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互聯(lián)網(wǎng)依賴的基礎(chǔ)設(shè)施包括云計算和大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)以及智能終端的連接[9]。有了云計算和大數(shù)據(jù),企業(yè)和用戶的數(shù)據(jù)利用能力增強,擺脫了設(shè)備類型依賴,隨著云技術(shù)的發(fā)展,個人設(shè)備及數(shù)據(jù)通過云端連接,數(shù)據(jù)的利用便利性增強,**提高了生產(chǎn)率。隨著互聯(lián)網(wǎng)和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的逐漸發(fā)展,企業(yè)的運營和組織模式發(fā)生變化,用戶、信息和地理位置等隨時產(chǎn)生連接和互動,增強了人機相連、物物相連的能力。通過傳感器和數(shù)據(jù)的智能終端,如可穿戴設(shè)備,為企業(yè)和用戶提供各種信息感知及智能事務(wù)的處理服務(wù),其帶來的變革是顛覆性的。(三)“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的新商業(yè)融資模式——眾籌文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)是內(nèi)容創(chuàng)新和科技創(chuàng)新的融合這樣的高風(fēng)險行業(yè)很難通過銀行**、上市融資、**信托等金融渠道進行融資。而互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)特征催生了草根創(chuàng)新,個人和小微企業(yè)的創(chuàng)意無形資產(chǎn)的比重較大,投資風(fēng)險較***很難控制,因此催生了互聯(lián)網(wǎng)眾籌融資模式。眾籌融資模式是一種基于互聯(lián)網(wǎng)的全新商業(yè)模式,是指一些人通過互聯(lián)網(wǎng)眾籌融資平臺為一些創(chuàng)意項目提供資金支持,項目發(fā)起者在融資平臺展示項目,投資者進行投資并**終通過實物或股權(quán)獲益[10]。眾籌模式可以為小微創(chuàng)業(yè)者提供資金和技術(shù)支持。從事互聯(lián)網(wǎng)文化活動應(yīng)當(dāng)遵守***和有關(guān)法律、法規(guī),堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向。門頭溝區(qū)先進互聯(lián)網(wǎng)文化活動市場價格
廣告應(yīng)秀哪一面(2009-05-0616:58)轉(zhuǎn)載▼標(biāo)簽:4a廣告提案文案策劃策劃提案策劃方案校園想象一下,兩則關(guān)于某個PDA品牌的廣告,一則強調(diào)產(chǎn)品之于自我的個人價值,如提高工作效率、改善組織能力等,另一則強調(diào)產(chǎn)品之于自我的社會價值,如方便與親戚朋友取得聯(lián)系等,這兩則廣告在什么條件下更具勸服力呢?美國西北大學(xué)凱洛格商學(xué)院市場營銷學(xué)助理教授NidhiAgrawal和市場營銷學(xué)博士DurairajMaheswaran通過研究文化、品牌忠誠度等因素對廣告效果的影響,回答了這個問題。不同文化傳統(tǒng)中的個體,其自我構(gòu)念(個體的自我觀念)也不相同。早先的研究表明,西方文化的自我構(gòu)念崇尚**自主的個性,東方文化的自我構(gòu)念則強調(diào)相互依存的社會性。不難假設(shè),廣告訴求越是與個體長期形成的自我構(gòu)念相一致,其勸服力就越強。一些研究也確實證明了這一點。宣揚自我個性的廣告訴求在西方文化中更具說服力,而強調(diào)自我社會性的廣告訴求在東方文化中效果更好。問題的復(fù)雜性在于,個體的自我構(gòu)念在特定環(huán)境下會發(fā)生變化。如一個崇尚自我個性的美國人在特定環(huán)境下也會暫時變得更有集體觀念,表現(xiàn)出一時的自我構(gòu)念。此前的一些研究表明。順義區(qū)一對一互聯(lián)網(wǎng)文化活動商家專門為互聯(lián)網(wǎng)而生產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)音樂娛樂、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)演出劇(節(jié))目、網(wǎng)絡(luò)表演。
新業(yè)態(tài)不是要形成一個新產(chǎn)業(yè),而是對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和升級。新業(yè)態(tài)就是在特定產(chǎn)業(yè)發(fā)展層次和階段,在新技術(shù)的創(chuàng)新及推廣應(yīng)用、新的消費需求顯現(xiàn)或者被挖掘、新的規(guī)制變革等多種因素綜合作用下形成的新產(chǎn)品、新商業(yè)流程、新服務(wù)模式等全新業(yè)態(tài)[4]10-12。與舊業(yè)態(tài)相對,新業(yè)態(tài)是企業(yè)及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)部門依據(jù)消費者的多元化需求或新需求,在組織管理方式、產(chǎn)品形態(tài)、經(jīng)營形態(tài)等方面新的發(fā)展和突破。在互聯(lián)網(wǎng)與文化產(chǎn)業(yè)的融合過程中,結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的分和合兩大功能產(chǎn)生新的商業(yè)模式、衍生新的文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)、擴張新的文化產(chǎn)業(yè)版圖。(一)“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的新商業(yè)類型——融合1.“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”型這種類型的基因仍然是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),是先有互聯(lián)網(wǎng)平臺再做文化產(chǎn)業(yè),即互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)主動融合文化產(chǎn)業(yè)[5]。如互聯(lián)網(wǎng)三巨頭BAT(百度、阿里、騰訊)近幾年在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域不斷擴張自己的地盤,文化產(chǎn)業(yè)在其各自領(lǐng)地中的份額逐漸增大、產(chǎn)值逐漸升高。近些年來百度的主要文化產(chǎn)業(yè)投資項目有百度娛樂、百度影業(yè)、百度視頻、百度游戲。阿里的主要文化產(chǎn)業(yè)項目有阿里影業(yè)和娛樂寶,其**文化產(chǎn)業(yè)項目是影視產(chǎn)業(yè)。騰訊是中國**大的文化娛樂公司,其對內(nèi)容產(chǎn)業(yè)高度重視,并且擁有龐大的社交平臺資源。
當(dāng)前,“互聯(lián)網(wǎng)+”思維方式已經(jīng)影響到了文化產(chǎn)業(yè)的各個環(huán)節(jié),文化產(chǎn)業(yè)處在一個全新的轉(zhuǎn)型期,利用“互聯(lián)網(wǎng)+”推動文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級是未來文化產(chǎn)業(yè)研究的方向和發(fā)展趨勢。從傳播和經(jīng)濟的視角分析了“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下的社會結(jié)構(gòu)變革,探討“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的新業(yè)態(tài)特征:融合、連接、眾籌。并在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下探討未來文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢。關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)+;文化;文化產(chǎn)業(yè);新業(yè)態(tài)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟引發(fā)了全新的商業(yè)模式,帶來新的產(chǎn)品和服務(wù),改變了企業(yè)生產(chǎn)和銷售產(chǎn)品的方式,促進了經(jīng)濟的增長,改變了人們的溝通、交流和社交方式。中國文化產(chǎn)業(yè)正在發(fā)生巨大的變化,互聯(lián)網(wǎng)公司成為中國目前門類**齊全的文化企業(yè)。很多傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)正在或已經(jīng)搬到互聯(lián)網(wǎng)上,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)正在主導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)并購和資源整合。文化產(chǎn)業(yè)需要與互聯(lián)網(wǎng)相融合,走新型產(chǎn)業(yè)化之路,以信息化帶動內(nèi)容產(chǎn)業(yè)化,以產(chǎn)業(yè)化促進內(nèi)容信息化,實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展[1]25。“互聯(lián)網(wǎng)+”時代帶來的社會結(jié)構(gòu)變革是空前的,文化產(chǎn)業(yè)要用互聯(lián)網(wǎng)思維重新解讀傳播結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),重新思考文化產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài),重構(gòu)文化價值鏈和文化產(chǎn)品的生產(chǎn)流程及商業(yè)模式?;ヂ?lián)網(wǎng)文化產(chǎn)品的制作、復(fù)制、進口、發(fā)行、播放等活動。
廣告提案策劃提案廣告方案廣告策劃提案策劃方案文案策劃廣告提文化隨著時代與傳媒業(yè)的發(fā)展,現(xiàn)代廣告基本上和品牌溝通是同義語。也就是說廣告與品牌的關(guān)系變得密不可分了?,F(xiàn)代營銷理論將廣告看作是發(fā)布品牌信息,且旨在強化品牌自身的品牌溝通活動。如果說,現(xiàn)代營銷是以品牌為基點為了構(gòu)建品牌而開展的活動,那么廣告則是以品牌為中心而開展的溝通活動。兩者相互聯(lián)系、相互影響。現(xiàn)代廣告理論認(rèn)為廣告以傳播的方式與消費者溝通,它通過各種傳媒向消費者傳播品牌信息、訴說品牌情感,構(gòu)建品牌個性,進而在消費者心理上形成強大的品牌資產(chǎn)。廣告對消費者主要具有六種影響力,它們是:1吸引注意力。廣告以新穎獨特的方式給消費者以一定的震撼和吸引的注意力。2傳播信息。廣告向消費者傳播商品和品牌信息,以形成對商品特別是品牌的認(rèn)知和形象。3情感訴求。廣告以情感訴說方式打動消費者的心理,引起情緒與情感方面的共鳴,在好感的基礎(chǔ)之上進一步產(chǎn)生商品或品牌信賴感。4進行說服。廣告在傳播商品信息、引起情感共鳴的時候,逐漸影響消費者的態(tài)度,并說服消費者改變原來的態(tài)度,促使消費者逐漸喜歡商品并購買商品。閱讀┆評論┆轉(zhuǎn)載┆收藏查看全文>>個性與社會性。人民**文化行政部門負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)文化活動的監(jiān)督管理工作。門頭溝區(qū)是什么互聯(lián)網(wǎng)文化活動原則
有適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)文化活動需要的專業(yè)人員、設(shè)備、工作場所以及相應(yīng)的經(jīng)營管理技術(shù)措施。門頭溝區(qū)先進互聯(lián)網(wǎng)文化活動市場價格
一、從“+互聯(lián)網(wǎng)”到“互聯(lián)網(wǎng)+”——“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的社會結(jié)構(gòu)變革1.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的傳播結(jié)構(gòu)變革中國進入國際互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)有二十余年,在這二十多年的發(fā)展進程中,我們對互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識逐漸發(fā)生變化,對互聯(lián)網(wǎng)的探索在逐漸深入。從“+互聯(lián)網(wǎng)”到“互聯(lián)網(wǎng)+”,這不**是一個符號順序的變化,而是對于互聯(lián)網(wǎng)價值和應(yīng)用的一個顛覆性變革。在“+互聯(lián)網(wǎng)”模式下,互聯(lián)網(wǎng)**作為一種傳播工具、傳播渠道,其承載渠道包括互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站、移動互聯(lián)網(wǎng)等?;ヂ?lián)網(wǎng)可以連接更多用戶需求,連接更深層次智能化社交化需求?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”則是把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)作是構(gòu)造新傳媒領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)性力量。20世紀(jì)60年代控制論的創(chuàng)始人維納認(rèn)為,社會是用信息和信息的傳播來加以構(gòu)造在一起的[2]。任何一種新的社會傳播形式都會構(gòu)造出不同的社會形態(tài)。因此,在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,整個社會資源、社會要素發(fā)生了新的組合,社會的傳播方式發(fā)生了深刻的改變,就像電腦的操作系統(tǒng)對于電腦的控制一樣,互聯(lián)網(wǎng)正是這樣一種改造世界的新的結(jié)構(gòu)性力量。2.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變革“+互聯(lián)網(wǎng)”和“互聯(lián)網(wǎng)+”**大的區(qū)別就是,前者是戰(zhàn)略要素,后者是技術(shù)要素,它們對于經(jīng)濟的影響和成長因素的作用有著本質(zhì)不同[3]。門頭溝區(qū)先進互聯(lián)網(wǎng)文化活動市場價格
北京紅燈科技有限公司致力于傳媒、廣電,以科技創(chuàng)新實現(xiàn)***管理的追求。北京紅燈科技擁有一支經(jīng)驗豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團隊,以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供互聯(lián)網(wǎng)文化活動,演出經(jīng)紀(jì),銷售食品,技術(shù)服務(wù)。北京紅燈科技不斷開拓創(chuàng)新,追求出色,以技術(shù)為先導(dǎo),以產(chǎn)品為平臺,以應(yīng)用為重點,以服務(wù)為保證,不斷為客戶創(chuàng)造更高價值,提供更優(yōu)服務(wù)。北京紅燈科技始終關(guān)注傳媒、廣電行業(yè)。滿足市場需求,提高產(chǎn)品價值,是我們前行的力量。