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來源: 發(fā)布時間:2025-06-21

艾灸,別稱灸療或灸法,是用艾葉制成的艾條,艾柱,產(chǎn)生的艾熱刺激人體穴位或特定部位,通過激發(fā)經(jīng)氣的活動來調(diào)整人體紊亂的生理生化功能,從而達(dá)到防病治病目的的一種***方法。艾灸作用機(jī)制與針灸有相近之處,并與針灸有相輔相成的***作用。具有操作簡單、成本低廉,效果***等諸多優(yōu)點(diǎn)。1、“灸”字,在現(xiàn)存文獻(xiàn)中,以《莊子》**早提及。如《莊子·盜跖篇》載孔子勸說柳下跖,碰了個大釘子,事后對柳下季說,“丘所謂無病而自灸也”。但“灸”的本字是“久”字。通常情況下,溫度范圍在30℃-60℃之間,可以根據(jù)自己的感受來調(diào)節(jié)。黃浦區(qū)標(biāo)準(zhǔn)紅外線艾灸儀銷售廠

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2、灸法的運(yùn)用當(dāng)起源于人類掌握用火之后 在170萬年前,云南元謀人就已開始用火。陜西藍(lán)田人在100萬年前就有用火的痕跡,北京周口店人在50萬年前已經(jīng)掌握了用火的方法,并已能保存火種。 《莊子·外物》載:“木與木相摩則燃”,《繹史·大古***》載:“燧人鉆木取火,炮生為熟,教人熟食”。人們在百萬年的加工石器的過程中隨時都會出現(xiàn)摩擦生火的事例,從鉆木、刮木等生產(chǎn)實(shí)踐所引起的燃燒中,逐漸獲得了有益的啟示,終于發(fā)明了人工取火的方法。崇明區(qū)本地紅外線艾灸儀銷售廠家然后,打開紅外線艾灸儀的開關(guān),開始進(jìn)行艾灸。

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無瘢痕灸施灸以溫熨為度,不致起泡,不遺留瘢痕。多用小艾炷。臨床適用于虛寒病的輕癥。(對昏厥、小兒及感覺**患者應(yīng)小心,防止發(fā)泡或灼傷皮膚。)發(fā)泡灸臨床上發(fā)泡灸多用小艾炷,對皮膚的灼燙程度較輕。當(dāng)病人感到皮膚發(fā)燙后再繼續(xù)灸3-5秒鐘,此時施灸部位皮膚可出現(xiàn)黃斑,且有汗出,隔1-2小時后就會發(fā)泡。發(fā)泡灸適用于一般慢性虛寒性疾病,如***、眩暈、慢性腹瀉、皮膚疣等。(施術(shù)者要控制艾灸的時間。)瘢痕灸瘢痕灸又稱化膿灸。用黃豆或棗核大小的艾炷,直接置于穴位上施灸,局部組織經(jīng)燙傷后化膿、結(jié)痂,痂脫落后留有長久性的瘢痕,故名瘢痕灸。

艾葉有純陽的性質(zhì),再加上火本屬陽,兩陽相得,往往可起到比較好的作用。中風(fēng)脫癥、急性***吐瀉、痢疾等急癥都可用艾灸法***。升陽舉陷 恢復(fù)機(jī)體的正常功能陽氣虛弱不固可致上虛下實(shí),氣虛下陷,出現(xiàn)脫肛、陰挺、崩漏、久泄久痢、滑胎等癥,《靈樞·經(jīng)脈》說“陷下則灸之”,因此氣虛下陷,臟器下垂等癥可用艾灸療法。脾胃學(xué)說創(chuàng)始人李東垣認(rèn)為“陷下者,皮毛不任風(fēng)寒”“天地間無他,惟陰陽二者而已,陽在外在上,陰在內(nèi)在下,今言下陷者,陽氣陷入陰氣之中,是陰反居其上而復(fù)其陽,脈證俱見在外者,則灸之”。安全保護(hù)系統(tǒng)能夠監(jiān)測紅外線輻射源的工作狀態(tài),一旦發(fā)生異常情況,能夠及時停止工作,保護(hù)人體安全。

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紅外線艾灸儀內(nèi)部通常包含一個紅外線發(fā)射器和一個溫度控制器。紅外線發(fā)射器能夠發(fā)射出特定波長的紅外線,溫度控制器則可以控制紅外線的溫度。用戶可以根據(jù)需要調(diào)節(jié)紅外線的溫度,以達(dá)到艾灸的效果。二、紅外線艾灸儀的使用方法準(zhǔn)備工作:首先,將紅外線艾灸儀放置在平穩(wěn)的桌面上,確保儀器穩(wěn)定。然后,將電源線插入電源插座,并將儀器的電源開關(guān)打開。設(shè)置溫度:根據(jù)個人需求,調(diào)節(jié)紅外線的溫度。通常情況下,溫度范圍在30℃-60℃之間,可以根據(jù)自己的感受來調(diào)節(jié)。結(jié)束艾灸:艾灸結(jié)束后,按下儀器上的停止按鈕,停止紅外線的發(fā)射。黃浦區(qū)本地紅外線艾灸儀哪里買

其次,它具有安全性高的特點(diǎn),采用了安全保護(hù)系統(tǒng),能夠及時停止工作,保護(hù)人體安全。黃浦區(qū)標(biāo)準(zhǔn)紅外線艾灸儀銷售廠

5、艾灸療法起源于—艾灸療法的下限也不會晚于西周,在春秋戰(zhàn)國時代已頗為流行。春秋時代的《詩經(jīng)·采葛》載:“彼采艾兮”,西漢毛亨和毛茛傳釋:“艾所以療疾”。從遠(yuǎn)古時代實(shí)際臨床運(yùn)用早于文字記載的特點(diǎn)來看,艾灸療法的下限也不會晚于西周。宋代沈括《夢溪筆談》卷18載西戎的卜法:“以艾灼羊髀骨,視其兆,謂之死跋焦”。以此印證,我國殷商以前的甲骨卜法,也可以用艾作燃料。 《孟子·離婁篇》載:“今之欲王音,猶七年之病,求三年之艾也”??梢姲寞煼ㄔ诖呵飸?zhàn)國時代已頗為流行,因此,用艾灸治病的起源也當(dāng)在西周之前。黃浦區(qū)標(biāo)準(zhǔn)紅外線艾灸儀銷售廠

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