壽衣套裝一般都是有三件套、五件套、七件套、九件套、十一件套、十三件套等等，其中三件套、五件套、七件套三種套裝買的人較多，較常見，家屬的復(fù)購率也是較多的。因此平常給老人家買三件套、五件套、七件套就可以。老人去世后，壽衣應(yīng)該是女兒來購買還是兒子呢？這個(gè)其實(shí)按照一些...

談?wù)勝徺I冰棺的注意事項(xiàng)：冰棺壓縮機(jī)型號(hào)的大小、品牌以及數(shù)量，有些客戶貪圖便宜，而一些小抓住了客戶的這個(gè)心理，特別是網(wǎng)上信息多，說他們的產(chǎn)品多么多么便宜，結(jié)果客戶只是考慮價(jià)格，而忽略了其他，低價(jià)進(jìn)了貨，也許壓縮機(jī)的牌子是一些生產(chǎn)的壓縮機(jī)或返修的壓縮機(jī)...

守靈的規(guī)矩和禁忌是守靈三天之內(nèi)香不能斷，人不能離開。子女守候在靈堂內(nèi)，每夜都有親友伴守，直到遺體大殮入棺為止。演變到現(xiàn)在，守靈便是親人們聚在一起，悼念死者，抒發(fā)緬懷之情?；钪娜撕ε蚂`魂在回家的路上迷路，所以會(huì)點(diǎn)一盞燈，放在去世的人的尸體旁邊。守靈...

我國近年來推行火葬的制度，其目的就在于介于資源，保護(hù)生態(tài)的環(huán)境，革除以前喪葬的陋習(xí)，促進(jìn)人和自然和諧相處的局面。當(dāng)然，想在有人在提議一個(gè)新式土葬的喪葬方式，國家對這一方面沒有明確的規(guī)定，喪葬的費(fèi)用由各地方的物價(jià)部門審核批準(zhǔn)。那么殯儀火葬場收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是怎么樣的?基...

守靈點(diǎn)三根香，我們可以先換個(gè)角度，在靈前點(diǎn)兩根香，或者四根、五根可不可以呢？其實(shí)是不可以的，因?yàn)槿阒欢ǖ暮x，古代的三根香表示一柱，分別天、地、人，所以首要根香用來敬天，第二根用來敬地，第三根用來敬人，只要香的數(shù)量是三的倍數(shù)都行，比如六根、九根都可以，但...

在我國傳統(tǒng)治喪禮儀中，老人去世之前要挪到正屋，以讓其安寧死去。去世之后，家人要用很輕的新絮放在死者的口鼻處看是否斷氣，在現(xiàn)在則主要由醫(yī)生來判斷是否還有生命體征。確定人死之后，家屬就要對死者的遺體進(jìn)行整治，包括沐浴整i容、用布裹尸、用棉花堵住耳朵、用白布蓋臉等。...

關(guān)于喪葬白事中的守靈，有著千百年流傳下來的諸多講究。民間傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗，源自于后世對始祖的崇拜，習(xí)俗講究的本身就是一種孝道傳承。守靈不僅只是對亡者的緬懷，更是對死亡的敬畏與尊重。靈除了亡者親屬在靈柩前白天的跪拜，夜晚的守候更要多加小心。守靈期間，一定要看管好家...

過去守靈大多在家庭進(jìn)行。隨著人口的增加而同時(shí)帶來的住房緊張問題，使原來在家庭進(jìn)行的守靈活動(dòng)受到限制，因此，守靈的方式也出現(xiàn)了變化。主要有家庭守靈和在殯儀館守靈二種。家庭守靈就是在家中騰出房間，按靈堂的要求布置，親友和子女日夜守候在靈堂，接待前來吊喪的親朋好友。...

人活在世間，有一件事非常公平，那就是無論是窮富，都會(huì)有生命的結(jié)束，死亡對于每一個(gè)人而言，都是無法避免的，在咱們中國，有一套特有的喪葬禮儀和文化，現(xiàn)在討論的話題是人死后穿壽衣的問題。說到穿壽衣，大家可能會(huì)想，人死后為何要穿壽衣？穿壽衣的時(shí)候有什么講究沒有，帶著這...

聽說壽衣都是穿很多件？壽衣一般都是上四下三的七件套，我們稱之為四領(lǐng)三腰。中山殯儀服務(wù)可以聯(lián)系保壽道堂殯葬服務(wù)公司，上衣的四件分別是：罩衣、棉衣、夾衣、襯衣；四領(lǐng)春夏秋冬四季，也就是把一年四季的衣服都準(zhǔn)備齊全了，這樣到那邊就可以根據(jù)天氣搭配衣服，而且還有著四季和...

大家也都知道，每個(gè)人的一生都是短暫的，但是有很多人都會(huì)想著讓自己長命百歲，可是生命總會(huì)有到盡頭的時(shí)候。而且人死后是必須穿壽衣，有些人會(huì)以為這是有什么寓意？還是想臨終前可以走的更加體面呢？看看殯儀館怎么說？殯儀館：其實(shí)尸體都是有保質(zhì)期的，如果時(shí)間久了...

給老人買壽衣忌諱是什么？在農(nóng)村，喪葬禁忌中有一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)就是穿壽衣，也就是俗稱的送老衣！現(xiàn)在很多地方都有現(xiàn)成的送老衣買，很多辦事人也嫌麻煩就省去了很多的規(guī)矩，但是即使只是一個(gè)簡單的壽衣，也是有很多禁忌的！禁忌一、以前的人壽衣講究生前制作，很多老...

冰棺相關(guān)注意事項(xiàng)：運(yùn)輸過程中，冰棺應(yīng)保持平衡，傾斜度不得超過45度，不能過度顛簸振動(dòng)，應(yīng)用軟物泡沫或者輪胎把冰棺墊起，四輪懸空，機(jī)體用繩索栓緊，嚴(yán)禁暴曬、雨淋、撞擊，防止電器短路。電源插座需要用三角插座，需要有可靠接地，并同家庭接地線連接起來。如發(fā)...

三日而后殮者，以俟其生也，從這里就可以看出來守靈三夜，并不完全出于迷信，是有一定道理的，是用三天的時(shí)間，將準(zhǔn)備工作都做全了，等到親戚朋友都到了，再將死者入土，以表示對死者的尊重之意。很多人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望，所以子孫后代都會(huì)守在靈堂之中，等待亡者魂魄的...

為什么會(huì)有許多人把這句話抽象為某種原則，或者說“愿意”把這句話確定為中國政教關(guān)系的原則？這當(dāng)然和中國傳統(tǒng)文化中的的政教關(guān)系特點(diǎn)有關(guān)，和中國傳統(tǒng)社會(huì)的宗教生態(tài)有關(guān)。蒙昧?xí)r代，宗教地位在世俗權(quán)力之上，但自從進(jìn)入封建社會(huì)之后，宗教地位則一直在世俗權(quán)力之下，所以中國沒...

冰棺有什么作用？由于人們的思想不夠，人死后是沒有喪葬制度的，后來隨著人們生產(chǎn)水平的提高，再加上思想的進(jìn)化，人們死后會(huì)有埋葬死者的現(xiàn)象。后來出現(xiàn)了一些祭拜祖先和原始的崇拜等等。由于從古至今，我國就講究死者為大、入土為安。從原始社會(huì)直到封建社會(huì)整個(gè)時(shí)期...

壽衣店里賣的壽衣是八件還是七件？為什么有的地方有選八件壽衣的？給老人買一套壽衣七件套多少錢？壽衣是八件還是七件？十里不同風(fēng)百里不同俗，中國地大物博，各地的喪葬習(xí)俗也不一樣。北方地區(qū)給老人準(zhǔn)備壽衣，大部分選一件套，三件套、五件套、七件套、九件套等。而南方部分地區(qū)...

壽衣并不是老人離去后才給逝者穿上的，而是在老人彌留之際就要穿上的，現(xiàn)在許多人有所避諱，可能認(rèn)為這有點(diǎn)不孝，這其實(shí)是從老祖宗流傳下來的，認(rèn)為在去世前穿著這套衣服，人走后就能真的帶走這套衣服。在另一個(gè)世界生活也可以衣食無憂。其實(shí)很多地方的老人對死亡也都...

守靈的規(guī)矩和禁忌是守靈三天之內(nèi)香不能斷，人不能離開。子女守候在靈堂內(nèi)，每夜都有親友伴守，直到遺體大殮入棺為止。演變到現(xiàn)在，守靈便是親人們聚在一起，悼念死者，抒發(fā)緬懷之情?；钪娜撕ε蚂`魂在回家的路上迷路，所以會(huì)點(diǎn)一盞燈，放在去世的人的尸體旁邊。守靈...

在我國傳統(tǒng)治喪禮儀中，老人去世之前要挪到正屋，以讓其安寧死去。去世之后，家人要用很輕的新絮放在死者的口鼻處看是否斷氣，在現(xiàn)在則主要由醫(yī)生來判斷是否還有生命體征。確定人死之后，家屬就要對死者的遺體進(jìn)行整治，包括沐浴整i容、用布裹尸、用棉花堵住耳朵、用白布蓋臉等。...

很多人不知道的是真的土夫子在挖掘墓葬之前，還是極為講究形式的，其實(shí)就是“敬神驅(qū)鬼”儀式，從一些角度而言，或許土夫子對墓主更加的尊重，他們動(dòng)手前的第一步就是洗手，然后就是進(jìn)行焚香祭拜，這里也有不同的做法，這就取決于土夫子是傳承哪一派系了。而土夫子的這種做法的目的...

天丁助力，諸神急出！法事科儀中的發(fā)符遣將！符法本來是道法的一個(gè)組成部分。道教的法術(shù)，十分厭雜。舉其大類、有祈禳、考召、殺伐（收捉邪魅兇神）、治病、變化、濟(jì)度幽魂。每一類中又可分成若干小類。凡患災(zāi)、患病問題較小，那么只要用符鎮(zhèn)貼或吞、佩即可。但問題較大，則須請法...

供月是我國有著悠久歷史的習(xí)俗，在中秋明月即將升起之際，將當(dāng)季時(shí)新水果、月餅置于供桌之上，既有慶祝金秋豐收之意，又表達(dá)著對當(dāng)年的風(fēng)調(diào)雨順表達(dá)衷心的感念之情。今年的供月活動(dòng)同往年一樣，許多熱情的信眾都喜氣洋洋地參與到傳供隊(duì)伍中來，個(gè)個(gè)恭謹(jǐn)虔誠，場面熱烈...

聽說壽衣都是穿很多件？壽衣一般都是上四下三的七件套，我們稱之為四領(lǐng)三腰。中山殯儀服務(wù)可以聯(lián)系保壽道堂殯葬服務(wù)公司，上衣的四件分別是：罩衣、棉衣、夾衣、襯衣；四領(lǐng)春夏秋冬四季，也就是把一年四季的衣服都準(zhǔn)備齊全了，這樣到那邊就可以根據(jù)天氣搭配衣服，而且還有著四季和...

已故親人早已投胎，超度法事對他們有用嗎？阿彌陀佛，師父，漢地一些喪葬習(xí)俗，比如迅速處理尸體、哭喪、殺生宴客等，往往會(huì)給亡人的轉(zhuǎn)生帶來很大的負(fù)面影響。如果有一位福報(bào)足夠大的老人，在死后極短時(shí)間內(nèi)有幸被上師超度到極樂世界。在這之后，家中不信佛的親友才開...

聽說壽衣都是穿很多件？壽衣一般都是上四下三的七件套，我們稱之為四領(lǐng)三腰。中山殯儀服務(wù)可以聯(lián)系保壽道堂殯葬服務(wù)公司，上衣的四件分別是：罩衣、棉衣、夾衣、襯衣；四領(lǐng)春夏秋冬四季，也就是把一年四季的衣服都準(zhǔn)備齊全了，這樣到那邊就可以根據(jù)天氣搭配衣服，而且還有著四季和...

守靈原因：沈從文先生在其著作《邊城》中描寫過這樣的場面：剩下幾個(gè)人還得照規(guī)矩在棺木前守靈過夜。守靈的原因其實(shí)說法不一，主要的原因是祖輩傳下來的兩個(gè)原因。首先是防止“假死”，在歷史上，這種假死的記載不在少數(shù)，古代君王賜死平民以后，為了防止其假死，就是...

壽衣并不是老人離去后才給逝者穿上的，而是在老人彌留之際就要穿上的，現(xiàn)在許多人有所避諱，可能認(rèn)為這有點(diǎn)不孝，這其實(shí)是從老祖宗流傳下來的，認(rèn)為在去世前穿著這套衣服，人走后就能真的帶走這套衣服。在另一個(gè)世界生活也可以衣食無憂。其實(shí)很多地方的老人對死亡也都...

凡事講求誠心，虔誠之心與功德效果是成正比的。這就如同，輕輕地撞鐘，只有低低的聲響；重重地撞鐘，不僅雄渾洪亮，更有綿長的回響。作為逝者親友更應(yīng)親力親為，齋戒沐浴，摒除葷腥欲，以誠懇心恭請出家人為逝者誦經(jīng)拜懺。不了解佛事儀軌沒關(guān)系，法師會(huì)給予現(xiàn)場提示，...

中華民族是一個(gè)有著悠久歷史的民族，五千多年的歷史，給我們留下了許多珍貴的歷史，有些習(xí)慣也跟著時(shí)間流傳了下來。比如清明節(jié)掃墓的時(shí)候，我們會(huì)給祖宗燒香送禮物，或是某些地方的土地廟，到了節(jié)日就會(huì)進(jìn)行“法事”活動(dòng)。這種“法事”活動(dòng)在兩千多年前的先秦時(shí)期，就已經(jīng)存在了，...