兩者的根本區(qū)別在于是否產(chǎn)生新的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)與新的商業(yè)模式。“+互聯(lián)網(wǎng)”是做加法，更多的是改善社會的經(jīng)濟存量，而“互聯(lián)網(wǎng)+”是做乘法，能夠創(chuàng)造出原有模式之外的社會經(jīng)濟增量?！?互聯(lián)網(wǎng)”仍是傳統(tǒng)業(yè)態(tài)與傳統(tǒng)商業(yè)模式的信息化，并不會改變原有商業(yè)格局，如給傳統(tǒng)商場建立商業(yè)化網(wǎng)站或者搭載第三方互聯(lián)網(wǎng)平臺，這是對傳統(tǒng)線下商場的線上改造，并不會改變原有的商業(yè)營銷模式。比如打車軟件的模式實際上是“出租車+互聯(lián)網(wǎng)”，提升了乘客與出租車的對接效率，但沒有因為互聯(lián)網(wǎng)而改變原有數(shù)量上的需求。許多企業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)化實際是在做“+互聯(lián)網(wǎng)”，而不是“互聯(lián)網(wǎng)+”，因此并沒有帶來來績上實質(zhì)性的增長與改變。“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來新的業(yè)態(tài)與新的商業(yè)模式?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”更多是互聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造，推動其發(fā)展創(chuàng)新和升級。比如淘寶平臺上形成的“電商”成為一種新的業(yè)態(tài)；基于淘寶平臺形成的第三方支付成為一種新商業(yè)模式。比如打車軟件中的“專車+互聯(lián)網(wǎng)”實際上是將社會上閑散的資源整合起來，提供新的社會供給，通過這種模式增加了原有的需求數(shù)量，這種供需重構(gòu)就屬于“互聯(lián)網(wǎng)+”的模式。二、“互聯(lián)網(wǎng)+”衍生文化產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài)新業(yè)態(tài)是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)組織方式的新表現(xiàn)。還應(yīng)當符合互聯(lián)網(wǎng)文化單位總量、結(jié)構(gòu)和布局的規(guī)劃。豐臺區(qū)推薦互聯(lián)網(wǎng)文化活動服務(wù)保障
廣告訴求無論與一時出現(xiàn)的自我構(gòu)念還是與長期形成的自我構(gòu)念相一致，都是有勸服力的，Agrawal和Maheswaran的研究閱讀┆評論┆轉(zhuǎn)載┆收藏查看全文>>你在為誰的媽媽洗腳？(2009-03-3013:31)轉(zhuǎn)載▼標簽：4a廣告提案廣告策劃提案廣告策劃廣告提案文化**近，由李歌與尤浩然小朋友參與演繹“幫媽媽洗腳”的那則公益廣告又出現(xiàn)在電視屏幕上。相信對于這則廣告很多朋友并不陌生。片中，溫柔漂亮的媽媽在給孩子洗腳，邊洗邊講著“小鴨子游啊游……”的故事，孩子上床后，媽媽又去為老人洗腳。慈祥的老人愛憐地說：“你也忙了***啦？”“媽，我不累?！眿寢屛⑿Υ鸬?。當她繼續(xù)回房看顧孩子時，孩子不見了。隨即，這則片子的高潮出現(xiàn)，只見尤浩然小朋友飾演的孩子端著腳盆、步態(tài)蹣跚地邊走邊說“媽媽，洗腳”。畫面一轉(zhuǎn)，孩子邊為媽媽洗腳邊用幼稚的聲音說“媽媽，我也給你講小鴨子的故事?！蓖瑫r畫外音進入“其實，父母是孩子**好的老師”。盡管這則廣告沒有宏大的場面，跌宕的情節(jié)，精良的3D，然而其近乎白描的手法，宛若鄰家的風格，卻也演繹了一番人間**為美好的真情實感。閱后頗有讓人如沐春風之感。鑒于這則公益廣告好評如潮，其必然會為廣告片的制作方。平谷區(qū)先進互聯(lián)網(wǎng)文化活動定做價格人民**文化行政部門負責本行政區(qū)域內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)文化活動的監(jiān)督管理工作。
**地提高一把美譽度應(yīng)該是毋庸置疑的。然而，經(jīng)過業(yè)內(nèi)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，除了廣大廣告人或?qū)ζ放茽I銷感興趣的人士知道這則廣告出自哈藥六廠之閱讀┆評論┆轉(zhuǎn)載┆收藏查看全文>>當公關(guān)遭遇網(wǎng)絡(luò)機遇與挑戰(zhàn)并存(2009-03-0723:39)轉(zhuǎn)載▼標簽：廣告策劃提案廣告策劃廣告提案文案策劃品牌策劃財經(jīng)從“囧”、“雷”、“槑”等生僻字的流行到如今“俯臥撐”、“打醬油”、“躲貓貓”的***傳播，從早期單純的網(wǎng)絡(luò)廣告到現(xiàn)在摩托羅拉等企業(yè)在開心網(wǎng)、雅虎關(guān)系等互動游戲中的植入傳播，互聯(lián)網(wǎng)正以一種百米接力的速度侵入我們每個人的生活中，其傳播速度之快、范圍之廣、影響之大，讓我們不得不感嘆網(wǎng)絡(luò)時代信息傳播的可怕力量。與傳統(tǒng)媒體不同，互聯(lián)網(wǎng)以其極強的互動性和多樣性顛覆了傳統(tǒng)媒體的精英模式，將輿論話語權(quán)轉(zhuǎn)移至草根階層，在這個人人都有話語權(quán)的網(wǎng)絡(luò)時代，將評價權(quán)交到近3億的網(wǎng)民手中。正是基于這么龐大的受眾群體和快速***的傳播性，眾多的企業(yè)和公關(guān)、營銷人士將目光投向網(wǎng)絡(luò)，各類***此起彼伏，而成功的只占少數(shù)。那么當公關(guān)遭遇網(wǎng)絡(luò)，究竟能產(chǎn)生怎樣的化學反應(yīng)呢？筆者認為，網(wǎng)絡(luò)時代的公關(guān)業(yè)機遇和挑戰(zhàn)并存。
一、從“+互聯(lián)網(wǎng)”到“互聯(lián)網(wǎng)+”——“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的社會結(jié)構(gòu)變革1.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的傳播結(jié)構(gòu)變革中國進入國際互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)有二十余年，在這二十多年的發(fā)展進程中，我們對互聯(lián)網(wǎng)的認識逐漸發(fā)生變化，對互聯(lián)網(wǎng)的探索在逐漸深入。從“+互聯(lián)網(wǎng)”到“互聯(lián)網(wǎng)+”，這不**是一個符號順序的變化，而是對于互聯(lián)網(wǎng)價值和應(yīng)用的一個顛覆性變革。在“+互聯(lián)網(wǎng)”模式下，互聯(lián)網(wǎng)**作為一種傳播工具、傳播渠道，其承載渠道包括互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站、移動互聯(lián)網(wǎng)等?；ヂ?lián)網(wǎng)可以連接更多用戶需求，連接更深層次智能化社交化需求?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”則是把互聯(lián)網(wǎng)當作是構(gòu)造新傳媒領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)性力量。20世紀60年代控制論的創(chuàng)始人維納認為，社會是用信息和信息的傳播來加以構(gòu)造在一起的[2]。任何一種新的社會傳播形式都會構(gòu)造出不同的社會形態(tài)。因此，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，整個社會資源、社會要素發(fā)生了新的組合，社會的傳播方式發(fā)生了深刻的改變，就像電腦的操作系統(tǒng)對于電腦的控制一樣，互聯(lián)網(wǎng)正是這樣一種改造世界的新的結(jié)構(gòu)性力量。2.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變革“+互聯(lián)網(wǎng)”和“互聯(lián)網(wǎng)+”**大的區(qū)別就是，前者是戰(zhàn)略要素，后者是技術(shù)要素，它們對于經(jīng)濟的影響和成長因素的作用有著本質(zhì)不同[3]?；ヂ?lián)網(wǎng)文化產(chǎn)品是指通過互聯(lián)網(wǎng)生產(chǎn)、傳播和流通的文化產(chǎn)品。
廣告應(yīng)秀哪一面(2009-05-0616:58)轉(zhuǎn)載▼標簽：4a廣告提案文案策劃策劃提案策劃方案校園想象一下，兩則關(guān)于某個PDA品牌的廣告,一則強調(diào)產(chǎn)品之于自我的個人價值，如提高工作效率、改善組織能力等，另一則強調(diào)產(chǎn)品之于自我的社會價值，如方便與親戚朋友取得聯(lián)系等，這兩則廣告在什么條件下更具勸服力呢？美國西北大學凱洛格商學院市場營銷學助理教授NidhiAgrawal和市場營銷學博士DurairajMaheswaran通過研究文化、品牌忠誠度等因素對廣告效果的影響，回答了這個問題。不同文化傳統(tǒng)中的個體，其自我構(gòu)念（個體的自我觀念）也不相同。早先的研究表明，西方文化的自我構(gòu)念崇尚**自主的個性，東方文化的自我構(gòu)念則強調(diào)相互依存的社會性。不難假設(shè)，廣告訴求越是與個體長期形成的自我構(gòu)念相一致，其勸服力就越強。一些研究也確實證明了這一點。宣揚自我個性的廣告訴求在西方文化中更具說服力，而強調(diào)自我社會性的廣告訴求在東方文化中效果更好。問題的復(fù)雜性在于，個體的自我構(gòu)念在特定環(huán)境下會發(fā)生變化。如一個崇尚自我個性的美國人在特定環(huán)境下也會暫時變得更有集體觀念，表現(xiàn)出一時的自我構(gòu)念。此前的一些研究表明。專門為互聯(lián)網(wǎng)而生產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)音樂娛樂、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)演出劇(節(jié))目、網(wǎng)絡(luò)表演。北京專注互聯(lián)網(wǎng)文化活動歡迎來電
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新業(yè)態(tài)不是要形成一個新產(chǎn)業(yè)，而是對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和升級。新業(yè)態(tài)就是在特定產(chǎn)業(yè)發(fā)展層次和階段，在新技術(shù)的創(chuàng)新及推廣應(yīng)用、新的消費需求顯現(xiàn)或者被挖掘、新的規(guī)制變革等多種因素綜合作用下形成的新產(chǎn)品、新商業(yè)流程、新服務(wù)模式等全新業(yè)態(tài)[4]10-12。與舊業(yè)態(tài)相對，新業(yè)態(tài)是企業(yè)及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)部門依據(jù)消費者的多元化需求或新需求，在組織管理方式、產(chǎn)品形態(tài)、經(jīng)營形態(tài)等方面新的發(fā)展和突破。在互聯(lián)網(wǎng)與文化產(chǎn)業(yè)的融合過程中，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的分和合兩大功能產(chǎn)生新的商業(yè)模式、衍生新的文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)、擴張新的文化產(chǎn)業(yè)版圖。(一)“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的新商業(yè)類型——融合1.“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”型這種類型的基因仍然是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，是先有互聯(lián)網(wǎng)平臺再做文化產(chǎn)業(yè)，即互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)主動融合文化產(chǎn)業(yè)[5]。如互聯(lián)網(wǎng)三巨頭BAT(百度、阿里、騰訊)近幾年在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域不斷擴張自己的地盤，文化產(chǎn)業(yè)在其各自領(lǐng)地中的份額逐漸增大、產(chǎn)值逐漸升高。近些年來百度的主要文化產(chǎn)業(yè)投資項目有百度娛樂、百度影業(yè)、百度視頻、百度游戲。阿里的主要文化產(chǎn)業(yè)項目有阿里影業(yè)和娛樂寶，其**文化產(chǎn)業(yè)項目是影視產(chǎn)業(yè)。騰訊是中國**大的文化娛樂公司，其對內(nèi)容產(chǎn)業(yè)高度重視，并且擁有龐大的社交平臺資源。豐臺區(qū)推薦互聯(lián)網(wǎng)文化活動服務(wù)保障
北京紅燈科技有限公司致力于傳媒、廣電，是一家貿(mào)易型公司。北京紅燈科技致力于為客戶提供良好的互聯(lián)網(wǎng)文化活動，演出經(jīng)紀，銷售食品，技術(shù)服務(wù)，一切以用戶需求為中心，深受廣大客戶的歡迎。公司從事傳媒、廣電多年，有著創(chuàng)新的設(shè)計、強大的技術(shù)，還有一批**的專業(yè)化的隊伍，確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務(wù)。在社會各界的鼎力支持下，持續(xù)創(chuàng)新，不斷鑄造***服務(wù)體驗，為客戶成功提供堅實有力的支持。