美、原蘇聯(lián)等國(guó)家在重要證件和票證上用了這種隱形印刷技術(shù)。隱形文字可以用特種油墨印刷，用肉眼看不見(jiàn)文字，閱讀時(shí)要專(zhuān)門(mén)進(jìn)行顯示。國(guó)外這方面也有報(bào)導(dǎo)，稱(chēng)之為文字隱秘、無(wú)影印刷術(shù)，或直稱(chēng)密寫(xiě)。小量的文字可以用特殊化學(xué)藥品的筆進(jìn)行寫(xiě)入。文字的數(shù)量大，就采用印刷的方法。國(guó)外已報(bào)導(dǎo)了隱像傳真紙、隱形印刷（文件）可以制成不同的技術(shù)等級(jí)。由簡(jiǎn)單易行到復(fù)雜難解。復(fù)印和一般照相對(duì)它毫無(wú)辦法，可以很好地達(dá)到“兩防”要求。印刷術(shù)傳播編輯中國(guó)是印刷技術(shù)的發(fā)明地，很多國(guó)家的印刷技術(shù)或是由中國(guó)傳入，或是由于受到中國(guó)的影響而發(fā)展起來(lái)的。日本是在中國(guó)之后早發(fā)展印刷技術(shù)的國(guó)家，公元8世紀(jì)日本就可以用雕版印佛經(jīng)了。朝鮮的雕版印刷技術(shù)也是由中國(guó)傳入的，高麗穆宗時(shí)（998~1009年）就開(kāi)始印制經(jīng)書(shū)。中國(guó)的雕版印刷技術(shù)經(jīng)中亞傳到波斯，大約14世紀(jì)由波斯傳到埃及。波斯實(shí)際上成了中國(guó)印刷技術(shù)西傳的中轉(zhuǎn)站，14世紀(jì)末歐洲才出現(xiàn)用木版雕印的紙牌、圣象和學(xué)生用的拉丁文課本。中國(guó)的木活字技術(shù)大約14世紀(jì)傳入朝鮮、日本。朝鮮人民在木活字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了銅活字。中國(guó)的活字印刷技術(shù)由新疆經(jīng)波斯、埃及傳入歐洲。1450年前后。線上線下相結(jié)合的服務(wù)印刷平臺(tái)找誠(chéng)濤印刷。桂林宣傳冊(cè)印刷廠
可吸附油墨；濕滾筒供應(yīng)水分的非畫(huà)線部分則不附沾油墨。版上所沾附的油墨是用來(lái)印在膠質(zhì)布卷筒上，再轉(zhuǎn)印在紙面上的。此即為膠版印刷。在照相凹版印刷的銅上有經(jīng)腐蝕而產(chǎn)生的凹洞可制作畫(huà)線，由凹洞的容積來(lái)決定畫(huà)線的濃淡。先將滾筒涂上油墨，再用刮刀刮過(guò)，只留下凹洞的油墨，當(dāng)壓過(guò)時(shí)凹洞中的油墨就印到紙上了。凸版印刷術(shù)──凸版印刷就是印刷的圖文部分高出空白部分，印刷時(shí)，圖文部分涂墨，然后覆紙、加壓，油墨就從印版上轉(zhuǎn)印到紙面上。印刷術(shù)隱形印刷編輯正式的隱形文件在國(guó)際上還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，但是。包裝一站式服務(wù)商?hào)|莞市誠(chéng)濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計(jì)、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專(zhuān)業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說(shuō)明書(shū)印刷、手提袋、吊牌、彩頁(yè)及小冊(cè)子等等紙類(lèi)印刷業(yè)務(wù)。公司引進(jìn)具有當(dāng)今前沿水平的進(jìn)口印刷生產(chǎn)線。公司堅(jiān)持"持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)現(xiàn)對(duì)顧客的每一項(xiàng)承諾"的質(zhì)量方針，建立了完善的質(zhì)量保證體系和增值服務(wù)體系。嚴(yán)格執(zhí)行，深化企業(yè)，不斷提高的創(chuàng)新質(zhì)量管理服務(wù)，贏得了客戶(hù)的贊譽(yù)。以?xún)?yōu)良的產(chǎn)品、合理的價(jià)格、準(zhǔn)時(shí)、快捷、效率的增值服務(wù)，使公司業(yè)務(wù)市場(chǎng)有了更大的拓展。特殊的隱形文件發(fā)現(xiàn)過(guò)。廣西畫(huà)冊(cè)印刷多少錢(qián)說(shuō)明書(shū)畫(huà)冊(cè)印刷一條龍就要找誠(chéng)濤印刷。
雕版印刷在結(jié)扎處放粘性泥封結(jié)，將印章蓋在泥上，稱(chēng)為泥封，泥封就是在泥上印刷，這是當(dāng)時(shí)保密的一種手段。紙張出現(xiàn)之后，泥封演變?yōu)榧埛?，在幾張公文紙的接縫處或公文紙袋的封口處蓋印。據(jù)記載在北齊時(shí)（公元550~577年）有人把用于公文紙蓋印的印章做得很大，很像一塊小小的雕刻版了。1、戰(zhàn)國(guó)（公元前475-前221年）時(shí)期的印刷術(shù)。2、晉代煉丹家葛洪（公元284~363年）在他著的《抱樸子》中提到道家那時(shí)已用了四寸見(jiàn)方（×）有120個(gè)字的大木印了。這已經(jīng)是一塊小型的雕版了。3、佛教徒亦受啟發(fā)為了使佛經(jīng)更加生動(dòng)。包裝一站式服務(wù)商?hào)|莞市誠(chéng)濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計(jì)、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專(zhuān)業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說(shuō)明書(shū)印刷、手提袋、吊牌、彩頁(yè)及小冊(cè)子等等紙類(lèi)印刷業(yè)務(wù)。公司引進(jìn)具有當(dāng)今前沿水平的進(jìn)口印刷生產(chǎn)線。公司堅(jiān)持"持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)現(xiàn)對(duì)顧客的每一項(xiàng)承諾"的質(zhì)量方針，建立了完善的質(zhì)量保證體系和增值服務(wù)體系。嚴(yán)格執(zhí)行，深化企業(yè)，不斷提高的創(chuàng)新質(zhì)量管理服務(wù)，贏得了客戶(hù)的贊譽(yù)。以?xún)?yōu)良的產(chǎn)品、合理的價(jià)格、準(zhǔn)時(shí)、快捷、效率的增值服務(wù)，使公司業(yè)務(wù)市場(chǎng)有了更大的拓展。常把佛像印在佛經(jīng)的卷首。
但是印章一般比較小，印出來(lái)的字?jǐn)?shù)畢竟有限?？瘫话阌藐幬模爻鰜?lái)的是黑底白字，不夠醒目。而且拓碑的過(guò)程比較復(fù)雜，用來(lái)印制書(shū)籍也不方便。但是，拓碑有一個(gè)很大的好處，那就是石碑面積比較大，一次可以拓印許多字。如果截長(zhǎng)補(bǔ)短，把拓碑和印章的各自特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)呢？情況當(dāng)然就不一樣了。中國(guó)勞動(dòng)人民在拓碑和印章這兩種方法的啟發(fā)下，發(fā)明了雕版印刷術(shù)。雕版印刷的方法是這樣的：把木材鋸成一塊塊木板，把要印的字寫(xiě)在薄紙上，反貼在木板上。再根據(jù)每個(gè)字的筆畫(huà)，用刀一筆一筆雕刻成陽(yáng)文，使每個(gè)字的筆畫(huà)突出在板上。木板雕好以后，就可以印書(shū)了。印書(shū)的時(shí)候，先用一把刷子蘸了墨，在雕好的板上刷一下，接著，用自紙復(fù)在板上，另外拿一把干凈的刷子在紙背上輕輕刷一下，把紙拿下來(lái)，一頁(yè)書(shū)就印好了。一頁(yè)一頁(yè)印好以后，裝訂成冊(cè)，一本書(shū)也就成功了。這種印刷方法，是在木板上雕好字再印的，所以大家稱(chēng)它為“雕版印刷”。中國(guó)的雕版印刷發(fā)明于唐朝，并且在唐朝中后期普遍使用。[1]根據(jù)明朝時(shí)候邵經(jīng)邦《弘簡(jiǎn)錄》一書(shū)的記載：唐太宗的皇后長(zhǎng)孫氏收集封建社會(huì)中婦女典型人物的故事。編寫(xiě)了一本叫《女則》的書(shū)。貞觀十年土長(zhǎng)孫皇后死了，宮中有人把這本書(shū)送到唐太宗那里。印刷質(zhì)量至上客戶(hù)至上找誠(chéng)濤印刷。
包裝一站式服務(wù)商?hào)|莞市誠(chéng)濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計(jì)、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專(zhuān)業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說(shuō)明書(shū)印刷、手提袋、吊牌、彩頁(yè)及小冊(cè)子等等紙類(lèi)印刷業(yè)務(wù)。公司引進(jìn)具有當(dāng)今前沿水平的進(jìn)口印刷生產(chǎn)線。公司堅(jiān)持"持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)現(xiàn)對(duì)顧客的每一項(xiàng)承諾"的質(zhì)量方針，建立了完善的質(zhì)量保證體系和增值服務(wù)體系。嚴(yán)格執(zhí)行，深化企業(yè)，不斷提高的創(chuàng)新質(zhì)量管理服務(wù)，贏得了客戶(hù)的贊譽(yù)。以?xún)?yōu)良的產(chǎn)品、合理的價(jià)格、準(zhǔn)時(shí)、快捷、效率的增值服務(wù)，使公司業(yè)務(wù)市場(chǎng)有了更大的拓展。包括文字、圖畫(huà)和四周的白邊在內(nèi)均稱(chēng)為版面(圖10)。版心書(shū)刊頁(yè)面上的畫(huà)冊(cè)印刷部分，不包括四邊空白的部分稱(chēng)為"版心"，也叫"版口"。面書(shū)刊的每一小張稱(chēng)之謂頁(yè)。書(shū)刊中的一個(gè)頁(yè)碼，畫(huà)冊(cè)印刷術(shù)語(yǔ)稱(chēng)為面，二面為一頁(yè)。全張紙印三十二開(kāi)本書(shū)刊，則一張全張紙有32頁(yè)共64面。頁(yè)碼是每一本書(shū)各個(gè)版面的順序記號(hào)，以便利讀者翻閱及有助于畫(huà)冊(cè)印刷生產(chǎn)。根據(jù)頁(yè)碼位里裝版、裝訂、使全書(shū)規(guī)格一致。天頭每頁(yè)書(shū)頁(yè)的上方空白地位。地腳每頁(yè)書(shū)頁(yè)的下方空白地位。燈口書(shū)刊裝訂的一邊。切口書(shū)頁(yè)切光的一邊，稱(chēng)為切口。切口的大小是切光一邊的邊緣到個(gè)文字的邊沿距離。東莞市誠(chéng)濤印刷專(zhuān)注于印刷15年。紹興畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)印刷公司
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印刷術(shù)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的四大發(fā)明之一。雕版印刷術(shù)發(fā)明于唐朝，并在唐朝中后期普遍使用。[1]宋仁宗時(shí)畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。宋朝雖然出現(xiàn)活字印刷術(shù)，但并未普遍使用，而仍然是普遍使用雕版印刷術(shù)。[2]印刷術(shù)是人類(lèi)近代文明的先導(dǎo)，為知識(shí)的傳播、交流創(chuàng)造了條件。印刷術(shù)先后傳到朝鮮、日本、中亞，西亞和歐洲地區(qū)。中文名印刷術(shù)外文名printing屬于四大發(fā)明之一發(fā)明者中國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明的朝代唐朝發(fā)明人畢昇影響帶動(dòng)了近代發(fā)展畢昇印刷術(shù)發(fā)明之前，文化的傳播主要靠手抄的書(shū)籍。手抄費(fèi)時(shí)、費(fèi)事，又容易抄錯(cuò)、抄漏，既阻礙了文化的發(fā)展，又給文化的傳播帶來(lái)不應(yīng)有的損失。印章和石刻給印刷術(shù)提供了直接的經(jīng)驗(yàn)性的啟示，用紙?jiān)谑夏氐姆椒ǎ苯訛榈癜嬗∷⒅该髁朔较?。中?guó)的印刷術(shù)經(jīng)過(guò)雕版印刷和活字印刷兩個(gè)階段的發(fā)展，給人類(lèi)的發(fā)展獻(xiàn)上了一份厚禮。印刷術(shù)的特點(diǎn)是方便靈活、省時(shí)、省力，是古代印刷術(shù)的重大突破[3]。中國(guó)的印刷術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳播廣遠(yuǎn)。它是中華文化的重要組成；它隨中華文化的誕生萌芽，隨中華文化的發(fā)展演進(jìn)。如果從其源頭算起，迄今已經(jīng)歷了源頭、古代、近代、當(dāng)代四個(gè)歷史時(shí)期，長(zhǎng)達(dá)五千余年的發(fā)展歷程。早期。桂林宣傳冊(cè)印刷廠
東莞市誠(chéng)濤印刷制品有限公司一直專(zhuān)注于銷(xiāo)售：印刷制品（不含書(shū)報(bào)刊）、工藝禮品盒、包裝材料：加工：紙制品：實(shí)業(yè)投資。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）專(zhuān)業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說(shuō)明書(shū)印刷、手提袋、吊牌、彩頁(yè)及小冊(cè)子等等紙類(lèi)印刷業(yè)務(wù)。公司引進(jìn)具有當(dāng)今前沿水平的進(jìn)口印刷生產(chǎn)線。，是一家印刷的企業(yè)，擁有自己**的技術(shù)體系。目前我公司在職員工以90后為主，是一個(gè)有活力有能力有創(chuàng)新精神的團(tuán)隊(duì)。東莞市誠(chéng)濤印刷制品有限公司主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋說(shuō)明書(shū)，彩盒，畫(huà)冊(cè)，手袋，堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿(mǎn)意”的質(zhì)量方針，贏得廣大客戶(hù)的支持和信賴(lài)。公司憑著雄厚的技術(shù)力量、飽滿(mǎn)的工作態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng)、良好的職業(yè)道德，樹(shù)立了良好的說(shuō)明書(shū)，彩盒，畫(huà)冊(cè)，手袋形象，贏得了社會(huì)各界的信任和認(rèn)可。