房山區(qū)一對一互聯(lián)網(wǎng)文化活動來電咨詢

來源: 發(fā)布時間:2020-04-17

    當(dāng)前,“互聯(lián)網(wǎng)+”思維方式已經(jīng)影響到了文化產(chǎn)業(yè)的各個環(huán)節(jié),文化產(chǎn)業(yè)處在一個全新的轉(zhuǎn)型期,利用“互聯(lián)網(wǎng)+”推動文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級是未來文化產(chǎn)業(yè)研究的方向和發(fā)展趨勢。從傳播和經(jīng)濟(jì)的視角分析了“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下的社會結(jié)構(gòu)變革,探討“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的新業(yè)態(tài)特征:融合、連接、眾籌。并在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下探討未來文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢。關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)+;文化;文化產(chǎn)業(yè);新業(yè)態(tài)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)引發(fā)了全新的商業(yè)模式,帶來新的產(chǎn)品和服務(wù),改變了企業(yè)生產(chǎn)和銷售產(chǎn)品的方式,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的增長,改變了人們的溝通、交流和社交方式。中國文化產(chǎn)業(yè)正在發(fā)生巨大的變化,互聯(lián)網(wǎng)公司成為中國目前門類**齊全的文化企業(yè)。很多傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)正在或已經(jīng)搬到互聯(lián)網(wǎng)上,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)正在主導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)并購和資源整合。文化產(chǎn)業(yè)需要與互聯(lián)網(wǎng)相融合,走新型產(chǎn)業(yè)化之路,以信息化帶動內(nèi)容產(chǎn)業(yè)化,以產(chǎn)業(yè)化促進(jìn)內(nèi)容信息化,實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展[1]25?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代帶來的社會結(jié)構(gòu)變革是空前的,文化產(chǎn)業(yè)要用互聯(lián)網(wǎng)思維重新解讀傳播結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),重新思考文化產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài),重構(gòu)文化價值鏈和文化產(chǎn)品的生產(chǎn)流程及商業(yè)模式。還應(yīng)當(dāng)符合互聯(lián)網(wǎng)文化單位總量、結(jié)構(gòu)和布局的規(guī)劃。房山區(qū)一對一互聯(lián)網(wǎng)文化活動來電咨詢

    一、從“+互聯(lián)網(wǎng)”到“互聯(lián)網(wǎng)+”——“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的社會結(jié)構(gòu)變革1.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的傳播結(jié)構(gòu)變革中國進(jìn)入國際互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)有二十余年,在這二十多年的發(fā)展進(jìn)程中,我們對互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識逐漸發(fā)生變化,對互聯(lián)網(wǎng)的探索在逐漸深入。從“+互聯(lián)網(wǎng)”到“互聯(lián)網(wǎng)+”,這不**是一個符號順序的變化,而是對于互聯(lián)網(wǎng)價值和應(yīng)用的一個顛覆性變革。在“+互聯(lián)網(wǎng)”模式下,互聯(lián)網(wǎng)**作為一種傳播工具、傳播渠道,其承載渠道包括互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站、移動互聯(lián)網(wǎng)等。互聯(lián)網(wǎng)可以連接更多用戶需求,連接更深層次智能化社交化需求?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”則是把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)作是構(gòu)造新傳媒領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)性力量。20世紀(jì)60年代控制論的創(chuàng)始人維納認(rèn)為,社會是用信息和信息的傳播來加以構(gòu)造在一起的[2]。任何一種新的社會傳播形式都會構(gòu)造出不同的社會形態(tài)。因此,在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,整個社會資源、社會要素發(fā)生了新的組合,社會的傳播方式發(fā)生了深刻的改變,就像電腦的操作系統(tǒng)對于電腦的控制一樣,互聯(lián)網(wǎng)正是這樣一種改造世界的新的結(jié)構(gòu)性力量。2.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變革“+互聯(lián)網(wǎng)”和“互聯(lián)網(wǎng)+”**大的區(qū)別就是,前者是戰(zhàn)略要素,后者是技術(shù)要素,它們對于經(jīng)濟(jì)的影響和成長因素的作用有著本質(zhì)不同[3]。門頭溝區(qū)認(rèn)可互聯(lián)網(wǎng)文化活動咨詢加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)文化的管理,保障互聯(lián)網(wǎng)文化單位的合法權(quán)益。

    廣告應(yīng)秀哪一面(2009-05-0616:58)轉(zhuǎn)載▼標(biāo)簽:4a廣告提案文案策劃策劃提案策劃方案校園想象一下,兩則關(guān)于某個PDA品牌的廣告,一則強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品之于自我的個人價值,如提高工作效率、改善組織能力等,另一則強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品之于自我的社會價值,如方便與親戚朋友取得聯(lián)系等,這兩則廣告在什么條件下更具勸服力呢?美國西北大學(xué)凱洛格商學(xué)院市場營銷學(xué)助理教授NidhiAgrawal和市場營銷學(xué)博士DurairajMaheswaran通過研究文化、品牌忠誠度等因素對廣告效果的影響,回答了這個問題。不同文化傳統(tǒng)中的個體,其自我構(gòu)念(個體的自我觀念)也不相同。早先的研究表明,西方文化的自我構(gòu)念崇尚**自主的個性,東方文化的自我構(gòu)念則強(qiáng)調(diào)相互依存的社會性。不難假設(shè),廣告訴求越是與個體長期形成的自我構(gòu)念相一致,其勸服力就越強(qiáng)。一些研究也確實證明了這一點(diǎn)。宣揚(yáng)自我個性的廣告訴求在西方文化中更具說服力,而強(qiáng)調(diào)自我社會性的廣告訴求在東方文化中效果更好。問題的復(fù)雜性在于,個體的自我構(gòu)念在特定環(huán)境下會發(fā)生變化。如一個崇尚自我個性的美國人在特定環(huán)境下也會暫時變得更有集體觀念,表現(xiàn)出一時的自我構(gòu)念。此前的一些研究表明。

    是不是品牌經(jīng)理呢?你的營銷總監(jiān)是否還管著你的市場總監(jiān)或品牌總監(jiān)?內(nèi)容閱讀┆評論┆轉(zhuǎn)載┆收藏查看全文>>充滿變數(shù)的廣告年份(2009-01-1523:26)轉(zhuǎn)載▼標(biāo)簽:4a廣告提案廣告策劃提案廣告策劃廣告提案策劃提案文化變化多端08年終于過去了,我們已經(jīng)迎來漫長等待的2009年。如果說2008年的變化太多,是廣告業(yè)受到重創(chuàng)的**多的一年,可能反對的人不是太多。在這一年中,大事件鋒起云涌:雪災(zāi)、奧運(yùn)會、地震、金融危機(jī),一個接一個,就像事先聯(lián)系好似的,讓所有的廣告人觸不及防,甚至把一年所有的期待都放在奧運(yùn)會上,結(jié)果是大失所望。人們期待的高增長并沒有出現(xiàn),反而出現(xiàn)了大蕭條。這一年中,我們有多少期待被落空了,這一年,我們有多少常規(guī)的次序被打亂了。這一年,我們就會了無奈,也學(xué)會了堅強(qiáng)。在這一年中,幾家歡樂幾家愁,高興的人總是在少數(shù)。喊口號,要“豬堅強(qiáng)”的總是占大多數(shù)。這是一個變化多端的年份,這是一個充滿期待而又充滿失望的年份。盡管的全世界幾個廣告獎?wù)杖ツ?,中國廣告節(jié)照在辦,但真的已經(jīng)沒有什么市場樂趣了,這種獎會基本上就是平面創(chuàng)意的自戀晚會,和戶外廣告及網(wǎng)絡(luò)媒體的推介會,還有一個是,每個人都拿了一個大獎,但并不知道。人民**文化行政部門負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)文化活動的監(jiān)督管理工作。

    解決小微企業(yè)融資難的問題。眾籌不**為文化產(chǎn)業(yè)提供資金支持,也是一種高效的營銷方法,使文化創(chuàng)意與消費(fèi)者的距離更加貼近,能夠在產(chǎn)品上市前得到較精細(xì)的消費(fèi)者個性化需求以及即時的市場反饋,**降低了產(chǎn)品投入市場的風(fēng)險,使文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意生產(chǎn)力**提高。但是眾籌模式在法律和行業(yè)監(jiān)管上仍然存在著一定的不確定性和風(fēng)險。中國眾籌金融模式剛剛起步,如淘寶網(wǎng)及一些視頻網(wǎng)站已經(jīng)在踐行著這種眾籌模式,草根創(chuàng)意者、藝術(shù)家和小微企業(yè)可以通過互聯(lián)網(wǎng)平臺展示創(chuàng)意,預(yù)先向投資者募集資金。在中國的國情下,需要在法律框架和行業(yè)監(jiān)管范疇下孵化創(chuàng)意,變創(chuàng)意為產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力,為小微企業(yè)提供金融服務(wù)和創(chuàng)意產(chǎn)品的營銷推廣服務(wù)。三、“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展趨勢1.文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)跨界融合的大趨勢互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,加快了文化產(chǎn)業(yè)跨界融合的發(fā)展速度。當(dāng)前,文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部以及文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間的邊界逐漸模糊,跨地域、跨行業(yè)及跨媒體經(jīng)營成為文化產(chǎn)業(yè)的重要發(fā)展趨勢。尤其以數(shù)字化為**的新興產(chǎn)業(yè)融合趨勢逐漸形成,傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)面臨著前所未有的沖擊,需要重新思考如何在數(shù)字化時代轉(zhuǎn)型升級。新技術(shù)的出現(xiàn)使得原有文化產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)發(fā)生改變。促進(jìn)社會進(jìn)步的思想道德、科學(xué)技術(shù)和文化知識,豐富人民的精神生活。房山區(qū)一對一互聯(lián)網(wǎng)文化活動來電咨詢

對從事非經(jīng)營性互聯(lián)網(wǎng)文化活動的單位進(jìn)行備案。房山區(qū)一對一互聯(lián)網(wǎng)文化活動來電咨詢

    兩者的根本區(qū)別在于是否產(chǎn)生新的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)與新的商業(yè)模式?!?互聯(lián)網(wǎng)”是做加法,更多的是改善社會的經(jīng)濟(jì)存量,而“互聯(lián)網(wǎng)+”是做乘法,能夠創(chuàng)造出原有模式之外的社會經(jīng)濟(jì)增量?!?互聯(lián)網(wǎng)”仍是傳統(tǒng)業(yè)態(tài)與傳統(tǒng)商業(yè)模式的信息化,并不會改變原有商業(yè)格局,如給傳統(tǒng)商場建立商業(yè)化網(wǎng)站或者搭載第三方互聯(lián)網(wǎng)平臺,這是對傳統(tǒng)線下商場的線上改造,并不會改變原有的商業(yè)營銷模式。比如打車軟件的模式實際上是“出租車+互聯(lián)網(wǎng)”,提升了乘客與出租車的對接效率,但沒有因為互聯(lián)網(wǎng)而改變原有數(shù)量上的需求。許多企業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)化實際是在做“+互聯(lián)網(wǎng)”,而不是“互聯(lián)網(wǎng)+”,因此并沒有帶來來績上實質(zhì)性的增長與改變。“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來新的業(yè)態(tài)與新的商業(yè)模式?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”更多是互聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造,推動其發(fā)展創(chuàng)新和升級。比如淘寶平臺上形成的“電商”成為一種新的業(yè)態(tài);基于淘寶平臺形成的第三方支付成為一種新商業(yè)模式。比如打車軟件中的“專車+互聯(lián)網(wǎng)”實際上是將社會上閑散的資源整合起來,提供新的社會供給,通過這種模式增加了原有的需求數(shù)量,這種供需重構(gòu)就屬于“互聯(lián)網(wǎng)+”的模式。二、“互聯(lián)網(wǎng)+”衍生文化產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài)新業(yè)態(tài)是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)組織方式的新表現(xiàn)。房山區(qū)一對一互聯(lián)網(wǎng)文化活動來電咨詢

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