徐州創(chuàng)新文化活動(dòng)策劃平臺(tái)

關(guān)系內(nèi)容決定形式，形式是內(nèi)容的體現(xiàn)，二者辯證統(tǒng)一。企業(yè)在文化營(yíng)銷時(shí)往往只重視形式忽略了內(nèi)容。有的企業(yè)只注重產(chǎn)品的包裝不重視產(chǎn)品的質(zhì)量；有的企業(yè)在文化建設(shè)中只提出一些口號(hào)實(shí)際中并不執(zhí)行；有的企業(yè)只知道做廣告做宣傳，只重視企業(yè)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)（VI設(shè)計(jì)），不強(qiáng)調(diào)企業(yè)理念（MI）和企業(yè)行為（BI）建設(shè)，造成了“金玉其外，敗絮其中”的結(jié)果。系統(tǒng)觀點(diǎn)企業(yè)的文化營(yíng)銷是一個(gè)整體，一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)。它包括三個(gè)方面的含義，我們不能斷章取義，只抓一點(diǎn)不及其余，而要把三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)文化營(yíng)銷的前提和基礎(chǔ)，企業(yè)沒(méi)有良好的健康的***的文化建設(shè)，文化營(yíng)銷就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。但是往往是這樣的模式會(huì)限制了策劃者的思維，沒(méi)有一種變化的觀點(diǎn)是不可能把握市場(chǎng)的。徐州創(chuàng)新文化活動(dòng)策劃平臺(tái)

以往電視及電臺(tái)傳媒是**為有效的推廣宣傳傳媒，但是由于現(xiàn)今電視頻道及電臺(tái)頻道的日益增多，人們可選擇的范圍較廣，故而一般的電視宣傳就得不到企業(yè)想象中的成績(jī)。若是投資熱門的頻道節(jié)目。這就需要考慮成本的問(wèn)題了。第二個(gè)傳媒是報(bào)紙雜志。報(bào)紙雜志在當(dāng)今的傳媒中仍舊占據(jù)著很大的比例份額，畢竟人們還保持著看報(bào)讀書的優(yōu)良傳統(tǒng)。而且報(bào)紙雜志具有很強(qiáng)的人群針對(duì)性，不同的報(bào)紙雜志針對(duì)的人群不同，這便能實(shí)現(xiàn)推廣成本價(jià)值的比較大化。第三個(gè)傳媒是當(dāng)今**為熱火的網(wǎng)絡(luò)媒體。網(wǎng)絡(luò)在新生代中尤其明顯，而且網(wǎng)絡(luò)媒體具有人群基數(shù)大，推廣模式便利，推廣成本低，可持續(xù)推廣的優(yōu)點(diǎn)。國(guó)際品牌網(wǎng)專注于網(wǎng)絡(luò)品牌構(gòu)建宣傳推廣十年，具有深厚的推廣經(jīng)驗(yàn)。建議現(xiàn)代企業(yè)注重網(wǎng)絡(luò)品牌的宣傳推廣，能夠獲得很好的社會(huì)效益。 [1]建鄴區(qū)創(chuàng)新文化活動(dòng)策劃要求傳播主導(dǎo)型活動(dòng)策劃指：以品牌宣傳為主、盈利銷售為輔的策劃。

“文化奧運(yùn)”的主要理念“文化奧運(yùn)”提倡和平、共存與和解。文化是促進(jìn)和平的橋梁，這是“文化奧運(yùn)”要傳達(dá)的**重要的信息；提倡國(guó)際社會(huì)團(tuán)結(jié)。贊同文化的多元化，反對(duì)一元化；提倡信息社會(huì)的文化；提倡傳統(tǒng)和創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合?？傊?，“文化奧運(yùn)”就是要用一系列的文化活動(dòng)傳達(dá)和復(fù)興奧林匹克精神，促進(jìn)人們對(duì)希臘古老文明和現(xiàn)代文化的認(rèn)識(shí),增進(jìn)人們之間的互相尊重和了解。 “文化奧運(yùn)”把體育與文化和教育結(jié)合起來(lái),表達(dá)對(duì)和平、平等、民主、人道主義、文化多樣性和繼承與創(chuàng)新的態(tài)度。**終要使“文化奧運(yùn)”的理念深入人心，永遠(yuǎn)傳承下去。以往奧運(yùn)會(huì)的文化活動(dòng)是補(bǔ)充和附屬性的，“文化奧運(yùn)”活動(dòng)引導(dǎo)奧運(yùn)會(huì)進(jìn)入注重通過(guò)文化的手段發(fā)展人類關(guān)系的新時(shí)代，為奧運(yùn)會(huì)增加了新價(jià)值觀念。

具體項(xiàng)目有：基本情況簡(jiǎn)介、主要執(zhí)行對(duì)象、狀況、組織部門、活動(dòng)開(kāi)展原因、社會(huì)影響、以及相關(guān)目的動(dòng)機(jī)。其次應(yīng)說(shuō)明問(wèn)題的環(huán)境特征，主要考慮環(huán)境的內(nèi)在優(yōu)勢(shì)、弱點(diǎn)、機(jī)會(huì)及威脅等因素，對(duì)其作好***的分析(SWOT分析)，將內(nèi)容重點(diǎn)放在環(huán)境分析的各項(xiàng)因素上，對(duì)過(guò)去及現(xiàn)狀的情況進(jìn)行詳細(xì)的描述，并通過(guò)對(duì)情況的預(yù)測(cè)制定計(jì)劃。如環(huán)境不明，則應(yīng)該通過(guò)調(diào)查研究等方式進(jìn)行分析加以補(bǔ)充?；顒?dòng)目的、意義和目標(biāo)活動(dòng)的目的、意義應(yīng)用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言將目的要點(diǎn)表述清楚；在陳述目的要點(diǎn)時(shí)，該活動(dòng)的**構(gòu)成或策劃的獨(dú)到之處及由此產(chǎn)生的意義（經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)利益、媒體效應(yīng)等）都應(yīng)該明確寫出?；顒?dòng)目標(biāo)要具體化，并需要滿足重要性、可行性、時(shí)效性?；顒?dòng)策劃內(nèi)容要和活動(dòng)本身目的緊密銜接，要擅長(zhǎng)于整合關(guān)聯(lián)性較強(qiáng)的事情以及關(guān)聯(lián)的資源。

文化營(yíng)銷強(qiáng)調(diào)企業(yè)的理念、宗旨、目標(biāo)、價(jià)值觀、職員行為規(guī)范、經(jīng)營(yíng)管理制度、企業(yè)環(huán)境、組織力量、品牌個(gè)性等文化元素，其**是理解人、尊重人、以人為本，調(diào)動(dòng)人的積極性與創(chuàng)造性，關(guān)注人的社會(huì)性。 在文化營(yíng)銷觀念下，企業(yè)的營(yíng)銷活動(dòng)一般為奉行一些原則：給予產(chǎn)品、企業(yè)、品牌以豐富的個(gè)性化的文化內(nèi)涵。文化營(yíng)銷系一組合概念，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是利用文化力進(jìn)行營(yíng)銷，是指企業(yè)營(yíng)銷人員及相關(guān)人員在企業(yè)**價(jià)值觀念的影響下，所形成的營(yíng)銷理念，以及所塑造出的營(yíng)銷形象，兩者在具體的市場(chǎng)運(yùn)作過(guò)程中所形成的一種營(yíng)銷模式。其它如燈謎擂臺(tái)賽、地方民俗文化展示等已成為商家吸引消費(fèi)者“眼球”屢試不爽的妙招。建鄴區(qū)創(chuàng)新文化活動(dòng)策劃要求

在從事各種專業(yè)公關(guān)關(guān)系的在職人員應(yīng)該借鑒、鉆研和實(shí)踐的基礎(chǔ)上提高自己的公共關(guān)系業(yè)務(wù)水平。徐州創(chuàng)新文化活動(dòng)策劃平臺(tái)

其實(shí)這里的問(wèn)題就在于活動(dòng)的內(nèi)容和主題不符合，所以很難達(dá)到預(yù)期效果，市場(chǎng)策劃活動(dòng)中，有一些活動(dòng)既熱鬧，同時(shí)又能達(dá)到良好的效果，就是因?yàn)榛顒?dòng)都是**圍繞主題進(jìn)行的。其二，提高活動(dòng)成本，執(zhí)行力。在一次策劃中，如果加入了太多活動(dòng)，不僅要投入更多的人力物力和財(cái)力，直接導(dǎo)致活動(dòng)成本的增加，而且還有一個(gè)問(wèn)題就是容易導(dǎo)致操作人員執(zhí)行不力，**終導(dǎo)致案子的失敗。具有良好的可執(zhí)行性一個(gè)合適的產(chǎn)品，一則良好的創(chuàng)意策劃，再加上一支良好的執(zhí)行隊(duì)伍，才是成功的市場(chǎng)活動(dòng)。而執(zhí)行是否能成功，**直接和**根本地反映了策劃案的可操作性。徐州創(chuàng)新文化活動(dòng)策劃平臺(tái)

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