新業(yè)態(tài)不是要形成一個新產業(yè)，而是對傳統(tǒng)產業(yè)的創(chuàng)新和升級。新業(yè)態(tài)就是在特定產業(yè)發(fā)展層次和階段，在新技術的創(chuàng)新及推廣應用、新的消費需求顯現或者被挖掘、新的規(guī)制變革等多種因素綜合作用下形成的新產品、新商業(yè)流程、新服務模式等全新業(yè)態(tài)[4]10-12。與舊業(yè)態(tài)相對，新業(yè)態(tài)是企業(yè)及其相關產業(yè)部門依據消費者的多元化需求或新需求，在組織管理方式、產品形態(tài)、經營形態(tài)等方面新的發(fā)展和突破。在互聯網與文化產業(yè)的融合過程中，結合互聯網的分和合兩大功能產生新的商業(yè)模式、衍生新的文化產業(yè)業(yè)態(tài)、擴張新的文化產業(yè)版圖。(一)“互聯網+文化產業(yè)”的新商業(yè)類型——融合1.“互聯網+文化產業(yè)”型這種類型的基因仍然是互聯網企業(yè)，是先有互聯網平臺再做文化產業(yè)，即互聯網企業(yè)主動融合文化產業(yè)[5]。如互聯網三巨頭BAT(百度、阿里、騰訊)近幾年在文化產業(yè)領域不斷擴張自己的地盤，文化產業(yè)在其各自領地中的份額逐漸增大、產值逐漸升高。近些年來百度的主要文化產業(yè)投資項目有百度娛樂、百度影業(yè)、百度視頻、百度游戲。阿里的主要文化產業(yè)項目有阿里影業(yè)和娛樂寶，其**文化產業(yè)項目是影視產業(yè)。騰訊是中國**大的文化娛樂公司，其對內容產業(yè)高度重視，并且擁有龐大的社交平臺資源。從事互聯網文化活動的互聯網信息服務提供者。延慶區(qū)專業(yè)互聯網文化活動服務保障
解決小微企業(yè)融資難的問題。眾籌不**為文化產業(yè)提供資金支持，也是一種高效的營銷方法，使文化創(chuàng)意與消費者的距離更加貼近，能夠在產品上市前得到較精細的消費者個性化需求以及即時的市場反饋，**降低了產品投入市場的風險，使文化產業(yè)的創(chuàng)意生產力**提高。但是眾籌模式在法律和行業(yè)監(jiān)管上仍然存在著一定的不確定性和風險。中國眾籌金融模式剛剛起步，如淘寶網及一些視頻網站已經在踐行著這種眾籌模式，草根創(chuàng)意者、藝術家和小微企業(yè)可以通過互聯網平臺展示創(chuàng)意，預先向投資者募集資金。在中國的國情下，需要在法律框架和行業(yè)監(jiān)管范疇下孵化創(chuàng)意，變創(chuàng)意為產業(yè)生產力，為小微企業(yè)提供金融服務和創(chuàng)意產品的營銷推廣服務。三、“互聯網+文化產業(yè)”的發(fā)展趨勢1.文化產業(yè)與其他產業(yè)跨界融合的大趨勢互聯網數字技術的發(fā)展，加快了文化產業(yè)跨界融合的發(fā)展速度。當前，文化產業(yè)內部以及文化產業(yè)與其他產業(yè)之間的邊界逐漸模糊，跨地域、跨行業(yè)及跨媒體經營成為文化產業(yè)的重要發(fā)展趨勢。尤其以數字化為**的新興產業(yè)融合趨勢逐漸形成，傳統(tǒng)文化產業(yè)面臨著前所未有的沖擊，需要重新思考如何在數字化時代轉型升級。新技術的出現使得原有文化產業(yè)鏈結構發(fā)生改變。豐臺區(qū)名優(yōu)互聯網文化活動有哪些有適應互聯網文化活動需要的專業(yè)人員、設備、工作場所以及相應的經營管理技術措施。
廣告訴求無論與一時出現的自我構念還是與長期形成的自我構念相一致，都是有勸服力的，Agrawal和Maheswaran的研究閱讀┆評論┆轉載┆收藏查看全文>>你在為誰的媽媽洗腳？(2009-03-3013:31)轉載▼標簽：4a廣告提案廣告策劃提案廣告策劃廣告提案文化**近，由李歌與尤浩然小朋友參與演繹“幫媽媽洗腳”的那則公益廣告又出現在電視屏幕上。相信對于這則廣告很多朋友并不陌生。片中，溫柔漂亮的媽媽在給孩子洗腳，邊洗邊講著“小鴨子游啊游……”的故事，孩子上床后，媽媽又去為老人洗腳。慈祥的老人愛憐地說：“你也忙了***啦？”“媽，我不累?！眿寢屛⑿Υ鸬?。當她繼續(xù)回房看顧孩子時，孩子不見了。隨即，這則片子的高潮出現，只見尤浩然小朋友飾演的孩子端著腳盆、步態(tài)蹣跚地邊走邊說“媽媽，洗腳”。畫面一轉，孩子邊為媽媽洗腳邊用幼稚的聲音說“媽媽，我也給你講小鴨子的故事?！蓖瑫r畫外音進入“其實，父母是孩子**好的老師”。盡管這則廣告沒有宏大的場面，跌宕的情節(jié)，精良的3D，然而其近乎白描的手法，宛若鄰家的風格，卻也演繹了一番人間**為美好的真情實感。閱后頗有讓人如沐春風之感。鑒于這則公益廣告好評如潮，其必然會為廣告片的制作方。
廣告提案策劃提案廣告方案廣告策劃提案策劃方案文案策劃廣告提文化隨著時代與傳媒業(yè)的發(fā)展，現代廣告基本上和品牌溝通是同義語。也就是說廣告與品牌的關系變得密不可分了?，F代營銷理論將廣告看作是發(fā)布品牌信息，且旨在強化品牌自身的品牌溝通活動。如果說，現代營銷是以品牌為基點為了構建品牌而開展的活動，那么廣告則是以品牌為中心而開展的溝通活動。兩者相互聯系、相互影響?，F代廣告理論認為廣告以傳播的方式與消費者溝通，它通過各種傳媒向消費者傳播品牌信息、訴說品牌情感，構建品牌個性，進而在消費者心理上形成強大的品牌資產。廣告對消費者主要具有六種影響力，它們是：1吸引注意力。廣告以新穎獨特的方式給消費者以一定的震撼和吸引的注意力。2傳播信息。廣告向消費者傳播商品和品牌信息，以形成對商品特別是品牌的認知和形象。3情感訴求。廣告以情感訴說方式打動消費者的心理，引起情緒與情感方面的共鳴，在好感的基礎之上進一步產生商品或品牌信賴感。4進行說服。廣告在傳播商品信息、引起情感共鳴的時候，逐漸影響消費者的態(tài)度，并說服消費者改變原來的態(tài)度，促使消費者逐漸喜歡商品并購買商品。閱讀┆評論┆轉載┆收藏查看全文>>個性與社會性?；ヂ摼W文化活動分為經營性和非經營性兩類。
廣告應秀哪一面(2009-05-0616:58)轉載▼標簽：4a廣告提案文案策劃策劃提案策劃方案校園想象一下，兩則關于某個PDA品牌的廣告,一則強調產品之于自我的個人價值，如提高工作效率、改善組織能力等，另一則強調產品之于自我的社會價值，如方便與親戚朋友取得聯系等，這兩則廣告在什么條件下更具勸服力呢？美國西北大學凱洛格商學院市場營銷學助理教授NidhiAgrawal和市場營銷學博士DurairajMaheswaran通過研究文化、品牌忠誠度等因素對廣告效果的影響，回答了這個問題。不同文化傳統(tǒng)中的個體，其自我構念（個體的自我觀念）也不相同。早先的研究表明，西方文化的自我構念崇尚**自主的個性，東方文化的自我構念則強調相互依存的社會性。不難假設，廣告訴求越是與個體長期形成的自我構念相一致，其勸服力就越強。一些研究也確實證明了這一點。宣揚自我個性的廣告訴求在西方文化中更具說服力，而強調自我社會性的廣告訴求在東方文化中效果更好。問題的復雜性在于，個體的自我構念在特定環(huán)境下會發(fā)生變化。如一個崇尚自我個性的美國人在特定環(huán)境下也會暫時變得更有集體觀念，表現出一時的自我構念。此前的一些研究表明。還應當符合互聯網文化單位總量、結構和布局的規(guī)劃。東城區(qū)先進互聯網文化活動進貨價
人民**文化行政部門負責本行政區(qū)域內互聯網文化活動的監(jiān)督管理工作。延慶區(qū)專業(yè)互聯網文化活動服務保障
一、從“+互聯網”到“互聯網+”——“互聯網+”時代的社會結構變革1.“互聯網+”時代的傳播結構變革中國進入國際互聯網已經有二十余年，在這二十多年的發(fā)展進程中，我們對互聯網的認識逐漸發(fā)生變化，對互聯網的探索在逐漸深入。從“+互聯網”到“互聯網+”，這不**是一個符號順序的變化，而是對于互聯網價值和應用的一個顛覆性變革。在“+互聯網”模式下，互聯網**作為一種傳播工具、傳播渠道，其承載渠道包括互聯網網站、移動互聯網等。互聯網可以連接更多用戶需求，連接更深層次智能化社交化需求。“互聯網+”則是把互聯網當作是構造新傳媒領域的結構性力量。20世紀60年代控制論的創(chuàng)始人維納認為，社會是用信息和信息的傳播來加以構造在一起的[2]。任何一種新的社會傳播形式都會構造出不同的社會形態(tài)。因此，在“互聯網+”時代，整個社會資源、社會要素發(fā)生了新的組合，社會的傳播方式發(fā)生了深刻的改變，就像電腦的操作系統(tǒng)對于電腦的控制一樣，互聯網正是這樣一種改造世界的新的結構性力量。2.“互聯網+”時代的產業(yè)結構變革“+互聯網”和“互聯網+”**大的區(qū)別就是，前者是戰(zhàn)略要素，后者是技術要素，它們對于經濟的影響和成長因素的作用有著本質不同[3]。延慶區(qū)專業(yè)互聯網文化活動服務保障
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