產(chǎn)品設(shè)計(jì)的精髓： 1、設(shè)計(jì)「溝通」產(chǎn)品及其制程的合理性 設(shè)計(jì)將創(chuàng)意概念以繪圖、模型樣品與說明等方式，對相關(guān)的人事、制程、市場等進(jìn)行溝通。設(shè)計(jì)整合了所有相關(guān)的人事物，建立共識(shí)，并完成商品無論在新開發(fā)或條件調(diào)整時(shí)的優(yōu)化。另一方面我們也可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)設(shè)計(jì)也可以將設(shè)計(jì)師、制造者，甚至產(chǎn)品本身的訊息，傳達(dá)給市場的使用者。這也是設(shè)計(jì)的一大功能。 2、設(shè)計(jì)「溝通」數(shù)字的人性化 設(shè)計(jì)融合新科技使用模式及現(xiàn)有的用戶的習(xí)性與經(jīng)驗(yàn)，完成更合理的數(shù)字服務(wù)的流程與接口。這里的溝通講的是，一方面讓數(shù)字產(chǎn)品自己會(huì)說話，讓使用者很容易理解操作的方式；另一方面讓數(shù)字產(chǎn)品/服務(wù)背后的故事能夠有效地傳達(dá)給使用者。這些可以解決科技產(chǎn)品冰冷的形象、加速使用學(xué)習(xí)時(shí)程，更甚者，讓使用者更容易認(rèn)同并融入科技產(chǎn)品所提供的情境服務(wù)。 3、設(shè)計(jì)「溝通」文創(chuàng)的情境氛圍 文創(chuàng)商品的創(chuàng)作依據(jù)多來自環(huán)境氛圍、文化歷史、人文思考等，它的重點(diǎn)也在于其背后的這些典故。與其說如何把這些典故氛圍落實(shí)在商品上，還不如說如何將訊息透過商品「溝通」給使用者，這就是設(shè)計(jì)文創(chuàng)商品的本質(zhì)。我國特利法規(guī)定了對于富有美感并適于工業(yè)應(yīng)用的產(chǎn)品新設(shè)計(jì)，采用外觀設(shè)計(jì)特利予以保護(hù)。北京創(chuàng)意圖文設(shè)計(jì)認(rèn)真負(fù)責(zé)
怎樣的設(shè)計(jì)客戶會(huì)滿意？ 一、使用方便性 產(chǎn)品設(shè)計(jì)的較基本的要求是產(chǎn)品結(jié)構(gòu)必須符合過程原則。也就是說，在特定的生產(chǎn)規(guī)模條件下，可以用經(jīng)濟(jì)的加工方法生產(chǎn)出符合質(zhì)量要求的產(chǎn)品。這就要求產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)要盡量減少產(chǎn)品所產(chǎn)生的勞動(dòng)量，減少產(chǎn)品的重量，降低材料消耗，縮短生產(chǎn)周期和制造成本。 二、使用可靠性 可靠性是指產(chǎn)品在規(guī)定時(shí)間內(nèi)在規(guī)定的使用條件下正常工作的概率?？煽啃耘c安全性有關(guān)。可靠性差的產(chǎn)品會(huì)給用戶帶來不便，甚至造成使用危險(xiǎn)，造成企業(yè)聲譽(yù)損失; 三、使用安全性 在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)，必須充分利用產(chǎn)品在使用過程中的各種不安全因素加以預(yù)防和保護(hù)。同時(shí)，設(shè)計(jì)還考慮了產(chǎn)品的人機(jī)工效，很容易改善服務(wù)條件。山西企業(yè)圖文設(shè)計(jì)生產(chǎn)對于好設(shè)計(jì)師具備的設(shè)計(jì)能力是必不可缺少的。
觀設(shè)計(jì)的注意事項(xiàng)： 1.非數(shù)字性。 外觀規(guī)格的定義大多較為模糊，就讓人陷入可以理解，又很難執(zhí)行的境地。有很多外觀瑕疵無法用儀器測定具體的數(shù)值，確切表明超過多少可以，低于多少不行，全在于人的感覺。 2.人為性。 不同的判定人員，對同樣的暇疵會(huì)得出不同的結(jié)論。如性別差異、性格差異、年齡差異、受教育程度差異、習(xí)慣差異、宗教信仰差異等，都會(huì)導(dǎo)致不同的判定結(jié)果，換言之，不同的客戶，對外觀要求不同。 3.經(jīng)時(shí)變化性。 有兩種含義，一是指不同時(shí)期人們對外觀暇疵的要求不同，商品緊俏時(shí)，再多暇疵也有人要，反之，商品滯銷時(shí)些微暇疵便遭投訴。二是指隨著保管環(huán)境的變化，有的外觀暇疵本身亦會(huì)變化，如生銹加重、油污擴(kuò)散、顏色褪淡等等。對于防范和處理外觀瑕疵問題的措施有：事先防范，于暇疵未形成前，采取對策措施；事后設(shè)置選別樣品。外觀暇疵無法杜絕，為避免誤判斷，統(tǒng)一設(shè)置樣品；降低出廠品質(zhì)等級(jí)等。
工業(yè)設(shè)計(jì)為企業(yè)制造的價(jià)值： 隨著人們生活水平的提高，消費(fèi)的升級(jí)，企業(yè)需要對產(chǎn)品進(jìn)行更新升級(jí)，以滿足消費(fèi)者日益提高的使用需求。而工業(yè)設(shè)計(jì)是具有創(chuàng)造性的產(chǎn)品美學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)，通過工業(yè)設(shè)計(jì)可以明顯提升產(chǎn)品形象，樹立企業(yè)獨(dú)特鮮明的企業(yè)品牌形象，提高產(chǎn)品附加值及市場競爭力，解決企業(yè)通常會(huì)遇到的市場同質(zhì)化問題，滿足人們個(gè)性化的消費(fèi)需求。 工業(yè)設(shè)計(jì)公司表示，工業(yè)設(shè)計(jì)并不只只只是產(chǎn)品美學(xué)設(shè)計(jì)，它還非常重視對用戶體驗(yàn)的探討研究。也就是說，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)中，它以用戶需求為中心，綜合考慮用戶群體的生理特點(diǎn)、心理特征、行為習(xí)慣、審美等因素，解決各種人機(jī)問題，使產(chǎn)品性能穩(wěn)定可靠，操作安全簡便，進(jìn)而提高用戶群體對產(chǎn)品使用的黏性。 再者，工業(yè)設(shè)計(jì)還考慮到了技術(shù)條件、生產(chǎn)成本等問題。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)之初，就考慮到了材質(zhì)、表面處理工藝、制造技術(shù)等方面的限制，在實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品功能的同時(shí)保證設(shè)計(jì)的合理性與可行性，并優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，選擇合適材料及工藝，使產(chǎn)品便于組裝生產(chǎn)，節(jié)約生產(chǎn)成本，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。而新材料、新工藝的運(yùn)用，也為產(chǎn)品的優(yōu)化設(shè)計(jì)提供了更多的可能性。產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)既要滿足大眾的審美情趣,又要引導(dǎo)大眾審美的發(fā)展和變化。
產(chǎn)品設(shè)計(jì)中需要凸顯功能美： 審核一件產(chǎn)品的一要素就是產(chǎn)品的功能，產(chǎn)品設(shè)計(jì)中需要凸顯出功能美，是通過設(shè)計(jì)物和人之間的物質(zhì)和能量的交換，直接滿足人的某種物質(zhì)需要,也稱之為物質(zhì)功能。它是產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)行為的較初目的。 認(rèn)識(shí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)功能是由設(shè)計(jì)物外在形式所實(shí)現(xiàn)的一種精神功能。它通過視覺、觸覺、聽覺等感覺來接受物的各種信息刺激，形成整體知覺，從而產(chǎn)生相應(yīng)的概念和表象。識(shí)別功能首先體現(xiàn)在物的指示功能方面，特殊的造型、色彩和標(biāo)志，顯示了其功能特性和使用方式。獨(dú)特的識(shí)別產(chǎn)品功能是在設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)中較基本的要求和首要功能，是識(shí)別機(jī)能設(shè)計(jì)的主題原則。一般采取明顯、優(yōu)美、富有想象的形體、色彩、材料、肌理和采光等手段，增強(qiáng)標(biāo)志的表現(xiàn)力和傳染象征功能是指事物的內(nèi)在和外在形式喚起的人們的審美感受，滿足人們的審美要求，是產(chǎn)品設(shè)計(jì)與人之間相互關(guān)系的高級(jí)精神功能因素。物在使用過程中是否能喚起人的美感，是產(chǎn)品設(shè)計(jì)判斷其是否具有審美功能因素。物在使用過程是否能喚起人的美感，是判斷其是否有審美功能的依據(jù)。審美功能是產(chǎn)品功能美的一個(gè)組成部分，它是設(shè)計(jì)藝術(shù)在視覺、觸覺等方面給人以愉悅及精神上、心理上的滿足。在定位產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格時(shí)，設(shè)計(jì)師需要綜合考慮各方面的因素，為客戶提供合適的設(shè)計(jì)方案。安徽彩盒圖文設(shè)計(jì)歡迎選購
好的產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)能使產(chǎn)品具有鮮明的特征，為產(chǎn)品帶來明顯的市場競爭優(yōu)勢。北京創(chuàng)意圖文設(shè)計(jì)認(rèn)真負(fù)責(zé)
禮品、工藝品、飾品是我們智慧的結(jié)晶，它來源于生活，卻又創(chuàng)造了高于生活的價(jià)值，構(gòu)筑了基礎(chǔ)雄厚的大眾文化底蘊(yùn)，并對其他文化藝術(shù)產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。禮品、工藝品、飾品充分體現(xiàn)了人類的創(chuàng)造性和藝術(shù)性，是我們的無價(jià)之寶。然而，在發(fā)展過程中，工藝品市場在繁榮、衰落、蕭條和復(fù)蘇四個(gè)階段形成的周期性運(yùn)動(dòng)過程中前進(jìn)。時(shí)尚和個(gè)性是不衰的主題，創(chuàng)意的裱畫配框畫框制作，油畫國畫書法裝裱，相框唐卡畫框水墨畫，紫檀黃花梨翡翠白玉滿足客戶多方面的需求也是未來重要發(fā)展趨勢。而且，隨著禮品業(yè)的發(fā)展，隨著競爭的激烈，禮品公司想到了從細(xì)節(jié)去做市場，通過不同的客戶群體確定不同的市場經(jīng)營方式。公司通過這種方式不僅能為公司帶來的利益，更能帶動(dòng)工藝品、辦公用品及設(shè)備。日用百貨銷售；電腦圖文設(shè)計(jì)制作。長遠(yuǎn)的發(fā)展前景，通過合作帶動(dòng)了這個(gè)行業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈，為以后禮品行業(yè)的發(fā)展做了更多的考慮。近年來，工藝飾品的服務(wù)型已經(jīng)不是營銷主題，由終端主導(dǎo)的多渠道分銷的業(yè)態(tài)成為現(xiàn)階段工藝品行業(yè)渠道主體，同時(shí)品牌專營連鎖和網(wǎng)上貿(mào)易以自己規(guī)?；?jīng)營的優(yōu)勢形成了新的商業(yè)布局，國外采購商也紛紛看好中國工藝品的發(fā)展和品質(zhì)，中國的工藝品走向世界也勢在必得！北京創(chuàng)意圖文設(shè)計(jì)認(rèn)真負(fù)責(zé)
上海子健工藝品有限公司是一家服務(wù)型類企業(yè)，積極探索行業(yè)發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新。公司是一家有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)，以誠信務(wù)實(shí)的創(chuàng)業(yè)精神、專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)、踏實(shí)的職工隊(duì)伍，努力為廣大用戶提供***的產(chǎn)品。以滿足顧客要求為己任；以顧客永遠(yuǎn)滿意為標(biāo)準(zhǔn)；以保持行業(yè)優(yōu)先為目標(biāo)，提供***的裱畫配框畫框制作，油畫國畫書法裝裱，相框唐卡畫框水墨畫，紫檀黃花梨翡翠白玉。子健工藝品以創(chuàng)造***產(chǎn)品及服務(wù)的理念，打造高指標(biāo)的服務(wù)，引導(dǎo)行業(yè)的發(fā)展。