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魚池假山作為庭院的重要組成部分,其方位的選定亦有其獨(dú)特的講究。1.庭院中心位置,將魚池假山置于庭院的中心位置,是較為常見(jiàn)的做法。中心位置象征著家庭的主要,有助于匯聚家庭的財(cái)氣與福氣。中心位置的魚池假山還能起到美化庭院的作用,為居住者提供一個(gè)寧?kù)o的休閑場(chǎng)所。2.靠近入戶門位置,將魚池假山設(shè)置在靠近入戶門的位置,有助于引入外部的吉祥之氣。當(dāng)家人和客人進(jìn)入庭院時(shí),高質(zhì)量眼便能看到魚池,寓意著“年年有余”的美好愿望。這個(gè)位置也有助于家人和客人放松心情,緩解疲勞。魚池邊緣可以用自然石材鋪設(shè),增添自然氣息。普陀定制魚池假山面積
園林魚池假山設(shè)計(jì)注意事項(xiàng):不考慮庭院風(fēng)水,這里主要有兩方面,一種是傳統(tǒng)文化上的運(yùn)勢(shì)方面的風(fēng)水,另一種是庭院所在地的環(huán)境氣候方面的風(fēng)水。前一種需要根據(jù)庭院風(fēng)水來(lái)布局假山的位置和大小等。第二種則是要求假山的施工需要考慮庭院所在地四季氣候的影響。例如旱澇和南北方的區(qū)別,主要考慮水池魚池方面,例如深淺等。北方冬季的水池結(jié)冰,和南方夏季的雨季等因素。再者是要考慮庭院的排水系統(tǒng)做合理的布局,以方便后期維護(hù)和二次施工。徐匯公園魚池假山設(shè)計(jì)每個(gè)魚池假山設(shè)計(jì)都獨(dú)特,體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意。
在之前的文章中,我們聊了很多關(guān)于如何選擇假山石頭,如何進(jìn)行假山造型的內(nèi)容。這里,我們介紹幾個(gè)實(shí)景案例給大家看一下。首先頭一個(gè)就是坐落于杭州某別墅區(qū)的庭院魚池太湖石假山。太湖石,在眾多假山石種類中,可以說(shuō)是“名氣較大”的,太湖石本身講究“瘦透漏皺”,再加上現(xiàn)如今很多庭院魚池的面積都比較小,只是考慮做個(gè)小景觀來(lái)修飾,所以大部分用太湖石堆疊出來(lái)的假山都給人以秀美風(fēng)格。逛過(guò)蘇州園林的朋友都會(huì)發(fā)現(xiàn),蘇州園林的假山面積都比較大,而且大多是橫向堆疊,但現(xiàn)在考慮庭院實(shí)際情況,因?yàn)閳?chǎng)地較小,所以很多湖石假山都是豎向堆疊。如果說(shuō),你本身院子的風(fēng)格便是片文靜典雅風(fēng)格的,太湖石假山是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,不過(guò),相比較其他假山石材,太湖石的價(jià)格要高一些。
建造魚池假山時(shí)需要注意的幾大項(xiàng):錦鯉數(shù)量,在魚池當(dāng)中養(yǎng)魚的時(shí)候,錦鯉的數(shù)量也擁有著一定講究。中國(guó)文化博大精深,每種事情都對(duì)應(yīng)的有相應(yīng)寓意,在養(yǎng)錦鯉的時(shí)候, 一般來(lái)說(shuō)養(yǎng)九尾效果較好,寓意著鴻運(yùn)連年,也是單位數(shù)中較高的一個(gè)。六尾也可以表示六六大順,五尾則表示著五福臨門,還有雙龍戲珠三陽(yáng)開泰的說(shuō)法,我們?cè)陲曫B(yǎng)錦鯉的時(shí)候,這些好的寓意所表示的數(shù)量都是可以養(yǎng)的。在養(yǎng)錦鯉的時(shí)候,較重要的一點(diǎn)就是錦鯉的數(shù)量只能增不能減,當(dāng)有錦鯉死去的時(shí)候一定要補(bǔ)充。假山通常要經(jīng)過(guò)精心雕琢,使其更加自然。
在這里大概的跟你們講幾個(gè)重點(diǎn):首先做魚池假山一定要根據(jù)你們家庭院的風(fēng)格去選擇石頭,去選擇魚池的形狀,我們不要太貪心,只選一種石頭比較好,不要什么石頭都想放在庭院里面,這樣庭院反而會(huì)很亂。其次假山固然很重要,但是魚池駁岸同樣也是重點(diǎn),魚翅駁岸也要作為一個(gè)重點(diǎn)把它設(shè)計(jì)好,不然這個(gè)假山看起來(lái)不夠雄偉。另外魚池過(guò)濾系統(tǒng)是必須要安排上的,你不要說(shuō)家里的魚池比較小,是不是可以不用做了。很明確的告訴你:“不行”。魚池中可設(shè)置小噴泉,增添動(dòng)態(tài)美,使環(huán)境更具吸引力。環(huán)繞式魚池假山哪家好
魚池假山是一種結(jié)合自然與藝術(shù)的景觀,常常出現(xiàn)在庭院和公園中。普陀定制魚池假山面積
家庭魚池假山景觀作為一種獨(dú)特的家居設(shè)計(jì)元素,不僅能為家庭空間增添自然美感,還能為家人提供一個(gè)放松身心、享受寧?kù)o的休閑場(chǎng)所。我們都知道,那些古代造園的園主大部分都是文人士大夫,這些人之前并沒(méi)有什么機(jī)會(huì)外出游山玩水,他們更加向往神仙過(guò)的日子,超凡脫俗、仙風(fēng)道骨。魚池假山還有一定的生態(tài)功能,如調(diào)節(jié)庭院微氣候,提供濕潤(rùn)的環(huán)境以及促進(jìn)生物多樣性等,總的來(lái)說(shuō),魚池在中國(guó)人的庭院設(shè)計(jì)中,扮演著重要的角色。魚池假山在中國(guó)人的庭院設(shè)計(jì)中,扮演者重要的角色,盡管時(shí)代變遷,但魚池假山所承載的文化內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值,依然值得我們品味和傳承。普陀定制魚池假山面積