處理好公益性和經(jīng)營(yíng)性的關(guān)系。對(duì)殯葬基本屬性認(rèn)知不清,會(huì)影響殯葬事業(yè)的發(fā)展。當(dāng)代中國(guó)對(duì)殯葬屬性的認(rèn)知,經(jīng)歷了由公益到經(jīng)營(yíng)再回歸公益的過程。開放前,殯葬機(jī)構(gòu)提供火化,少有開展其他收費(fèi)服務(wù),呈普遍虧損狀態(tài)。為了扭虧為盈,1983年民政部在山東濰坊召開殯葬工作經(jīng)驗(yàn)交流...
靈車在現(xiàn)代葬禮中扮演的是出殯的儀仗隊(duì)的角色。不能到靈堂祭奠的人,得到消息后會(huì)等在靈車經(jīng)過的路上路祭。靈車花藝的設(shè)計(jì)是指對(duì)靈車外表進(jìn)行的花藝裝飾.以表達(dá)親人朋友對(duì)逝者的悼念之情。中型車靈車的裝飾分為車頭、車棚、車身及車尾幾個(gè)部分,車頭、車棚及車身一般以鋪陳覆蓋的...
喪事中的幾點(diǎn)禁忌。喪事在辦理的時(shí)候并不是隨隨便便的,其中還有一些需要注意的地方,特別是喪事中的禁忌一點(diǎn)都不能觸碰。本篇文章福壽天年網(wǎng)為大家具體介紹下喪事中的一些禁忌,望大家知曉。1.死者的衣服禁止使用緞織物。老人們習(xí)慣把他們死后穿的衣服叫做"生日衣服"。"60...
老一輩有很多的文化遺留,同時(shí)還有很多的文化風(fēng)俗,在不同的地方,當(dāng)然風(fēng)俗也是不一樣的,關(guān)于老一輩辦紅白喜事都有很多的講究,農(nóng)民們也特別的重視,他們?cè)谟龅竭@種事情的時(shí)候,還有一定的忌諱。話有三不說,事有兩不做。其實(shí)這句話的意義體現(xiàn)在辦喪事方面,意思就是說人們?cè)谵k白...
一般來說,不同的公墓價(jià)格也不同,但是,墓地價(jià)格空間由哪些因素構(gòu)成呢?1.墓地服務(wù):質(zhì)量也是影響墓地價(jià)格的一個(gè)方面。一個(gè)管理和服務(wù)較好的墓園,可能給用戶提供的服務(wù)較多,如交通服務(wù)、購(gòu)墓指導(dǎo)服務(wù)、代客祭掃服務(wù)等等。同時(shí)不僅需要更多的服務(wù)人員,也需要服務(wù)人員有較高的...
綠色殯儀館要以自然資源的可持續(xù)利用為基礎(chǔ)開展服務(wù)。比如,響應(yīng)機(jī)構(gòu)建設(shè)海綿城市的號(hào)召,在制訂殯儀館建設(shè)、改造方案時(shí),考慮雨水的再利用、污水處理后的再利用、余熱利用等等。殯儀館選址的其他要求:設(shè)有火化間的殯儀館宜建在當(dāng)?shù)爻D曛鲗?dǎo)風(fēng)向的下風(fēng)側(cè),并應(yīng)有利于排水和空氣擴(kuò)...
老人臨終時(shí)一定要在老人去世之前為老人穿上壽衣,很多人認(rèn)為穿壽衣的時(shí)間應(yīng)該是在老人去世之后,如果老人還活著就給老人穿上壽衣是不孝的,其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的,一般有經(jīng)驗(yàn)的老人得知自己的大限將到時(shí),都會(huì)囑咐身邊的兒孫將自己早已準(zhǔn)備好的壽衣拿出來給自己穿上,其實(shí)古代的老...
什么是綠色殯葬?綠色殯葬,也叫生態(tài)節(jié)地葬。主要是相對(duì)于傳統(tǒng)殯葬來說占地面積少,甚至不占地的新型殯葬模式,包括樹葬、壁葬、花壇葬、草坪葬、塔葬等等。倡導(dǎo)融入自然、回歸自然,與自然相融合。綠色殯葬未來如何?隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,再加上綠色殯葬的不斷推廣,綠色殯葬將會(huì)...
老人去世壽衣怎么穿?為老人穿壽衣,重要的是選擇穿衣時(shí)間。有些地區(qū)選擇去世前穿,認(rèn)為這個(gè)時(shí)段穿的壽衣,老人可以安心帶走;有些地區(qū)選擇去世后穿,認(rèn)為這個(gè)時(shí)段穿壽衣,才是對(duì)老人較大的尊敬。那么老人去世壽衣怎么穿,去世前穿好還是去世后穿好。依照舊俗老人的壽衣,要在狀況...
如何給老人穿壽衣?一、先穿下褲:把買好的襯褲、棉褲、罩褲一件一件,從里到外給逝者穿上;也可以把三者套在一起,然后一塊穿上,這樣更省事些。二、然后上衣:上衣通常是襯衣、夾襖、棉衣、罩衣。穿衣的順序也是從里到外,當(dāng)然也可以先套在一塊,然后一起穿上。三、鞋襪、首飾、...
喪葬辦理程序:到醫(yī)院開死亡證明:當(dāng)親人去世后,死者家屬或單位必須取得死亡證明:正常死亡的,由醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)出具醫(yī)學(xué)死亡證明;如果在家里死亡的請(qǐng)到居委會(huì)或者村委會(huì)開證明然后到戶籍地的地段醫(yī)院開死亡證明,非正常死亡的,由區(qū)、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。到派出所...
壽衣有傳統(tǒng)和現(xiàn)代、中式和西式之分,以下是常用的壽衣及相關(guān)用品種類:壽衣:壽衣包括衣、褲、裙。衣有長(zhǎng)衫、短襖、馬褂、旗袍等,并有內(nèi)衣、中衣、外衣之分,褲和裙皆有長(zhǎng)、短及中西各類不同款式。壽帽:壽帽又稱壽冠。男的一般用禮貌、便帽,也有戴傳統(tǒng)的清朝瓜皮帽的;女的特別...
我國(guó)有關(guān)部門提出了弘揚(yáng)先進(jìn)殯葬文化的要求,積極倡導(dǎo)綠色、文明、人文、和諧殯葬工作主題。利用清明節(jié)等群眾性祭祀節(jié)日在殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)積極組織開展各類主題鮮明、內(nèi)涵豐富的文化活動(dòng),倡導(dǎo)時(shí)空郵箱、網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色健康的悼念緬懷方式。在葬式方面,堅(jiān)持生態(tài)文明導(dǎo)向,大力倡導(dǎo)綠...
殯葬改變,被視為思想領(lǐng)域的一場(chǎng)認(rèn)知革命。為改變民眾的殯葬觀念,相關(guān)部門部門比較重視宣傳和引導(dǎo),取得了較好的成效。改變開放前,宣傳形式比較有限,但相關(guān)部門重視宣傳引導(dǎo)工作的日常性。為宣傳火葬,相關(guān)部門部門通過報(bào)紙宣傳、發(fā)放宣傳冊(cè)和宣傳畫、放映幻燈片和電影等方式宣...
消毒(抬尸)按照國(guó)家《傳染病防治法》針對(duì)因疾病死亡的遺體有嚴(yán)格的要求,進(jìn)行消毒是必不可少的工作環(huán)節(jié)。靈骨處理,一般情況下,大家都認(rèn)為遺體火化后只剩“灰”,其實(shí)不然,人體90%以上由水、蛋白質(zhì)等物質(zhì)組成,火化剩余物是“無機(jī)物骨骼”,這樣就需要工作人員進(jìn)行必要的技...
如何了解殯儀館業(yè)務(wù)范圍:說到如何了解殯儀館的信息,就比如在上海了解殯儀館的信息,首先自然可以通過電話進(jìn)行咨詢,這種方式較簡(jiǎn)單而且對(duì)于咨詢的內(nèi)容也可以得到詳細(xì)的解答,而且往往許多渠道都可以得到具體的殯儀機(jī)構(gòu)的聯(lián)系方式,當(dāng)然也要注意確定好對(duì)方是什么機(jī)構(gòu)才行。說到如...
如何從源頭上解決該矛盾?近年來,新區(qū)堅(jiān)持“節(jié)地生態(tài)、綠色環(huán)保,立足現(xiàn)實(shí)、兼顧發(fā)展”的發(fā)展原則,加大公益性骨灰安葬設(shè)施建設(shè)力度,進(jìn)一步深化殯葬變革,提高節(jié)地生態(tài)安葬服務(wù)水平。面對(duì)殯葬基本公共服務(wù)供給不足的現(xiàn)狀,新區(qū)民政部門著手開展大調(diào)研,摸清殯葬資源“家底”。據(jù)...
告別廳,目前我館有告別廳3個(gè),每天舉行告別儀式的多達(dá)20余場(chǎng),為了確保工作的順利進(jìn)行,我們對(duì)不同的告別廳,劃分了合理的使用時(shí)限,這樣也是便于民眾舉行告別。如果您提出退廳,將會(huì)打亂我們的工作流程,我們建議沒有特殊的情況,用不要更改告別時(shí)間和告別廳。如果確實(shí)要退,...
家屬能否到車間為逝者穿衣、妝容?答:可以,但必須采取防護(hù)措施。無特殊情況逝者家屬用不要到車間為逝者穿衣、妝容。這是因?yàn)?,人死亡后?huì)產(chǎn)生大量細(xì)菌和不好的,如不采取相應(yīng)防護(hù)措施,會(huì)給家屬身體健康帶來嚴(yán)重的安全隱患。因此,我們不提倡家屬進(jìn)入工作區(qū)域。特殊情況須報(bào)批后...
處理好殯葬改變兩個(gè)階段的關(guān)系:一代黨和國(guó)家引導(dǎo)的在規(guī)劃殯葬改變藍(lán)圖時(shí),曾將火葬、保留骨灰視為改變的一階段;從保留骨灰轉(zhuǎn)變?yōu)椴槐A艄腔?,視為第二階段。根據(jù)這一藍(lán)圖,公墓是過渡性產(chǎn)物。上世紀(jì)末相關(guān)部門部門對(duì)公墓用地供應(yīng)趨緊,供需矛盾加劇,墓地價(jià)格上漲。一些農(nóng)村地區(qū)...
悼詞是對(duì)死者表示哀悼的話或文章,它有廣義和狹義之分。廣義的悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的一切形式的悼念性文章,狹義的悼詞專指在追悼大會(huì)上對(duì)死者表示敬意與哀思的宣讀式的專屬哀悼的文體。悼詞要注意的問題:(1)明確寫悼詞的目的是主要介紹死者的生平事跡,歌頌死者...
壽衣,裝殮死者的衣服,是指為亡人穿戴的衣服,老年人生前就做好死后要穿的衣服,美稱壽衣,寓為健康長(zhǎng)壽之意。現(xiàn)代,比較西化的家庭會(huì)為先人冠上他生前選擇或穿過的時(shí)裝代替壽衣。人死了要將身體洗凈,然后穿上新的干凈的衣服,也就是穿上壽衣。有的地區(qū)在給死人穿壽衣時(shí),老人的...
一般來說,不同的公墓價(jià)格也不同,但是,墓地價(jià)格空間由哪些因素構(gòu)成呢?1.占地面積:在同一墓園內(nèi),占地面積越大,價(jià)格越高;占地。面積越小價(jià)格越低。但占地面積并非與價(jià)格成正比。一個(gè)一平方米的墓地與一個(gè)四平方米的墓地比起來,前者的價(jià)格并非只是后者的四分之一。因?yàn)檎嫉?..
龍華殯儀館的天使酒家是我館特設(shè)的用餐酒家,酒家內(nèi)采用現(xiàn)代化賓館的格調(diào),分大堂和包廂,配置紅木餐桌椅,環(huán)境典雅舒適,清潔衛(wèi)生,菜肴精致,價(jià)格合理,服務(wù)周到,并可為您廉價(jià)提供喝糖茶等月良務(wù)。喪葬用品:為了方便家屬購(gòu)買喪葬用品,該館出售各類骨灰盒、壽衣、鮮花籃、紙花...
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入,本館轉(zhuǎn)變觀念,改變體制,逐步建立了新的工作體系和工作秩序,本館現(xiàn)有員工199人,10%的員工接受過高等教育,每一崗位都經(jīng)專業(yè)培訓(xùn)合格后方能上崗服務(wù)。本館用于員工技能培訓(xùn)、知識(shí)更新方面的費(fèi)用每年都有顯著的增加。并逐步引進(jìn)本館迫切需要的高新技術(shù)...
著衣經(jīng)要在漲潮的時(shí)候唱,因?yàn)?quot;漲"字有積攢家財(cái)?shù)囊馑?。如果在這個(gè)時(shí)候哭,他的家業(yè)就能夠像潮水一樣不斷地高漲。如果死者是女性,女兒還要給母親唱"梳頭歌"。不管怎么樣,入殮的時(shí)候會(huì)唱的子女和親屬都要唱"哭喪歌",傾訴自己對(duì)死者的思念之情。而出殯的這天清早,長(zhǎng)房媳婦...
盡管在長(zhǎng)期的奴隸制社會(huì)、封建社會(huì)中,土葬厚葬占據(jù)統(tǒng)治地位,然而薄葬和厚葬的兩種思想斗爭(zhēng)卻沒有停止過。在葬法上,火葬在古代就有,從1954年發(fā)掘的甘肅省臨挑市洼由史前遺址中,發(fā)現(xiàn)盛有人類火化后骨灰的大陶罐。說明在史前就有了火葬,具有文字可靠證,在先秦就有火葬,后...
當(dāng)代的殯葬改變是1956年由黨和國(guó)家引導(dǎo)的簽名倡議發(fā)起的。此后國(guó)家分別于1983年、1991年和2013年三次倡議黨員干部應(yīng)節(jié)儉辦喪,帶頭實(shí)行火葬和生態(tài)葬。大量事實(shí)表明,一個(gè)地區(qū)的殯葬改變開展得是否深入,與當(dāng)?shù)亍耙话咽帧笔欠裰匾?、與黨員干部是否起到模范帶頭作用...
隨著綜合國(guó)力的強(qiáng)盛,中國(guó)貿(mào)易行業(yè)繁榮發(fā)展,不僅成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè),也成為了滿足我們對(duì)美好生活向往的幸福產(chǎn)業(yè)和詩(shī)與遠(yuǎn)方。新時(shí)代里,一系列地區(qū)重大戰(zhàn)略的推動(dòng)為貿(mào)易行發(fā)展開辟了新路徑。好的服務(wù)型能提升企業(yè)贏利能力和活力,營(yíng)造人群的幸福感,增加人群粘性;但相反...
1、死亡證明與火化證當(dāng)親人去世后,家屬或單位必要在醫(yī)院開一個(gè)死亡證明,(特殊情況可以在公安機(jī)關(guān)或司法部門出具死亡證明)然后家屬要用死亡證明去戶籍所在派出所注銷戶口,然后還有一個(gè)火化證,有的是在殯儀館辦理火化時(shí)發(fā),也有的地方是注銷戶口時(shí)派出所發(fā)給你,然后你去殯儀...