君王之墓較早稱陵,始于春秋。趙肅候十五年(公元335年)起壽陵,此事記載于《史記·趙世家》。至秦惠文王規(guī)定“民不得稱陵”起,陵便成為帝王墓葬特用詞了?!逗鬂h書·明帝紀(jì)》載,秦始皇“起寢于陵側(cè)”,即把宗廟之寢移至陵邊一側(cè)。西漢在繼承這一做法的同時,將宗廟也造到了...
公墓管理方?jīng)]有讓好風(fēng)水得到充分發(fā)揮:有些公墓管理方首先就推薦了幾處看起來很氣派、墓碑等配套設(shè)備都很很好的穴位,說這是他們墓園中比較好的穴位。但實(shí)地勘察后卻發(fā)現(xiàn),這些所謂的很好穴位,其風(fēng)水反而不如其他配套設(shè)備一般的穴位,甚至有的穴位幾乎是整個墓地中風(fēng)水比較差的。...
公墓主要分類:公墓主要是指人去世后,將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個統(tǒng)一的地點(diǎn)。這是人類發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步。其大致分如下類型:1.古代諸侯王的公墓:有些也可稱為皇陵,這是由權(quán)力而形成的。2.宗族墓地:指安葬同一信仰或思想人員地方。3.家族墓地:指安葬自己家...
選擇合法性公墓的優(yōu)勢:一、合法性:合法公墓是由省、市(縣)部門、民政部門批準(zhǔn)成立的,受法律保護(hù),受國家保護(hù)。如選擇私營性公墓或農(nóng)村集體性墓地,屬于違法的“私埋亂葬”行為,必將被部門取締、搬遷,合法性公墓不受城市搬遷之苦,親屬完全可以“入土為安”。二、長久性選擇...
墓地風(fēng)水的注意事項(xiàng):1.因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷幍?,如果這快地方一年四季見不到陽光,叫陰氣過盛,不管外環(huán)境如何如何好,這個地方也不能選,選此地必然男丁稀少,女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件,有和諧的陽光照耀,是具備好的風(fēng)水條件之一;2.建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂...
風(fēng)水好的公墓要四面環(huán)山:墓地的風(fēng)水屬于陰宅的風(fēng)水,與陽宅的風(fēng)水有著根本的不同,所以我們無法用陽宅的風(fēng)水準(zhǔn)則去判斷一個墓地的風(fēng)水好壞,而如何判斷墓地風(fēng)水好壞,自然是有陰宅風(fēng)水的準(zhǔn)則的。根據(jù)陰宅的風(fēng)水準(zhǔn)則來說,一個墓地的風(fēng)水好壞,得看看墓地是否四面環(huán)山,是否符合;...
到了18世紀(jì)中葉,教會墓地?fù)頂D,城市范圍之內(nèi)也再無埋葬死者之地,其后果已是眾人憂慮的問題。教堂的地下室以及教堂周圍的狹小空間已經(jīng)是棺木叢集。這種場所許多已成為病源,常去者難免罹災(zāi)。在教堂墓地,掩埋的棺木逐層壘置,高到距地表只幾呎(有時甚至只幾吋),地面不斷升高...
選墓之忌:一為亂墳崗.二是無林山.三水洼地.主要是占高處,依山傍水是福地。如果被選擇的墓地是建在土墩、山岡或是高地上,而且它們的外形又酷似某種動物,那么,這種地方就會被視為神圣之地。如果將墓地建在這種地域里,那么,該亡靈將會為后人帶來幸福。如,使女人能多生男嬰...
一般公墓性質(zhì):公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬骨灰和遺體的公共設(shè)施。公墓分為公益性公墓和經(jīng)營性公墓。公益性公墓是為農(nóng)村村民提供遺體或骨灰安葬服務(wù)的公共墓地。經(jīng)營性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺體安葬實(shí)行有償服務(wù)的公共墓地,屬于第三產(chǎn)業(yè)。陵園與公墓兩者之間的不同之處。首先...
一般陵墓墓室使用木、磚、石3種材料。因時代不同結(jié)構(gòu)形式有變化。大型木槨墓室是殷始一直到西漢時期墓室的特點(diǎn)。早期為井傒式結(jié)構(gòu),即用大木縱橫交搭構(gòu)成。到西漢時又出現(xiàn)用大木枋密排構(gòu)成的“黃腸題湊”形式,形成木構(gòu)墓室的高潮,漢代一些王墓即屬此制。磚筑墓室是墓室結(jié)構(gòu)的重...
環(huán)境衛(wèi)生上的考慮一向影響到公墓的性質(zhì)及選址。例如,羅馬人和猶太人就認(rèn)為公墓具有危險性,因而把墓地安排在羅馬及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和中國人同樣也有這種環(huán)境衛(wèi)生上的考慮。另一方面,基督教徒卻不考慮此點(diǎn),他們的地下墓穴既是集體墓地又是禮拜場所,到了基督教徒...
選擇墓地時應(yīng)該注意哪些問題:內(nèi)環(huán)境:1、即使是墓地也需要好的陽光照射條件,如果一個地方一年四季都見不到陽光,勢必不具備好的墓地內(nèi)環(huán)境。2、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選,墓地容易受潮,所以選擇墓地時,應(yīng)該遊免選擇這種地形。3、上面有高壓線通過的墓地不能選,容易...
漢代墓穴中以漢武帝的茂陵較為有名,漢武帝在即位后第二年起就開始營建陵墓,歷時五十三年。據(jù)史書說,當(dāng)時把全國貢賦的三分之一作為建陵和征集隨葬品的費(fèi)用。陵墓的修建非常奢靡,為使墓土不生長雜草,封土專門由外地運(yùn)來,經(jīng)過篩選、爐炕、鍋炒處理后才使用。所以,這里的墓土“...
墓地風(fēng)水應(yīng)注意的注意事項(xiàng):屈曲蜿蜒的原則:過去的四合院,寺廟,對著大門都有影壁,現(xiàn)代人裝修的時候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計,影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的,而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通,阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢,風(fēng)水原理主張“直則沖...
公墓的風(fēng)水知識:1、依山傍水有原則墓地要依山傍水。青山不倒、綠水常流是人類追求的生活環(huán)境,而選擇墓地也是一樣,讓逝者有一個比較舒適的棲身之地。墓地依山傍水可以令后世人丁興旺、財源滾滾。要選擇那種幕后靠山要大,比較好山后有山,且中間有寬闊的水流環(huán)繞的公墓之地。2...
墓地風(fēng)水應(yīng)注意的注意事項(xiàng):明堂開闊的原則:古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財,人們往往會議論這個人祖墳的風(fēng)水,稱之為:地靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人材,發(fā)展事業(yè),因此既要“登山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開闊...
清代承襲明制,但是在陵寢制度上用“寶城寶頂”的建筑風(fēng)格清代各陵的禮儀建筑設(shè)置如碑亭、石象生、隆恩殿(明代稱裬恩殿)、方城明樓等,皆按軸線展開,形成有序的空間層次。這種軸線安排是以遠(yuǎn)景、對景為依據(jù),并不是固定方向不變的直軸,達(dá)到“前后照應(yīng)”、“返顧有情”的效應(yīng),...
墓地種植什么樹比較合適?松樹在墓地中是一顆吉祥之樹,有長壽和福祿的象征,因此,自古在墓地兩旁都會在兩棵松樹,寓意良好。但是墓地也并不是隨便就能種樹的,若是栽樹栽得不好,那么墓地風(fēng)水就會受到束縛,自然也對后代子孫不利,所以,墓地栽樹要小心,栽松樹。樹種在墓地上的...
墓地風(fēng)水選擇的注意事項(xiàng):1、要暖(即藏風(fēng)聚氣),即所選之穴要避風(fēng),盡量尋找沒有風(fēng)或風(fēng)小的位置。2、量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導(dǎo)致后代損丁破財。3、因公墓大多以梯田形式開發(fā),后排的墓地貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁,破財或患上奇...
漢代墓穴中以漢武帝的茂陵較為有名,漢武帝在即位后第二年起就開始營建陵墓,歷時五十三年。據(jù)史書說,當(dāng)時把全國貢賦的三分之一作為建陵和征集隨葬品的費(fèi)用。陵墓的修建非常奢靡,為使墓土不生長雜草,封土專門由外地運(yùn)來,經(jīng)過篩選、爐炕、鍋炒處理后才使用。所以,這里的墓土“...
一般公墓的來歷:在大多數(shù)文化形態(tài)中,為死者提供葬身之地原是家族的義務(wù),因?yàn)槿藗兤毡橄嘈?,人雖死而親緣關(guān)系猶存。在《圣經(jīng)》中,亞伯拉罕從赫人所購之地,其主要特點(diǎn)是有洞穴,亞伯拉罕可以將他家族中的死者葬在其中,保有家塋是長期流行於世界許多地區(qū)的習(xí)俗。家塋的地點(diǎn)往往...
選擇合法性公墓的優(yōu)勢:1.規(guī)范化:作為國有合法性公墓,公墓方會將公墓管理辦法、收費(fèi)依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)、業(yè)務(wù)流程公示上墻,不斷完善規(guī)章制度和上崗要求、崗位職責(zé)、工作程序、服務(wù)質(zhì)量,實(shí)行嚴(yán)格的崗位責(zé)任制,具有分級負(fù)責(zé)、上下聯(lián)動的工作機(jī)制??蛻粼诠箖?nèi)可自主選擇各項(xiàng)服務(wù),實(shí)行...
墓葬是特定社會歷史時期社會生活的縮影。人類對與生俱來的死亡,從原始社會的恐懼、茫然,發(fā)展到階級社會的“事死如生”,總是直接地或間接地反映了某個時代的社會制度、社會經(jīng)濟(jì)和意識形態(tài)等等,其中較突出的是體現(xiàn)了各個時代的階級關(guān)系。中國古代帝王陵寢制度是這個階級關(guān)系中較...
墓地風(fēng)水應(yīng)注意的注意事項(xiàng):明堂開闊的原則:古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財,人們往往會議論這個人祖墳的風(fēng)水,稱之為:地靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人材,發(fā)展事業(yè),因此既要“登山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開闊...
從古代的活祭到在秦始皇陵園東側(cè)發(fā)現(xiàn)了百余座馬廄陪葬坑,17座陪葬墓。陵園西側(cè)發(fā)現(xiàn)了31座珍禽異獸陪葬坑,一座曲尺形馬廄陪葬坑和61座小型墓坑。10乘大型彩繪銅車馬、木車馬則位于地宮之西,原封土之下。又在始皇陵北發(fā)現(xiàn)了一座較大的動物陪葬坑,在東內(nèi)外城垣之間發(fā)現(xiàn)了...
現(xiàn)代公墓的特征:場所感:場所感,即一個人在特定環(huán)境中的某種經(jīng)歷,如激發(fā)起的情感,興奮、歡快或愉悅的心情等所構(gòu)成的對一個場所的感覺結(jié)構(gòu)。在現(xiàn)代公墓建設(shè)中,逝者的骨灰將永存于此,作為人與自然秩序的相互融合。公墓中,而場所是我們對外部世界比較直接的體現(xiàn)、比較具體的中...
公墓的選擇還有以下的一些方面需要留心注意:1.盡可能地避免墓穴前有小溝,若有小溝則溝中的水不能直流而去,因?yàn)檫@種水是牽牛水,容易致使后代損丁破財。2.墓穴離樹木太近也不好,樹根的盤根錯節(jié)和延伸對棺木造成擾的話后人也容易不安。3.許多公墓都是以梯田的形式開發(fā)的,...
我國墓地的特點(diǎn):1.墓地(包括灰堂)是一家公共服務(wù)業(yè),為每一個人服務(wù)。人們必須去死,“埋葬”是死亡的方式,“死有所葬”是基本需求,無論其豐富的貧困(埋葬,守護(hù))。2,古墓是一款特殊產(chǎn)品,銷售給特定的主題。一個人只使用一個,只有一個生活中。受土地限制規(guī)劃控制的影...
中國皇陵地宮上的封土形式大約經(jīng)歷了3種變化過程:秦漢時期,封土為陵,以方上為主。即在帝陵的地宮之上層層夯土,筑成了一個下大上小的方錐體,因其上部是方形平頂,故名曰“方上”,如秦始皇陵的陵頂就較典型。惟漢文帝鑿山建陵為特例。魏晉南北朝時期,流行“因山為陵”的筑墳...