一、從“+互聯(lián)網(wǎng)”到“互聯(lián)網(wǎng)+”——“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的社會結構變革1.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的傳播結構變革中國進入國際互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)有二十余年，在這二十多年的發(fā)展進程中，我們對互聯(lián)網(wǎng)的認識逐漸發(fā)生變化，對互聯(lián)網(wǎng)的探索在逐漸深入。從“+互聯(lián)網(wǎng)”到“互聯(lián)網(wǎng)+”，這不**是一個符號順序的變化，而是對于互聯(lián)網(wǎng)價值和應用的一個顛覆性變革。在“+互聯(lián)網(wǎng)”模式下，互聯(lián)網(wǎng)**作為一種傳播工具、傳播渠道，其承載渠道包括互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站、移動互聯(lián)網(wǎng)等。互聯(lián)網(wǎng)可以連接更多用戶需求，連接更深層次智能化社交化需求?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”則是把互聯(lián)網(wǎng)當作是構造新傳媒領域的結構性力量。20世紀60年代控制論的創(chuàng)始人維納認為，社會是用信息和信息的傳播來加以構造在一起的[2]。任何一種新的社會傳播形式都會構造出不同的社會形態(tài)。因此，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，整個社會資源、社會要素發(fā)生了新的組合，社會的傳播方式發(fā)生了深刻的改變，就像電腦的操作系統(tǒng)對于電腦的控制一樣，互聯(lián)網(wǎng)正是這樣一種改造世界的新的結構性力量。2.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的產(chǎn)業(yè)結構變革“+互聯(lián)網(wǎng)”和“互聯(lián)網(wǎng)+”**大的區(qū)別就是，前者是戰(zhàn)略要素，后者是技術要素，它們對于經(jīng)濟的影響和成長因素的作用有著本質(zhì)不同[3]。人民**文化行政部門負責本行政區(qū)域內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)文化活動的監(jiān)督管理工作。通州區(qū)正規(guī)互聯(lián)網(wǎng)文化活動進貨價
當前，“互聯(lián)網(wǎng)+”思維方式已經(jīng)影響到了文化產(chǎn)業(yè)的各個環(huán)節(jié)，文化產(chǎn)業(yè)處在一個全新的轉型期，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”推動文化產(chǎn)業(yè)轉型升級是未來文化產(chǎn)業(yè)研究的方向和發(fā)展趨勢。從傳播和經(jīng)濟的視角分析了“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下的社會結構變革，探討“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的新業(yè)態(tài)特征：融合、連接、眾籌。并在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下探討未來文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢。關鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+；文化；文化產(chǎn)業(yè)；新業(yè)態(tài)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟引發(fā)了全新的商業(yè)模式，帶來新的產(chǎn)品和服務，改變了企業(yè)生產(chǎn)和銷售產(chǎn)品的方式，促進了經(jīng)濟的增長，改變了人們的溝通、交流和社交方式。中國文化產(chǎn)業(yè)正在發(fā)生巨大的變化，互聯(lián)網(wǎng)公司成為中國目前門類**齊全的文化企業(yè)。很多傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)正在或已經(jīng)搬到互聯(lián)網(wǎng)上，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)正在主導文化產(chǎn)業(yè)并購和資源整合。文化產(chǎn)業(yè)需要與互聯(lián)網(wǎng)相融合，走新型產(chǎn)業(yè)化之路，以信息化帶動內(nèi)容產(chǎn)業(yè)化，以產(chǎn)業(yè)化促進內(nèi)容信息化，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展[1]25?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代帶來的社會結構變革是空前的，文化產(chǎn)業(yè)要用互聯(lián)網(wǎng)思維重新解讀傳播結構和產(chǎn)業(yè)結構，重新思考文化產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài)，重構文化價值鏈和文化產(chǎn)品的生產(chǎn)流程及商業(yè)模式。通州區(qū)正規(guī)互聯(lián)網(wǎng)文化活動進貨價將文化產(chǎn)品登載在互聯(lián)網(wǎng)上，或者通過互聯(lián)網(wǎng)、移動通信網(wǎng)等信息網(wǎng)絡發(fā)送到計算機。
新業(yè)態(tài)不是要形成一個新產(chǎn)業(yè)，而是對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和升級。新業(yè)態(tài)就是在特定產(chǎn)業(yè)發(fā)展層次和階段，在新技術的創(chuàng)新及推廣應用、新的消費需求顯現(xiàn)或者被挖掘、新的規(guī)制變革等多種因素綜合作用下形成的新產(chǎn)品、新商業(yè)流程、新服務模式等全新業(yè)態(tài)[4]10-12。與舊業(yè)態(tài)相對，新業(yè)態(tài)是企業(yè)及其相關產(chǎn)業(yè)部門依據(jù)消費者的多元化需求或新需求，在組織管理方式、產(chǎn)品形態(tài)、經(jīng)營形態(tài)等方面新的發(fā)展和突破。在互聯(lián)網(wǎng)與文化產(chǎn)業(yè)的融合過程中，結合互聯(lián)網(wǎng)的分和合兩大功能產(chǎn)生新的商業(yè)模式、衍生新的文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)、擴張新的文化產(chǎn)業(yè)版圖。(一)“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的新商業(yè)類型——融合1.“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”型這種類型的基因仍然是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，是先有互聯(lián)網(wǎng)平臺再做文化產(chǎn)業(yè)，即互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)主動融合文化產(chǎn)業(yè)[5]。如互聯(lián)網(wǎng)三巨頭BAT(百度、阿里、騰訊)近幾年在文化產(chǎn)業(yè)領域不斷擴張自己的地盤，文化產(chǎn)業(yè)在其各自領地中的份額逐漸增大、產(chǎn)值逐漸升高。近些年來百度的主要文化產(chǎn)業(yè)投資項目有百度娛樂、百度影業(yè)、百度視頻、百度游戲。阿里的主要文化產(chǎn)業(yè)項目有阿里影業(yè)和娛樂寶，其**文化產(chǎn)業(yè)項目是影視產(chǎn)業(yè)。騰訊是中國**大的文化娛樂公司，其對內(nèi)容產(chǎn)業(yè)高度重視，并且擁有龐大的社交平臺資源。
依托大數(shù)據(jù)的支撐使內(nèi)容生產(chǎn)呈現(xiàn)出即時性和多樣化特點。另外。互聯(lián)網(wǎng)技術使得內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的發(fā)行環(huán)節(jié)去中心化和消費環(huán)節(jié)個性化[11]40-45。數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的發(fā)行在全網(wǎng)絡下進行，降低了內(nèi)容傳播成本，消費者也可以根據(jù)自己的需要參與內(nèi)容創(chuàng)作，依托移動互聯(lián)網(wǎng)平臺的便利性，大眾的媒體使用能力越來越強，媒體的接觸時間**增加，質(zhì)量的內(nèi)容生產(chǎn)權轉移到了大眾手里。內(nèi)容創(chuàng)意的競爭升級到了IP模式的競爭，質(zhì)量的原創(chuàng)內(nèi)容轉化成質(zhì)量的IP資源。在“互聯(lián)網(wǎng)+”思維主導下，圍繞著質(zhì)量IP資源進行的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的升級意味著大文化產(chǎn)業(yè)的成功。但是“互聯(lián)網(wǎng)+”數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)也面臨著一些困境，比如關于版權的產(chǎn)權歸屬及侵權行為問題的處理需要國家及相關法律機構投入更多的資金和研究精力。3.文化創(chuàng)客成為文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)的生力軍文化創(chuàng)客，是那些在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈層中從業(yè)，善于靈活運用時***行的思維方式、技術手段和本身所擁有的專業(yè)技能，把屬于自己**的創(chuàng)意設想變現(xiàn)為文創(chuàng)成果的個人或團隊。文化創(chuàng)客運用互聯(lián)網(wǎng)的思維方式，有激情、愛幻想，熟練掌握互聯(lián)網(wǎng)技術，將各種創(chuàng)意設想轉化為物質(zhì)與非物質(zhì)文化成果[12]。文化創(chuàng)客包括以下四類：內(nèi)容生產(chǎn)者，指各種內(nèi)容或IP的生產(chǎn)者。互聯(lián)網(wǎng)文化活動分為經(jīng)營性和非經(jīng)營性兩類。
廣告訴求無論與一時出現(xiàn)的自我構念還是與長期形成的自我構念相一致，都是有勸服力的，Agrawal和Maheswaran的研究閱讀┆評論┆轉載┆收藏查看全文>>你在為誰的媽媽洗腳？(2009-03-3013:31)轉載▼標簽：4a廣告提案廣告策劃提案廣告策劃廣告提案文化**近，由李歌與尤浩然小朋友參與演繹“幫媽媽洗腳”的那則公益廣告又出現(xiàn)在電視屏幕上。相信對于這則廣告很多朋友并不陌生。片中，溫柔漂亮的媽媽在給孩子洗腳，邊洗邊講著“小鴨子游啊游……”的故事，孩子上床后，媽媽又去為老人洗腳。慈祥的老人愛憐地說：“你也忙了***啦？”“媽，我不累?！眿寢屛⑿Υ鸬?。當她繼續(xù)回房看顧孩子時，孩子不見了。隨即，這則片子的高潮出現(xiàn)，只見尤浩然小朋友飾演的孩子端著腳盆、步態(tài)蹣跚地邊走邊說“媽媽，洗腳”。畫面一轉，孩子邊為媽媽洗腳邊用幼稚的聲音說“媽媽，我也給你講小鴨子的故事?！蓖瑫r畫外音進入“其實，父母是孩子**好的老師”。盡管這則廣告沒有宏大的場面，跌宕的情節(jié)，精良的3D，然而其近乎白描的手法，宛若鄰家的風格，卻也演繹了一番人間**為美好的真情實感。閱后頗有讓人如沐春風之感。鑒于這則公益廣告好評如潮，其必然會為廣告片的制作方。互聯(lián)網(wǎng)文化單位，是指經(jīng)文化行政部門和電信管理機構批準或者備案。門頭溝區(qū)定制互聯(lián)網(wǎng)文化活動供應
互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)品是指通過互聯(lián)網(wǎng)生產(chǎn)、傳播和流通的文化產(chǎn)品。通州區(qū)正規(guī)互聯(lián)網(wǎng)文化活動進貨價
2019年，面對混沌的傳媒格局和復雜多變的市場，智能化的媒體平臺，將成為傳媒、廣電重回主流地位的重要權杖。對于廣電媒體從業(yè)者來說，跑步進入融媒體時代，已經(jīng)是時代的號召。隨著未來全球化的進程逐漸的加快，我國的大家將會接觸各種不同的思想價值觀，這些不同的價值觀勢必會影響大家的思想，因此我國電視傳媒行業(yè)升級貿(mào)易型并承擔起價值觀宣傳的責任是大有必要的。我國的互聯(lián)網(wǎng)文化活動，演出經(jīng)紀，銷售食品，技術服務行業(yè)的發(fā)展逐漸加快。特別是近幾年來，我國的民眾們對于互聯(lián)網(wǎng)文化活動，演出經(jīng)紀，銷售食品，技術服務的要求逐漸提高，導致互聯(lián)網(wǎng)文化活動，演出經(jīng)紀，銷售食品，技術服務不斷的完善自身，因此互聯(lián)網(wǎng)文化活動，演出經(jīng)紀，銷售食品，技術服務想要發(fā)展必須要充分契合大家的需求。廣電銷售營收能力的逐年降低已難以填補媒體融合的資本缺口，且收入下滑的趨勢未見緩和。未來，各級廣電媒體亟需探索多元營收渠道，穩(wěn)住現(xiàn)有收入的同時盡可能增加收入，為轉型期的廣電提供更多的能量供給。通州區(qū)正規(guī)互聯(lián)網(wǎng)文化活動進貨價
北京紅燈科技有限公司致力于傳媒、廣電，是一家貿(mào)易型的公司。公司自成立以來，以質(zhì)量為發(fā)展，讓匠心彌散在每個細節(jié)，公司旗下互聯(lián)網(wǎng)文化活動，演出經(jīng)紀，銷售食品，技術服務深受客戶的喜愛。公司將不斷增強企業(yè)重點競爭力，努力學習行業(yè)知識，遵守行業(yè)規(guī)范，植根于傳媒、廣電行業(yè)的發(fā)展。北京紅燈科技立足于全國市場，依托強大的研發(fā)實力，融合前沿的技術理念，飛快響應客戶的變化需求。