在這一步里，問自己如下問題：·對哪些情境的溝通感到愉快？·對哪些情境的溝通感到有心理壓力？·**愿意與誰保持溝通？·**不喜歡與誰溝通？·是否經(jīng)常與多數(shù)人保持愉快的溝通？·是否常感到自己的意思沒有說清楚？·是否常誤解別人，事后才發(fā)覺自己錯了？·是否與朋友保持經(jīng)...

三是面向未來，身處碳基生命和硅基生命并存甚至融合的時代，對藝術(shù)家而言，可能會削弱藝術(shù)探索的信心和內(nèi)驅(qū)力，迷茫于藝術(shù)探索的方向，對于社會而言，大眾享受藝術(shù)的能力不能隨時代發(fā)展自覺自由地生長 [3]歷史上的這三類經(jīng)典學(xué)說，均沒有在藝術(shù)呈現(xiàn)的結(jié)果上反映出藝術(shù)與第三者...

思想上現(xiàn)代主義強調(diào)對技術(shù)的崇拜，功能的合理性與邏輯性，后現(xiàn)代主義則推崇高技術(shù)，高情感，強調(diào)以人為本。方法上現(xiàn)代主義遵循物性的***作用，標(biāo)準(zhǔn)化，一體化，產(chǎn)業(yè)化和高效率、高技術(shù)。后現(xiàn)代主義則遵循人性經(jīng)驗的主導(dǎo)作用，時空的統(tǒng)一性與延續(xù)性，歷史的互滲性及個性化、散漫...

體育從產(chǎn)生就帶有游戲、娛樂的成分。古代音樂與舞蹈等身體活動緊密聯(lián)系，體育和競技的萌芽本身就蘊含娛樂的因素。原始人在狩獵之余，為宣泄情感而進行嬉戲活動，在后來的各種節(jié)日慶典，宗教儀式和表演中，都對人們起到娛樂作用。隨著科學(xué)技術(shù)的進步和生產(chǎn)的現(xiàn)代化、電腦化，勞動者...

“強身健體”是體育本質(zhì)的功能。體育以身體運動為基本表現(xiàn)形式，通過科學(xué)組合的身體鍛煉給予各***、系統(tǒng)以一定量和強度的刺激，促進身體在形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機能等方面發(fā)展一系列適應(yīng)性反應(yīng)和趨優(yōu)變化，從而增強體質(zhì)，增進健康。教育功能是體育**基本的社會功能，其作用的***...

隨著現(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展與普及，如今觀賞各類運動競賽與體育活動已成為人們休閑娛樂的主要內(nèi)容。另外，人們在閑暇時間參加各種體育活動，更增添無窮的生活情趣，成為現(xiàn)代都市人娛樂的新時尚：跑步使人感到節(jié)奏鮮明，勇往直前；打球使人配合默契，分享取勝的歡樂；游泳者搏擊于碧水...

**初的裝置由棄置傳統(tǒng)雕塑材料而來，其主要定義是：“（1）它們是裝配起來的，而不是畫。描、塑或雕出來的；（2）它們的全部或部分組成要素，是預(yù)先形成的天然或人造材料、物體或碎片，而不打算用藝術(shù)材料”。早期裝置藝術(shù)的**是德國的達(dá)達(dá)藝術(shù)家施威特（Kllrt sch...

（1）多聽，是在與別人交流的時候多聽別人的說話方式，從中學(xué)習(xí)其好的說話技巧，從而提高自己的語言表達(dá)能力，也是為多說做準(zhǔn)備。由于國考申論的特殊性，所以聽的時候一方面學(xué)習(xí)好的說話技巧，另一方面聽的時候要有側(cè)重點。例如聽新聞聯(lián)播，學(xué)習(xí)其對時事的報導(dǎo)性、概括性、新聞性...

運動項目管理中心：冬季運動管理中心，射擊射箭運動管理中心，自行車擊劍運動管理中心，水上運動管理中心，舉重摔跤柔道運動管理中心，拳擊跆拳道運動管理中心，田徑運動管理中心， 游泳運動管理中心，體操運動管理中心，手曲棒壘球運動管理中心，足球運動管理中心，籃球運動管理...

（3）多說，并不是逮什么說什么，亂說一氣，而是有準(zhǔn)備、有計劃、有條理地去說，或者是介紹，或者是演講，要說得好、說得精彩，必須有充分的準(zhǔn)備，而這一準(zhǔn)備過程和實際說的過程，也就是在練習(xí)語言表達(dá)的過程。（4）多寫，平日養(yǎng)成多動筆的習(xí)慣，把日常的觀察、心得以各種形式記...

這種原始思維注重綜合、聯(lián)系和感性，也具有強烈的神秘色彩，其邏輯區(qū)別于線性的因果律。在各文化的早期神話、原始部落的交感巫術(shù)中，能夠發(fā)現(xiàn)這種原始思維的蹤跡。在勞動實踐的過程中，人類思維變得更重分析、判斷和理性，原始思維的神秘性逐漸被消解、淡化，而其綜合、聯(lián)系和感性...

體育教學(xué)是完成學(xué)校體育目標(biāo)的基本途徑，關(guān)于學(xué)校體育的主要口標(biāo)問題，我國學(xué)者在認(rèn)識上雖有所爭議，但比較一致的觀點是“增強學(xué)生體質(zhì)，增進學(xué)生健康”。對此，國家教育部下發(fā)的《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》在對體育課程性質(zhì)進行定位時也說明了這一點。至于有的學(xué)者...

語言能力是指掌握語言的能力，這種能力表現(xiàn)在人能夠說出或理解前所未有的、合乎語法的語句，能夠辨析有歧義的語句、能夠判別表面形式相同而實際語義不同或表面形式不同而實際語義相似的語句的掌握以及聽說讀寫譯等語言技能的運用能力。人們運用語言的能力。正常人都具有這種能力，...

（3）社會問題突出，豐富的物質(zhì)生活解決不了精神的問題，戰(zhàn)后“垮掉的一代”出現(xiàn)。1968年，歐洲和美國都出現(xiàn)了學(xué)生運動熱潮。（4）新思想的出現(xiàn)。歐洲許多哲學(xué)家們對當(dāng)代文化提出了新看法，從而對藝術(shù)界產(chǎn)生影響，這些哲學(xué)家包括羅蘭巴特、?？?、德里達(dá)、拉康，利奧塔等人，...

二、測試自己的語商 語商( LQ )是指一個人學(xué)習(xí)、認(rèn)識和掌握運用語言能力的商數(shù)。具體地說，它是指一個人語言的思辨能力、說話的表達(dá)能力和在語言交流中的應(yīng)變能力。 語言能力并不是與生俱來的，而是人們通過后天學(xué)習(xí)獲得的技能。雖然有遺傳基因或腦部構(gòu)造異常而存在著語能...

理解別人的身體語言，**重要的是要從別人的角度上來考慮問題。要用心去體驗別人的情感狀態(tài)，也就是心理學(xué)上常講的要注意"移情"。當(dāng)別人對你表情淡漠，很可能是由于對方遇到了不順心的事，因此不要看到別人淡漠就覺得對方不重視你。事實上，這樣的誤解，在年輕人中**容易出現(xiàn)...

《指導(dǎo)意見》的出臺標(biāo)志著體育產(chǎn)業(yè)開始向國家主導(dǎo)、各部門和全社會聯(lián)合推動發(fā)展的方式轉(zhuǎn)變?！吨笇?dǎo)意見》出臺后，地方性體育產(chǎn)業(yè)政策陸續(xù)出臺，體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展引導(dǎo)資金的設(shè)立以及體育企業(yè)各項金融稅收優(yōu)惠政策的實施，將有效推動我國地方體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。體育風(fēng)采(12張)2011...

總結(jié)來看，雖然關(guān)于藝術(shù)的觀念在歷史中發(fā)生過變化，但與自然打交道、探索物之“真”知的技術(shù)性，始終是其*****、**悠久的特點之一。藝術(shù)的形式性富勒球藝術(shù)具有形式性。藝術(shù)總是以某種形式向人呈現(xiàn)，這些形式通常體現(xiàn)為藝術(shù)作品在平面與空間或時間上的構(gòu)成與布局等特征或因...

作為構(gòu)成藝術(shù)生產(chǎn)活動完整性的重要環(huán)節(jié)，藝術(shù)的接受與消費在觀念上提出了對產(chǎn)品的要求，這種觀念上的動機、目的，會反過來影響藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中考慮自己的藝術(shù)作品將被哪一社會群體所接受。針對這一結(jié)構(gòu)，曾有多位理論家給出解釋圖式，如德國接受美學(xué)家伊瑟爾提出了“隱含的讀者...

從此“體育”一詞成了標(biāo)記學(xué)校中身體教育的專門術(shù)語?！绑w育”一詞在含義上也有一個演化過程。它剛傳入我國時，是指身體的教育，作為教育的一部分出現(xiàn)的，是一種與維持和發(fā)展身體的各種活動有關(guān)聯(lián)的一種教育過程，與國際上理解的“體育”（Physical education）...

不少學(xué)者對“體育”的概 念提出了一些解釋，但比較趨于一致的解釋為：“體育是以身體活動為媒介，以謀求個體身心健康、***發(fā)展為直接目的，并以培養(yǎng)完善的社會公民為***目標(biāo)的一種社會文化現(xiàn)象或教育過程”。體育的這一定義既說明了它的本質(zhì)屬性，又指出了它的歸屬范疇，同...

在表達(dá)自己的意圖時，一定要注意使自己被人充分理解。溝通時的言語、動作等信息如果不充分，則不能明確地表達(dá)自己的意思；如果信息過多，出現(xiàn)冗余，也會引起信息接受方的不舒服。最常見的例子就是，你一不小心踩了別人的腳，那么一對不起就足以表達(dá)你的歉意，如果你還繼續(xù)說："我...

三是面向未來，身處碳基生命和硅基生命并存甚至融合的時代，對藝術(shù)家而言，可能會削弱藝術(shù)探索的信心和內(nèi)驅(qū)力，迷茫于藝術(shù)探索的方向，對于社會而言，大眾享受藝術(shù)的能力不能隨時代發(fā)展自覺自由地生長 [3]歷史上的這三類經(jīng)典學(xué)說，均沒有在藝術(shù)呈現(xiàn)的結(jié)果上反映出藝術(shù)與第三者...

根據(jù)交際目的，看對象、看場合說話（包括寫作）以及說什么話、怎樣說，單靠熟練掌握語言文字還不夠，還需要有語言以外有關(guān)的社會文化知識，這已為許多擅于辭令、長于寫作的語言大師的實踐所證明。而這些有關(guān)的知識，都是靠后天的學(xué)習(xí)與實踐獲得的。由此可見，人類的表達(dá)能力是在語...

語言行為轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)的一個重要術(shù)語，和“語言能力”相對，指具體環(huán)境中對語言的使用。語言行為和語言能力在許多方面表現(xiàn)出不同的特點：①語言能力是潛在的，只有在語言行為中才能被體察到;語言行為是表露的，具有鮮明的實證性。②語言能力是長久的，語言行為是瞬時的。③語言...

1.巧用圖畫，形象表達(dá)。小學(xué)語文教材中大部分課文都配有相應(yīng)的插圖。這些圖畫都具有一定的編排目的，體現(xiàn)了小學(xué)生以形象思維為主的特點。而且它們色彩鮮明、形象生動，***力強，容易引起學(xué)生情感上的共鳴。教學(xué)中，教師要根據(jù)這些插圖的特點引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，激起學(xué)生表達(dá)的...

身體語言的使用一定要注意與自己的角色以及生活情境相適應(yīng)。北京某明星大學(xué)的一個畢業(yè)生，到一家公司去求職。在面試時，這位自我感覺良好的大學(xué)生一進門就坐在沙發(fā)上，翹起二郎腿，還不時地?fù)u動。如果在家里，這是個再平常不過的姿勢，而在面試的情境中，則很不合適。結(jié)果，負(fù)責(zé)面...

體育家精神是指一種追求公平競爭，對于隊友和對手謙和有禮，遵守道德，待人真誠，無論輸贏始終保持體面的態(tài)度。對于此，現(xiàn)代奧林匹克之父皮埃爾·德·顧拜旦曾說過：“**重要的……不是輸贏，而是參與”，這是對體育家精神的一個經(jīng)典表述。主條目：提高體育成績藥物的使用體育運...

現(xiàn)代藝術(shù)（Modernism/Modern Art，約1916——1960），即國際現(xiàn)代主義藝術(shù)運動；鼻祖被指證為馬塞爾·杜尚Marcel Duchamp。現(xiàn)代主義藝術(shù)語基不直白的批判社會，而是隱喻的對社會進行批判和顛覆；從而比較大限度喚醒對人性異化的反思。因...

（三）體育教學(xué)過程的教育性 “教學(xué)過程永遠(yuǎn)具有教育性”，這是任何教學(xué)過程的一條基本規(guī)律。古今中外的體育教學(xué)，概莫能外。體育教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在兩個方面：首先，在體育教學(xué)中組織每一項活動，均有一定的目的任務(wù)、組織原則、規(guī)則要求、需要學(xué)習(xí)和掌握相應(yīng)的動作技術(shù)，以...