械設(shè)備，上發(fā)條后，才可呈現(xiàn)出鳥(niǎo)鳴、擺動(dòng)等效果。“假如在處理的過(guò)程中，鳥(niǎo)受傷了是沒(méi)辦法補(bǔ)救的，對(duì)匠人的工藝要求非常高。所以，這件東西是沒(méi)法被復(fù)刻的。”“在這個(gè)行業(yè)內(nèi)，我有一個(gè)非常有趣的一個(gè)外號(hào)叫‘鐘癡’。當(dāng)我看見(jiàn)一件好的東西的時(shí)候我會(huì)心跳，然后夜不能寐?！弊鳛楣哦姳淼陌V迷者，許昆透露，他正在準(zhǔn)備做一個(gè)中國(guó)的鐘表博物館，讓普通**可以感受鐘表文化。瑞士創(chuàng)意制表大師文森特·卡拉布雷斯在簽售見(jiàn)面會(huì)上給粉絲簽名。葉秋云攝在古董鐘表展外。中國(guó)的開(kāi)放以及經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展給中國(guó)鐘表業(yè)帶來(lái)了繁榮。
DLG對(duì)卡地亞、迪奧、寶格麗等62個(gè)奢侈品牌手表進(jìn)行的調(diào)查顯示，眾多品牌都在加快追趕電子商務(wù)流行趨勢(shì)。40％的受訪品牌不再依賴第三方經(jīng)銷商，而是通過(guò)自己的在線網(wǎng)站直接向消費(fèi)者銷售。2017年，天梭、浪琴、真力時(shí)等鐘表品牌入駐天貓；2018年，亨利慕時(shí)、寶齊萊、漢米爾頓與京東啟動(dòng)電商合作項(xiàng)目，歐米茄在Instagram上組織閃售，取得巨大成功。在線銷售可以更好地捕捉現(xiàn)有和潛在客戶的購(gòu)買行為特點(diǎn)，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的數(shù)據(jù)、物流、支付方式等優(yōu)勢(shì)，提升鐘表品牌的度、銷量和售后服務(wù)。（三）智能化：結(jié)合智能支付等科技發(fā)展趨勢(shì)，斯沃琪推出了帶無(wú)接觸支付功能的智能手表。豪雅、宇舶和Fossil等品牌與谷歌及英特爾等公司合作，推出自己的智能手表，或是擁有智能功能、同時(shí)保留傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的混合型手表。其他一些豪華腕表品牌也在研發(fā)混合智能手表，作為進(jìn)入智能手表市場(chǎng)的一個(gè)途徑。我國(guó)已躋身世界鐘表生產(chǎn)和消費(fèi)大國(guó)的行列，也是重要的鐘表零部件生產(chǎn)基地。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)鐘表產(chǎn)量占全球市場(chǎng)的70％，但出口額占全球的10％，約為20億美元。瑞士鐘表年產(chǎn)量占全球產(chǎn)量的3％，出口額卻占國(guó)際市場(chǎng)銷售額的40％。由此看來(lái)，我國(guó)雖然是鐘表大國(guó)，但還不是鐘表強(qiáng)國(guó)。直徑不大于20毫米或機(jī)心面積不大于314平方毫米的，稱為女表。奉賢區(qū)裝飾鐘表批發(fā)
鐘表是一種計(jì)時(shí)的裝置，也是計(jì)量和指示時(shí)間的精密儀器。浦東新區(qū)新奇鐘表材料
鐘表是一種動(dòng)力機(jī)械，其產(chǎn)品是分和秒。芒福德說(shuō)：“鐘表是一種動(dòng)力機(jī)械，其產(chǎn)品是分和秒。”比起討論時(shí)間本身的物理概念，我覺(jué)得「人類是如何理解時(shí)間」這件事更值得去探討，而鐘表的誕生恰恰是這一問(wèn)題中至關(guān)重要的一環(huán)。鐘表是人類理解時(shí)間的一種隱喻（metaphor），雖然建立了一套非常復(fù)雜的體系，但是鐘表也把時(shí)間再現(xiàn)為而精確的順序。我們可以想象一下在過(guò)去沒(méi)有鐘表的時(shí)候，世界是如何運(yùn)作的。在芒福德的著作《技藝與文明》中，他向我們展示了從14世紀(jì)開(kāi)始，鐘表是怎樣使人變成遵守時(shí)間的人、節(jié)約時(shí)間的人和現(xiàn)在被拘役于時(shí)間的人。在這個(gè)過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了漠視日出日落和季節(jié)更替，因?yàn)樵谝粋€(gè)由分分秒秒組成的世界里，大自然的已經(jīng)被取代了。正如芒福德所指出的，自從鐘表被發(fā)明以來(lái)，人類生活中便沒(méi)有了永恒。這件事頗有宗教的感覺(jué)，鐘表的發(fā)明引入了一種人和上帝之間進(jìn)行對(duì)話的新形式，而上帝似乎是輸家。在制造分秒的時(shí)候，鐘表把時(shí)間從人類的活動(dòng)中分離開(kāi)來(lái)，并且使人們相信時(shí)間是可以以精確而可計(jì)量的單位存在的。分分秒秒的存在不是上帝的意圖，也不是大自然的產(chǎn)物，而是人類運(yùn)用自己創(chuàng)造出來(lái)的機(jī)械和自己對(duì)話的結(jié)果。所以。浦東新區(qū)新奇鐘表材料
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