父親告訴小詩韻，他年輕時就讀的南通師范，每次校會前有位徐立蓀老師常會彈奏古琴，所以對這樂曲頗為熟悉，父親的循循善誘在倪詩韻心里留下了溫暖的種子。后來，父親還買了一臺收音機(jī)送給他，在那個年代這就是奢侈品，足以見得父親對他的寬愛和支持。從此，小詩韻就沉迷于收聽古琴樂曲，一有空余時間就捧著收音機(jī)愛不釋手。通過人民廣播電臺每周定時播出的古琴專題節(jié)目，他熟悉了《高山》《流水》《瀟湘水云》《梅花三弄》等古琴傳統(tǒng)名曲，知曉了現(xiàn)代古琴大師諸如管平湖、吳景略、查阜西、溥雪齋、張子謙、顧梅羹、衛(wèi)仲樂等名諱。其實，倪家以前是海門四大家族之一，小時候倪詩韻經(jīng)常聽奶奶講家族里的故事，每逢納涼時節(jié)，每家每戶會拿出擅長的琵琶、弦子、胡琴、簫笛等各式樂器，吹拉彈唱、合奏絲竹。太平天國時期，江南的親戚為保護(hù)古籍用大船運來藏于他家祖宅，其中就有常熟瞿家銅琴鐵劍樓藏書。應(yīng)該說倪詩韻之所以熱衷于喜愛古琴，也是有著家族文化淵源的。從古至今，古琴一直是文人墨客手中的寶物，也是他們抒發(fā)情感的工具。杭州挑選古琴琴譜
藏品級古琴，形制多樣，音色豐富。有渾厚松透、有清越緊實、有溫潤細(xì)膩，更有久彈者發(fā)古潤清逸之音，藏之珍之，久撫久養(yǎng)，定得意想不到之收獲。當(dāng)然，選擇這種方案的琴友，在短期內(nèi)家庭GDP和審美都翻番的情況下就不適用了，也許你很快就會換神品、逸品、仙品甚至親斫倪琴喲！怎么樣，看完文章后有什么啟發(fā)嗎？選擇出適合自己的方案了么？其實對很多琴人而言，從選擇學(xué)習(xí)古琴的那一刻起，素雅而富有內(nèi)涵的古琴便注定會陪伴你一生。無需猶豫和糾結(jié)，無論選擇哪一種方案，彈好古琴，從修習(xí)古琴中去體會到傳統(tǒng)文化的美，古琴琴器的美，愉悅了身心，才是對自己比較好的交代。江蘇親斫古琴養(yǎng)生倪琴既有緊實清越透潤的傳統(tǒng)文人風(fēng)格，同時舞臺演奏用琴在松透渾厚的基礎(chǔ)上又加強(qiáng)了力量感。
在聲音風(fēng)格分類方面，雷期、雷伴有松透渾厚、緊實清越等各類音質(zhì)風(fēng)格供不同審美的琴友選擇。每一款琴，均有表示其品級的葫蘆形kezhang一枚，雁足處亦有表示倪琴品牌的“雷音琴坊”機(jī)制章一枚。雷期、雷伴可以說是入門琴友們擇琴的比較好選擇。這個價位的古琴，要比預(yù)算低不少，剩下的錢，一定一定要找個價格合理、琴技youxiu的古琴老師，貪便宜找個不合格的，基礎(chǔ)學(xué)壞了，手也練壞了，后期想要再改，就很難了！相反，找個合格的貴的老師，打好基礎(chǔ)，以后習(xí)琴會更容易哦。
古琴的演奏方式非常特別。演奏者需要使用手指彈撥琴弦，通過調(diào)節(jié)手指在琴弦上的位置和力度，來控制音高和音量。古琴的音色非常優(yōu)美動聽，能表現(xiàn)出豐富的情感。它的音樂旋律平和淡雅，有著一種淡泊名利、清靜無為的意境。古琴在中國傳統(tǒng)文化中有著非常重要的地位。它是中國文化中的代表性樂器之一，也是中國傳統(tǒng)文化中有代表性的符號之一。古琴承載了中國古代文化和藝術(shù)的精髓，被譽(yù)為中國音樂之魂。它與中國傳統(tǒng)文化中的文學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、藝術(shù)等各個領(lǐng)域都有著密切的聯(lián)系。古琴在文學(xué)作品中也有著的描寫。無論是作為監(jiān)制琴的雷音系列，還是工作室系列、親斫系列，總能讓琴人們從中找尋到屬于自己的聲音。
配制方案·叁：狠狠心加一些錢，選擇藏品，十來年內(nèi)無需考慮換琴。預(yù)算在三萬以內(nèi)，如果選擇藏品也許是有些吃力，但若考慮到以后的換琴成本，也不失為一良計。畢竟，一張舒適質(zhì)量又高級的古琴，也許會督促著你更勤奮且充滿著欣喜的心態(tài)去練琴。藏品，為倪琴中g(shù)aoduan品級詩韻系列中的一款琴器。詩韻系列向以良材精工著稱，琴材皆選自珍品之材，以百年老杉木、老松木或青桐木為主，灰胎面漆以鹿角霜、生漆工藝漆之。龍池內(nèi)有“海門倪詩韻制”簽名，琴背有“藏品”等級章及“雷音琴坊”品牌章。古琴的流派眾多，如浙派、川派、嶺南派等，每個流派都有其獨特的風(fēng)格和傳承。親斫古琴
神農(nóng)式藏品級倪琴，相傳為上古時期炎帝神農(nóng)氏所造，琴首較之伏羲式的圓弧坡度小一些，琴腰處為單收弧形。杭州挑選古琴琴譜
誠然，古琴文化藝術(shù)自晚清以后經(jīng)歷了諸多的磨難和不幸，但也受到很多有識之士的拯救和提倡發(fā)揚，于是有了1917年的王燕卿古琴進(jìn)入高校教學(xué)、1919年蘇州全國性的怡園琴會、1920年上海晨風(fēng)廬琴會等歷史性事件，當(dāng)時各地琴社組織紛紛興起，古琴在民國初年進(jìn)入現(xiàn)代以后，呈現(xiàn)出復(fù)興的勢頭?？上г诙兰o(jì)三十年代后期，由于*****和內(nèi)戰(zhàn)，古琴藝術(shù)又趨蕭條，瀕臨滅絕。到建國初期，全國琴人不足兩百人。六七十年代的**期間，古琴被作為“四舊”，再次遭到摧殘?！扒Ъ伊嚷洫毲僭冢腥缋舷刹凰篱喤d亡。”**結(jié)束以后由于***環(huán)境的改變、**的重視、傳統(tǒng)文化逐漸回歸，以及古琴強(qiáng)大的生命力所致，八九十年代，古琴藝術(shù)又在逐步地發(fā)展著，到九十年代中期，全國琴人已增加到千人以上。音樂界的一些人士對當(dāng)時古琴的現(xiàn)狀熟視無睹，顯然是不合時宜的，其論點在琴會上遭到批駁也在情理之中。杭州挑選古琴琴譜