目前做琴的材料很多。古時(shí)的琴以梧桐為面、梓木為底的琴較多，其次是上好的杉木為面的古琴也比較常見(jiàn)，比如赫赫有名的唐代雷琴就選用的杉木。《瑯?gòu)跤洝?14)載：“雷威斲琴，不必皆桐，遇大風(fēng)雪，獨(dú)往峨嵋酣飲，著蓑笠，入深松中，聽(tīng)其聲連延悠揚(yáng)者伐之，斲為琴，妙過(guò)于桐?！贝颂幍摹八伞敝浮岸朊妓伞?，也就是峨眉杉了。現(xiàn)在梧桐（白花桐）已十分稀少，難以尋覓了，目前的桐木基本以泡桐為主（還有一些地方用的川桐）。泡桐因?yàn)槟举|(zhì)問(wèn)題，音色壽命較短，故常做為中低檔古琴的琴材選用。而現(xiàn)代斫琴師的上品大多為老杉木做為的琴材。挑選古琴時(shí)琴材作為因素之一需要酌情考慮。當(dāng)然光有好的琴材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，有好的料不一定是張好的琴。盧榮先生對(duì)其外觀和內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)適。進(jìn)而使得天音琴坊的焦尾式古琴得音清亮松脆，深受各地琴家喜愛(ài)。河南手把手古琴如何選擇
北魏神龜年間，陳仲儒用文字記寫(xiě)有《琴用指法》一書(shū)。從文獻(xiàn)記載來(lái)看，當(dāng)時(shí)古琴已有了固定的形制、音位、琴調(diào)、指法，一首琴曲借用文字將其演奏指法、音位、琴調(diào)貫穿起來(lái)，從而形成一種譜式。南北朝時(shí)丘明（494—590）傳譜的琴曲《碣石調(diào)幽蘭》，便是這樣一種用文字記寫(xiě)的琴譜。原譜為唐初抄本，存日本京都西賀茂神光院，后楊守敬（1839—1914）將其影摹，于1884年收入黎庶昌所輯的《古逸叢書(shū)》中出版。該樂(lè)譜是通過(guò)文字對(duì)左、右手演奏技法的敘述，間接反映出樂(lè)曲的音高與時(shí)值的譜式，故名文字譜。樂(lè)譜沒(méi)有具體音高標(biāo)記，只有按演奏技法的記載去彈奏后才出現(xiàn)該音，是迄今發(fā)現(xiàn)早的琴譜。上海名師親授古琴如何修補(bǔ)齊桓公巡行路過(guò)一村莊，忽聽(tīng)琴音不齊又喧嘩鼓噪。只見(jiàn)一個(gè)用身護(hù)琴的男孩。
古琴與其它樂(lè)器的另一不同，在于它從不做任何的裝飾，特別地追求樸素大方。在琴上只有一個(gè)所能做的裝飾是書(shū)法和印章，鐫刻于琴的背面。這類(lèi)銘文一般包括：琴名和題詞。在這琴名與題詞中，較能體現(xiàn)古琴的人文韻味。⑴琴名首先，絕大部分琴都有自己的名字，這名字不是種類(lèi)的品牌，而是個(gè)體的名稱(chēng)，這是其它任何樂(lè)器所沒(méi)有的。例如藏于故宮博物院的“九霄環(huán)佩”琴（唐琴），其音色柔美悅耳，有天上仙樂(lè)之概；“大圣遺音”琴發(fā)音清脆松透；成公亮先生藏“秋籟”琴（唐琴），音色古雅透靜，溫和圓潤(rùn)。
還有直接朝著大街的墻。真的講究的話(huà)，琴與墻之間用一層實(shí)木板子擋著*好。其次，如果是長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng)周期的懸掛，不要用繩子吊兩個(gè)雁足，因?yàn)樗问?，雁足?huì)變形，以至于彈奏時(shí)，琴難以放平放穩(wěn)。有條件當(dāng)用木棍頂在鳳沼處。第五，琴軫的問(wèn)題一般凡士林是可以的。如果是孔的問(wèn)題，用以用細(xì)鉛絲通一通。琴軫其實(shí)*怕的是熱脹冷縮。第六，琴面的養(yǎng)護(hù)表漆比較薄的琴容易在長(zhǎng)時(shí)間彈奏后出現(xiàn)大量磨損，這個(gè)是不可避免的折舊，在不影響彈奏的情況下不必驚慌。但是這個(gè)古琴不用像高級(jí)家具那樣拼命擦的，一般用軟布輕輕撣去灰塵而已，或者在平放時(shí)用快漂亮的布蓋下?lián)趸?。第八?后一條就是多彈。這是養(yǎng)琴的第1要義琴通人性，你對(duì)她多好，她是會(huì)回饋你的，琴音色的很多比如通透、潤(rùn)、無(wú)火氣是可以養(yǎng)出來(lái)的。當(dāng)然也要謹(jǐn)慎某些不良琴師忽悠你說(shuō)，彈彈聲音就開(kāi)了之類(lèi)的。自1996年以來(lái)盧榮先生一直研究古琴斫制技藝，與各地古琴名家交流，博取眾長(zhǎng)、精益求精。
首先要把右手勾、抹、挑、剔、托、劈練好，練時(shí)要眼睛盯著右手，注意保持手型，仔細(xì)聽(tīng)你彈出的琴聲是否獲得比較好的振動(dòng)，雜音要盡量少，速度不要太快。在右手熟練之后，再加入左手練習(xí)，這時(shí)眼睛須盯著左手的按弦位置，盡量少看右手，靠感覺(jué)觸弦就行了。當(dāng)兩手能充分自如的做按泛練習(xí)時(shí)，就可以學(xué)習(xí)曲目了。這種分指練習(xí)雖然先要花費(fèi)一些時(shí)間，但練好之后再學(xué)曲子，速度與效率就會(huì)高許多，而且不會(huì)留下許多不良動(dòng)作的后遺癥04針對(duì)性重點(diǎn)練習(xí)初學(xué)者在練琴時(shí)，一定要先抓住重點(diǎn)、要點(diǎn)練，而不要泛泛式的練習(xí)。對(duì)于自己感覺(jué)困難的地方、技巧難度大的地方，一定要抽出來(lái)單獨(dú)練習(xí)、反復(fù)練習(xí)，直至熟悉為止。還有就是要針對(duì)自己的弱點(diǎn)去練，比如說(shuō)你的掐起笨拙，就要單獨(dú)練習(xí)掐起；你的節(jié)奏差，就要加強(qiáng)節(jié)奏練習(xí)；按弦不到位就要專(zhuān)門(mén)練習(xí)按弦，而且要放慢速度，等熟練準(zhǔn)確了才能提速。05分段式練習(xí)一些初學(xué)者在練習(xí)樂(lè)曲，開(kāi)始時(shí)就是從頭到尾一遍一遍的練習(xí)，這樣練習(xí)不太利于記憶。應(yīng)該分段練習(xí)，把每一段都練熟后，之后再全部連上作整體上的練習(xí)。而分段練習(xí)又是從分句練習(xí)開(kāi)始，這種練琴方法其實(shí)就與組裝一個(gè)玩具或?qū)W習(xí)開(kāi)車(chē)差不多，只有先把各個(gè)細(xì)節(jié)處理好。傳言"號(hào)鐘"是原主名字:《淮南子》記載。河南手把手古琴如何選擇
時(shí)間一長(zhǎng)自然就精通了，可彈出令人心怡的琴曲。若要是參加演出則需要更加刻苦達(dá)到演奏級(jí)水平才行。河南手把手古琴如何選擇
明清時(shí)期，刊印琴譜之風(fēng)很盛。首先是朱元璋之子朱權(quán)，刊印了《神奇秘譜》 《新刊太音大全集》等琴譜。到明中葉以后，其他藩邸和民間也紛紛開(kāi)始把各自收集和創(chuàng)作的琴曲，用減字譜刊印下來(lái)。其中較有名的有《杏莊太音補(bǔ)遺》(1557年，蕭鸞編）、《文會(huì)堂琴譜》（1596年，胡文煥編）、《松弦館琴譜》（1641年，嚴(yán)徵編）、《大還閣琴譜》（1673年，徐上瀛編）、《澄鑒堂琴譜》( 1686年，徐常遇編）、《五知齋琴譜》（1772年，徐祺編）、《自遠(yuǎn)堂琴譜》（1802年，吳灴編）、《蕉庵琴譜》（1868年，秦維瀚編）、《天聞閣琴譜》( 1875年，唐彝銘編），等等，總計(jì)達(dá)150余種之多。而其中所記錄的琴曲之多，更是一筆令人驚嘆的巨大的音樂(lè)財(cái)富！因此，傳統(tǒng)的古琴記譜方式，從漢魏時(shí)期的彈琴指法稱(chēng)號(hào)，六朝初唐時(shí)期的文字譜，中唐至宋代的早期減字譜，發(fā)展到明清時(shí)期的減字譜形式，經(jīng)歷了一千多年的歷史。河南手把手古琴如何選擇