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雀啄灸艾條燃著的一端對準(zhǔn)穴位，上下移動，鳥雀啄米樣施灸，一般可灸5分鐘左右。多用于灸治急***、昏厥急救、兒童疾患等；此法熱力較強，注意避免燙傷皮膚。艾灸盒施灸時，把溫艾灸盒安放于平坦的應(yīng)灸部位，將點燃的艾卷對準(zhǔn)穴位置于鐵紗上，蓋上盒蓋。艾盒蓋打開的大小程度可根據(jù)溫度調(diào)節(jié)。每次施灸時間在15-30分鐘?？梢砸淮尉母浇亩嘌ǎ卺槾萄?，再次施灸。適用于常見病癥：痛經(jīng)、腰痛、腹瀉等病癥。正常的生命活動依賴氣血的作用，氣行則血***滯則血瘀，血在經(jīng)脈中流動，完全靠“氣”的推送，因此氣行血才能暢?？墒?，很多原因都可能影響氣血的運行，例如“寒則氣收，熱則氣疾”，說明寒熱對氣血運行有影響。在艾灸的過程中，可以根據(jù)需要調(diào)節(jié)紅外線輻射源的位置和溫度，以達(dá)到艾灸效果。長寧區(qū)常規(guī)紅外線艾灸儀市場價

6、艾灸歷史源遠(yuǎn)流長，縱觀艾灸的發(fā)展，可分為兩個里程，***個是傳統(tǒng)艾灸，第二個是現(xiàn)代艾灸，不論是傳統(tǒng)艾灸還是現(xiàn)代艾灸都有各自的特點、優(yōu)勢和不足之處。傳統(tǒng)艾灸有效，但有煙，有火（不安全），操作不方便（需要專業(yè)人士）；現(xiàn)代艾灸，雖無傳統(tǒng)艾灸之弊病，但療法單一，有時好轉(zhuǎn)反應(yīng)太強烈，使有些客人難以承受，這正是其單一療法的局限性所造成。古代的艾炷灸法多為直接灸，直接灸又叫著膚灸、明灸，是將艾柱直接放置穴位皮膚上來施灸的一種方法。直接灸因施灸目的和對皮膚刺激程度的不同，又分為無瘢痕灸、發(fā)泡灸和瘢痕灸三種。松江區(qū)直銷紅外線艾灸儀銷售廠切勿過長時間進(jìn)行艾灸，以免對皮膚造成損傷。

扶陽固脫 挽救垂危陽氣是人體健康的根本，人的壽命也跟陽氣是否健旺有關(guān)。陽病則陰盛，陰盛則為寒、為厥，甚至元氣虛陷，脈微欲脫，這時就可用艾灸法救治。宋代的《針灸資生經(jīng)》里說：“凡溺死，一宿尚可救，解死人衣，灸臍中即活?！薄秱摗分赋觯吧訇幉⊥吕?，手足逆冷……脈不至者，灸少陰七壯”“下利，手足厥冷，煩躁，灸厥陰，無脈者，灸之”，可見出現(xiàn)嘔吐、手足厥冷、脈弱等陽氣虛脫的危重病患，用大艾炷灸關(guān)元、神闕等穴可扶陽固脫，回陽救逆，挽救垂危。

防病保健 防病于未然中醫(yī)學(xué)一直非常重視預(yù)防疾病，提出了“防病于未然”“治未病”等思想，艾灸在***疾病之外，就有預(yù)防疾病和保健養(yǎng)生的作用，是傳統(tǒng)的防病保健方法之一。民間俗話說“若要身體安，三里常不干”“三里灸不絕，一切災(zāi)病息”，意思是艾灸足三里穴可起到健身的作用。唐代《千金要方》里說“凡宦游吳蜀，體上常須三兩處灸之，勿令瘡暫瘥，則瘴疬溫瘧毒氣不能著人”，可見艾灸能預(yù)防傳染病?！夺樉拇蟪伞防飫t有灸足三里預(yù)防中風(fēng)的記載。用戶可以根據(jù)需要調(diào)節(jié)紅外線的溫度，以達(dá)到艾灸的效果。

艾灸的近紅外輻射為機體的活動提供了必要的能量，而且艾灸所發(fā)出的近紅外光所提供的能量可以被人體所調(diào)控。在灸療過程中，近紅外線輻射具有很強的穿透力，能使能量通過經(jīng)絡(luò)傳導(dǎo)至遠(yuǎn)端直至病所，還能通過刺激穴位激起人體自身的機體免疫力，使人體自身正常的生理機能得到恢復(fù)。經(jīng)絡(luò)調(diào)節(jié)作用經(jīng)絡(luò)學(xué)說是灸療的基礎(chǔ)理論，對穴位的刺激作用**終會通過人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)對人體五臟六腑、四肢百骸起到調(diào)節(jié)作用，使人的整體機能保持良好運轉(zhuǎn)。（1）首先，經(jīng)絡(luò)腧穴對藥物具有外敏性。所謂外敏性，是指在灸療時選擇腧穴比選擇一般體表點作為艾灸部位效果更好。如果施灸點偏離了穴位，就不能出現(xiàn)感傳現(xiàn)象，***保健效果也會大打折扣。紅外線艾灸儀是一種利用紅外線技術(shù)進(jìn)行艾灸的儀器。寶山區(qū)通用紅外線艾灸儀廠家電話

紅外線艾灸儀的主要部件包括紅外線輻射源、溫度控制系統(tǒng)、安全保護(hù)系統(tǒng)等。長寧區(qū)常規(guī)紅外線艾灸儀市場價

5、艾灸療法起源于—艾灸療法的下限也不會晚于西周，在春秋戰(zhàn)國時代已頗為流行。春秋時代的《詩經(jīng)·采葛》載：“彼采艾兮”，西漢毛亨和毛茛傳釋：“艾所以療疾”。從遠(yuǎn)古時代實際臨床運用早于文字記載的特點來看，艾灸療法的下限也不會晚于西周。宋代沈括《夢溪筆談》卷18載西戎的卜法：“以艾灼羊髀骨，視其兆，謂之死跋焦”。以此印證，我國殷商以前的甲骨卜法，也可以用艾作燃料。 《孟子·離婁篇》載：“今之欲王音，猶七年之病，求三年之艾也”?？梢姲寞煼ㄔ诖呵飸?zhàn)國時代已頗為流行，因此，用艾灸治病的起源也當(dāng)在西周之前。長寧區(qū)常規(guī)紅外線艾灸儀市場價

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