舞蹈是一種直觀的、也能讓人喜歡的藝術(shù)，同時(shí)它還可以塑造形體、培養(yǎng)好的氣質(zhì)，因此成為許多女生想要學(xué)習(xí)的藝考專業(yè)。但由于舞蹈藝考專業(yè)培訓(xùn)的過(guò)程相對(duì)于其它藝考專業(yè)來(lái)說(shuō)，要經(jīng)歷壓腿、撕胯常人難以忍受的痛苦，同時(shí)還要比其它藝考專業(yè)花費(fèi)考生更多的時(shí)間及學(xué)習(xí)費(fèi)用，所以報(bào)名參加舞蹈藝考學(xué)習(xí)的人數(shù)在藝考比例中少，因此藝考錄取率高，這些因素成為學(xué)生們堅(jiān)持參加舞蹈藝考的主要原因，對(duì)自身?xiàng)l件有一定的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)舞蹈首先重要的是身體條件，身體條件就包括自身的硬件和自身的專業(yè)基礎(chǔ)等。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)校的側(cè)重點(diǎn)也不一樣，有的專業(yè)對(duì)身高就有明確的要求因此，要充分了解自己是否滿足報(bào)考條件。除了專業(yè)外，考生還要對(duì)自己的文化課成...

在十三個(gè)人物中只有猶大的臉隱在暗中，益增其形象的陰險(xiǎn)和卑劣。左端后一組人，年老的安得烈因震驚而舉起雙手，小雅各像是在撫慰他，同時(shí)將左手從背后伸向彼得，制止他的急中生亂；后，年輕而雄健的馬太卻忍不住從座位上站起來(lái)，俯身凝視事態(tài)的發(fā)展。'，③從這幅名畫(huà)中，可以使我們學(xué)習(xí)到多樣統(tǒng)一法則在構(gòu)圖中的應(yīng)用。第二節(jié)舞蹈構(gòu)圖的基本原理舞蹈構(gòu)圖與繪畫(huà)構(gòu)圖的基本原理是一致的，只不過(guò)繪畫(huà)是平面的靜止的畫(huà)面，而舞蹈則是立體的不斷運(yùn)動(dòng)著的畫(huà)面。繪畫(huà)的構(gòu)圖畫(huà)面，可以讓觀眾反復(fù)地觀看欣賞；而舞蹈的構(gòu)圖畫(huà)面則轉(zhuǎn)瞬即逝，一個(gè)畫(huà)面緊接著另一個(gè)畫(huà)面，只有人物在亮相時(shí)才有短暫的剎那間的靜止的造型。因此，舞蹈的構(gòu)圖是以人體動(dòng)作...

如今，越來(lái)越多的家長(zhǎng)已經(jīng)開(kāi)始重視少兒舞蹈培訓(xùn)，想讓孩子學(xué)習(xí)一門(mén)舞蹈課程，不但能培養(yǎng)孩子的自信，還能訓(xùn)練孩子的優(yōu)美體形，對(duì)于孩子日后的人格魅力也意義重大。那么面對(duì)目前琳瑯滿目的舞蹈培訓(xùn)班，各種不同的成本造就不同的價(jià)格，相信很多家長(zhǎng)比價(jià)后，會(huì)疑惑，為什么要選擇較貴的正規(guī)的舞蹈學(xué)校呢？根據(jù)調(diào)查學(xué)習(xí)舞蹈容易受傷的部位：依次為脛骨、腳、背、膝、踝，產(chǎn)生受傷的主要原因是動(dòng)作不到位、動(dòng)作不規(guī)范、運(yùn)動(dòng)量沒(méi)有合理的規(guī)劃。這些原因容易產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)過(guò)度，腳扭傷、韌帶拉傷等身體損傷。由于少年兒童時(shí)期的骨骼還沒(méi)有發(fā)育完全，易發(fā)生彎曲和變形，不規(guī)范的訓(xùn)練易造成發(fā)育不均衡，脊柱變形等。負(fù)重過(guò)大的訓(xùn)練還可使骨骺部損傷...

把林沖框在其中，后二解差把木棍擺在林沖的身前身后，又把林沖套在當(dāng)中。這個(gè)構(gòu)圖畫(huà)面極為形象地表現(xiàn)了林沖身陷圖圈的處境。二解差分開(kāi)后走向臺(tái)后，林沖在臺(tái)中跪地，形成一倒三角形。后解差將兩木棍交插呈x形架在林沖的頸上，這象征著給林沖戴．上了枷銬……二解差在其身后左右舉棍抽打林沖，從而引起了林沖奪棍痛打二解差的一段舞蹈。舞蹈結(jié)尾時(shí)，林沖雙手在身后握棍．呈身背二木棍的造型，二解差用兩根木棍形成的框子又套住林沖，壓解著他向舞臺(tái)左前方走去。這個(gè)舞蹈構(gòu)圖的特點(diǎn)，是比較出色地運(yùn)用了道具木棍，使舞蹈畫(huà)面造型既簡(jiǎn)練又豐富，人物之間的造型對(duì)比強(qiáng)烈而又調(diào)和統(tǒng)一，以象征的手法生動(dòng)地刻畫(huà)了環(huán)境的特征，較好地表現(xiàn)了林沖...

再一個(gè)例子是東方歌舞團(tuán)演出的印度舞蹈《阿旎陀夢(mèng)幻》：文達(dá)雅山秀美的景色，打動(dòng)了天上的神仙們的心。她們下凡人間來(lái)到了"阿旗陀"，盡情地跳啊、唱啊，而忘了眾神"英陀羅"讓她們?cè)谔炝林盎厝サ闹噶?。雞叫了，她們?cè)僖矡o(wú)法回到天上去了，于是就變成了石窟中的雕像和壁畫(huà)，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的留在了人間……這個(gè)舞蹈表現(xiàn)了舞蹈中的人物從舞蹈演變成雕像和壁畫(huà)的過(guò)程，也是極為形象地展示出舞蹈和雕塑、繪畫(huà)的血肉關(guān)系。我國(guó)的舞蹈《敦煌彩塑｝）（羅秉飪編導(dǎo)）也是一個(gè)生動(dòng)、形象地表現(xiàn)了繪畫(huà)、雕塑和舞蹈．親密關(guān)系的典型例子。這個(gè)舞蹈是作者將敦煌壁畫(huà)和雕塑千姿百態(tài)的菩薩造型匯編成一個(gè)舞蹈，把為歷代畫(huà)師所人格化菩薩形象還原于人的本...

選擇舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)時(shí)，家長(zhǎng)在成年人的角度上去分析教師講的內(nèi)容是否通俗易懂，授課方式是否正確有效，授課態(tài)度是否認(rèn)真負(fù)責(zé)，學(xué)校學(xué)生是否進(jìn)步明顯，課堂氣氛是否積極向上。除此之外，試聽(tīng)過(guò)程家長(zhǎng)和考生都要思考是否適合考生自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，自己是否能有很大的進(jìn)步。切勿走馬觀花只看重表象不重視內(nèi)在質(zhì)量。選擇一家正規(guī)有保障的培訓(xùn)學(xué)校對(duì)于蕞終的藝考來(lái)說(shuō)才是至關(guān)重要的。白云區(qū)舞蹈藝考培訓(xùn)學(xué)校一個(gè)好的藝考培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，不但要擁有高的教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)也會(huì)注重對(duì)學(xué)生的管理，處于年少的學(xué)生自身約束能力較弱，缺乏自我調(diào)控能力，這時(shí)候就需要藝考培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的管理了，管理力度強(qiáng)就可以督促學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而在短的時(shí)間內(nèi)能夠達(dá)到更高的學(xué)...

正處于快速生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期的孩子，經(jīng)過(guò)舞蹈的一些訓(xùn)練能使他們形體優(yōu)美，能有效糾正駝背、端肩等形體問(wèn)題。孩子學(xué)舞蹈不只只是形體上得到一定的改善，對(duì)以后也有很多的好處。比如：提高身體的協(xié)調(diào)性、提高身體靈活性和柔韌性、提高身體素質(zhì)，舞蹈訓(xùn)練還能培養(yǎng)孩子不怕吃苦的精神，磨練堅(jiān)強(qiáng)意志，提高注意力，增強(qiáng)自信心，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作能力和集體榮譽(yù)感，提升審美能力等等。舞蹈對(duì)孩子的注意力要求較高，在整個(gè)舞蹈學(xué)習(xí)過(guò)程中，都時(shí)刻要求注意自己的動(dòng)作（協(xié)調(diào)、準(zhǔn)確、優(yōu)美）、注意他人動(dòng)作和環(huán)境的高度配合。此外，注意力的集中與分配，注意力的廣度與轉(zhuǎn)移等能力，都能有效促進(jìn)孩子的智力發(fā)育。在實(shí)際舞蹈學(xué)習(xí)中，孩子會(huì)以聯(lián)想和再現(xiàn)的...