???"廣告"一詞是英文"Advertising"的譯名。據(jù)考證，英文"Advertising"這個詞來源于拉丁語--Adverture，初的意思是吸引人注意，帶有通知、誘導(dǎo)、披露的意思。后來Adverture這個詞在中古英語時代(約公元1300-1475年)演變?yōu)锳dvertise，其含義拓寬為:"使某人注意到某件事"或"通知別人某件事，以引起他人的注意"。17世紀(jì)中后期，英國開始了大規(guī)模的商業(yè)活動，廣告一詞因此得以流行，受到人們的青睞。隨著歷史的推進和人們對廣告認(rèn)識的加深，原來帶有靜止意義的名詞advertisement，被人們賦予了現(xiàn)代意義，轉(zhuǎn)化為具有活動色彩的詞匯Advertising，廣告已不單指某一個廣告，其更多的是指一系列的廣告活動。也有人考證說，英文Advertising這個詞來源于法語，意思是通知或報告。無論源于何處，廣告這個詞Advertising作為社會的一個基本概念，得以確定，并被地運用于社會生活之中。從內(nèi)容上展覽分為綜合展覽和專業(yè)展覽兩類。徐匯區(qū)遠(yuǎn)程指導(dǎo)出版展銷售電話
設(shè)計、發(fā)明、創(chuàng)造將不只發(fā)生在擁有昂貴實驗設(shè)備的大學(xué)或研究設(shè)計機構(gòu)，也將不屬于少數(shù)專業(yè)科研人員，而有機會在任何地方由任何人完成，這就是FabLab創(chuàng)新。相關(guān)構(gòu)想和實踐對于充分調(diào)動社會參與科技創(chuàng)新與設(shè)計的熱情，豐富公眾參與科技創(chuàng)新的手段，構(gòu)建創(chuàng)新型城市、創(chuàng)新型國家具有重要的借鑒價值。FabLab即微觀裝配實驗室(FabricationLaboratory)，是美國MIT比特與原子研究中心發(fā)起的一項新穎的實驗--一個擁有幾乎可以設(shè)計制造任何產(chǎn)品和工具的小型的工廠。該中心主任Gershenfeld教授認(rèn)為，迄今為止，數(shù)字革命的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了兩個重要的階段，分別是個人通訊和個人計算。以移動技術(shù)為的普適計算的發(fā)展通過上述兩個階段的發(fā)展，無所不在的個人通訊網(wǎng)絡(luò)及個人計算已經(jīng)形成。如今，人類正處于第三次數(shù)字革命的前夕，在這次以"個人制造"為的革命中，相關(guān)的材料技術(shù)和信息技術(shù)已經(jīng)露出苗頭。從某種意義上說，F(xiàn)abLab正是這即將到來的革命大潮前躍起的浪花。金山區(qū)大數(shù)據(jù)出版展價格查詢從人類的發(fā)展歷史來看，廣告是人類社會中無所不在、無時不有的活動。
古羅馬共和制時期，羅馬人好戰(zhàn)，反映在文化藝術(shù)上具有樸素、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格。公元31年皇帝時代以后，由于物質(zhì)豐富和奴隸勞動，貴族開始了奢華的生活。典型住宅為列柱式中庭，有前后兩個庭院，前庭中央有大天窗的接待室，為家屬用的各個房間，中央為祭祀祖先和家神之用，并有主人的接待室。古羅馬的家具從意大利龐貝遺址出土的金屬家具和大理石家具，以及從壁畫上可見到的各種旋木腿座椅、躺椅、桌子、柜子等。類似古希臘主教的座椅，向外弧形腿的靠背椅。5~6世紀(jì)的中世紀(jì)初期，古羅馬樣式和地方特色相結(jié)合產(chǎn)生了羅馬樣式。11~12世紀(jì)時，宗教建筑盛行，羅馬樣式由歐洲長方形會堂的教堂發(fā)展而來，加厚了羅馬拱形建筑的墻壁，建筑厚壁所產(chǎn)生的莊重美，以及教堂建筑窗少，室內(nèi)很暗而造成內(nèi)裝修浮雕室內(nèi)雕塑的神秘感，此為其藝術(shù)特色。
從傳遞信息角度來看，廣告是一種古老的社會現(xiàn)象。從人類的發(fā)展歷史來看，廣告是人類社會中無所不在、無時不有的活動。人類祖先開始利用姿態(tài)、聲音、火光進行廣告?zhèn)鞑?，后來又發(fā)明和運用語言與文字，擴大了廣告?zhèn)鞑サ纳疃群蛷V度。大眾傳播媒體的出現(xiàn)，使人類廣告?zhèn)鞑ピ俅伟l(fā)生質(zhì)的變化。廣告現(xiàn)象的普遍性及其作用的性，使得國內(nèi)外許多專家、學(xué)者紛紛探索廣告的含義。由于廣告媒體各式各樣，廣告模式各不相同，廣告機制各有所長，廣告外延紛繁龐雜，加之人們探究廣告所選擇的角度又不盡相同，所分析的廣告?zhèn)让嫔踔链笙鄰酵?，因此不同的理論學(xué)派對廣告的認(rèn)識難免各執(zhí)己見。這些不同流派的廣告定義，由于它們從不同角度揭示了廣告的現(xiàn)象，給我們描繪了廣告的基本輪廓，因而對我們科學(xué)地理解廣告的含義是十分有益的。從傳遞信息角度來看，廣告是一種古老的社會現(xiàn)象。
?特點一.展臺的設(shè)計需體現(xiàn)被設(shè)計企業(yè)公司精神，公司文化及特征。二.裝飾造型可隨意變化，材料回收性高。三.整體造價相對于長期展示項目要低的多。四.工作周期時間短，先于工廠制作加工后，再到現(xiàn)場予以拼裝，拼裝時間基本控制在1-3天以內(nèi)。折疊編輯本段流程展覽設(shè)計流程一.項目接洽:獲取參展，取得客戶參展相關(guān)資料，明確設(shè)計圖交付日期二.設(shè)計:與設(shè)計師溝通并即時同客戶進行設(shè)計交流，向客戶交付設(shè)計初稿、設(shè)計說明、工程報價，研究客戶反饋意見并再次修改，交付定稿及工程報價。三.簽約:同客戶確定工程價格，明確同客戶的相互配合要求，簽定合同。四.制做:完成制作及準(zhǔn)備工作，完成主辦、主場、展館等各項手續(xù)。五.現(xiàn)場施工:現(xiàn)場展覽搭建，處理現(xiàn)場追加、變更項目，配合客戶展品進場，客戶驗收。六.展期服務(wù):參展期間現(xiàn)場維護。安排展會期間現(xiàn)場應(yīng)急服務(wù)和增值服務(wù)，配合客戶展品離場，現(xiàn)場拆除。貿(mào)易展是為產(chǎn)業(yè)類舉辦的展覽，展覽的主要目的是交流信息、洽談貿(mào)易。靜安區(qū)大數(shù)據(jù)出版展
消費展是直接銷售為目的。對工商業(yè)開放的展覽是貿(mào)易性質(zhì)的展覽。徐匯區(qū)遠(yuǎn)程指導(dǎo)出版展銷售電話
?一、設(shè)計標(biāo)志的識別性。標(biāo)志設(shè)計須有獨特的個性，容易使公眾認(rèn)識及記憶，留下良好深刻的印象。但相對來說，若設(shè)計公司的標(biāo)志作品與別人的相類似，看去似曾相識，沒有特征而面目模糊的設(shè)計，一定不會使人留有印象;二、設(shè)計的原創(chuàng)性。設(shè)計貴乎具有原創(chuàng)的意念與造形，標(biāo)志設(shè)計亦如是。原創(chuàng)的標(biāo)志必能在公眾心中留下獨特的印象，也能經(jīng)得起時間的考驗。原創(chuàng)可以是無中生有，也可以在傳統(tǒng)與日常生活中加入設(shè)計創(chuàng)意，推陳出新;三、設(shè)計的時代性。標(biāo)志設(shè)計不可與時代脫節(jié)，使人有陳舊落后的印象?，F(xiàn)代企業(yè)的標(biāo)志，當(dāng)然要具有現(xiàn)代感;富有歷史傳統(tǒng)的企業(yè)，也要注入時代品味，繼往開來，啟導(dǎo)潮流;四、設(shè)計的地域性。每一個機構(gòu)企業(yè)都具有不同的地域性，它可能反映于機構(gòu)的歷史背景，產(chǎn)品或服務(wù)背后的文化根源，與市場的范圍和對象等。標(biāo)志可具有明顯的地域特征;但相對來說，也可以具有較強的國際形象。這往往是設(shè)計公司的設(shè)計師不易把握的地方;五、標(biāo)志設(shè)計的適用性。標(biāo)志設(shè)計須適用于機構(gòu)企業(yè)所采用的視覺傳遞媒體。每種媒體都具有不同的特點，或者具有各自的局限性，商標(biāo)的應(yīng)用須適應(yīng)各媒體的條件。無論形狀、大小、色彩和肌理，都要考慮周詳。從而設(shè)計作品具有更好的適用性。徐匯區(qū)遠(yuǎn)程指導(dǎo)出版展銷售電話
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